各個藩國的人只知道自己是這個藩國的人，而不是什麽日本人，豐臣秀吉整合僂國的時間太短，各個藩國之間還沒有融合，明和華的征服以及嚴格劃分對待邊界的做法，加劇了這種分別。

　　讓僂國各處始終不能捏合為統一的力量，治安軍的升遷規定連僂人自己都是讚歎，只要積累軍功到了程度，馬上就有擢升，但不會在自己的營頭，往往會調往他處。

　　如果獲得兩次提拔之後，並且漢語等同於漢人，那就會被調往大華本土，駐守在建州行省或者海西行省，在那裡他不會被當做僂人，而是被當做漢人對待，如果願意，這個人可以將家眷搬到建州或者海西去，在那裡獲得一塊世襲的土地。

　　如果不願意，他會在僂國某處地方得到一個文職的位置，總體來說，大華對僂國的控制有強有弱，九州最強，一方面有海軍和海商的協助，一方面有島津家的幫忙，在本州島上，大阪府和江戶府兩處的控制也不錯。

　　因為兩處都有海港，也有駐軍真正讓僂國在百年後成為海東省的政策不是以上那些條，而是“說漢語，寫漢字，穿漢服行漢人事者為漢人……”的政策，原本就是對華夏文明極為敬仰的僂國士民對這傘政策並不怎麽抵觸。

　　這個民族雖然凶悍暴戾，喜歡走極端，卻對強者臣服的很徹底，也就是在實行這個政策三十年後，僂國已經有四分之一的人口達到了這個標準。

　　而且大多是豪商、公卿、僧人和原來的武士階級，這是這個民族的中上層，也就是在這個時候，僂國改海東省的建議被提出，“蒙古、女真、朝鮮、僂國，除卻言語習俗不同，相貌什麽的都和華夏子民沒什麽區別。

　　應是古時飄散四方的華夏苗裔，這樣的民族徹底同化之後，就是漢人，十年，五十年，百年之後，都是華夏的子民。

　　至於那些高鼻深目、碧眼白膚的番人，那就是非我族類了，這個長久來看，必定要你死我活的，以大明萬歷二十一年的入朝開始，一直到萬歷二十二年中的大戰結束，盡管倭國還有烽煙，但朝鮮徹底平定了。朝鮮國王李盼一行人在去往漢城的時候，半路上遭到了“倭寇殘余”的襲擊。

　　當地明軍“救援不及”導致朝鮮國王李盼一行人死傷慘重，王族以及大臣都是死傷殆盡。好像是個信號一樣，平靜了沒有多久的朝鮮全境突然變亂處處，朝鮮許多殘留的文武官員和曾經聚眾抗倭的鄉士們。

　　有的被倭寇殘余襲擊，有的被“女真盜匪”襲擊，都是死傷累累，損失慘重。萬歷皇帝“震怒異常”此次統製文官徐廣國罰傣半年，遼國公楚簫罰傣三個月，同時命令遼寧三鎮兵馬火速入朝穩定局面。在京師的鼻鮮幾名殘留貴族，有感於局面艱難，僅憑朝鮮自己已經無法維持局面。

　　所以聯名請求內附為天朝府縣。內閣六部激辯多日，又有言官上疏參與，萬歷皇帝也是猶豫再三，朝鮮在京勳貴哭求叩首於大明門外一月有余，萬歷皇帝終於是下詔允許朝鮮內附，設立八府兩州，由朝廷派兵駐守，派官治理。朝鮮歸屬於遼寧治下，專設遼寧朝鮮行都司。

　　遼南總兵孫守廉專鎮，現在遼南總兵孫守廉所管轄的地方等同於一牟大省之地，在遼寧三總兵中的位置已經是最高，朝廷已經在議論給遼南總兵加“鎮”字的將軍銜。差不多在王通登基的十東前，朝鮮就已經是穩定了下來。

　　不過朝鮮舊族中一直有怨言說朝鮮上下最為忠心也歸化的最為徹底，為何中樞對朝鮮遠不如對倭國，親疏遠近怎麽是反過來的。會哭的孩子有奶吃這個倒也不假。

　　而且朝鮮和遼寧接壤，若有事大軍頃刻及至，倭國隔著大海，自然不同。所以倭國漢化士民最先有等同於漢民待遇，而朝鮮人則是低了一等，要專注明為朝鮮這個政策實行了很久。歸化、建州、哈密等地，都被認為是大明的固有領土，門g古人自從太祖成祖的時候就有不少人在大明效力，上上下下都不把他們當外人。

　　他們自己也是如此，但朝鮮和倭國，卻是新征服的領土從萬歷二十二年，一直到大華年間，國家上下都是另眼看待，說一樁，總要提起另外一樁，當然倭國和朝鮮比起南洋土著們的命運還是好的。

　　如果你只看朝廷的公文，甚至會有一種錯覺，那就是南