“沒誰，沒誰”，聽到李玥的聲音，陸揚一個激靈，趕緊失口否認道。

　　“哼”，李玥翻了一個無限美好的白眼，也從陸揚身邊翩然而過，微微揚起的嘴角，分明帶著些許笑意。

　　看著李玥的窈窕背影，陸揚歎道，生活真是美好啊，當然，如果沒有那討厭的顧絳，就更好了。

　　～～～

　　李府門外，“表少爺”顧絳的馬車剛剛抵達，顧夫人領著李玥，還有幾個下人，在門口迎接。說時遲那時快，突然有一個身影，健步如飛，躍過眾人，搶先一步，扶住了正要下車的“表少爺”，並自我介紹道:“你好，你好，我是姐夫”。那身手敏捷的“姐夫”，自然是陸揚那廝。

　　看到陸揚精彩絕倫的表現，眾人皆是絕倒。陸揚心裡對自己也是暗讚道:這就是所謂的“先聲奪人”了。

　　除了眾人，其實那被扶住的人，也是詫異不已，諾諾道:“姐夫，哦，不，公子，您好，我不是什麽‘表少爺’，我只是少爺的書童，少爺還在車裡呢”。好吧，陸揚扶錯人了，對那書童的一番自我介紹，還把正主“表少爺”顧絳給堵在車裡了。陸揚真想找條地縫鑽進去。不過，好在他臉皮厚，從面上，倒也看不出來臉紅啥的。

　　不過，站在門口的顧夫人、李玥等看著陸揚如此這番，可是忍俊不禁，嚴肅如顧夫人，也實在是忍不住，掩嘴輕笑起來。

　　“丟人，丟大發了”，陸揚暗道。

　　陸揚失神的這片刻功夫，那書童已經下車，又扶著自家少爺，下了馬車，站在了陸揚面前。只見那少爺顧絳，面色皎然，眉清目秀，溫文爾雅，一襲月白色的長衫，在夏風中，微微擺動，真是一個翩翩世家公子爺。隻一眼，陸揚便又失了神，“看來，鬥爭形勢很嚴峻啊”，陸揚暗暗道。顯然，顧絳的完美形象，給陸揚製造了不少壓力。

　　看著仍在失神的陸揚，顧絳伸出修長、白皙的雙手，作揖道:“見過姐夫”。

　　今天怎麽發揮得這麽有失水準，陸揚暗罵自己一聲。思忖間，趕緊伸出雙手，扶起顧絳，和藹道:“表弟見外了，趕緊拜見你姑母吧，她可是念叨你念叨好久了”。

　　“拜見姑母，見過玥兒姐姐”，顧絳又施禮道。

　　“快來，快來，讓姑母好好瞧瞧”，顧夫人露出慈愛的眼神。望著顧絳，端詳了一番，顧夫人又對李玥笑道:“你看，才一年不見，絳兒又長高了不少，已然出落得儀表堂堂，我都快要認不出來了”。

　　說笑間，一行人，眾星捧月般將顧絳迎了進府。李玥稍稍走後了幾步，看了陸揚一眼，微微一笑，便讓剛剛有點失落的陸揚，重新煥發了鬥志。

　　～～～

　　次日，陸揚很早便漫步於李府的花園中，他沒有睡懶覺的習慣，每日都堅持早起，在園子裡活動活動。雖說夏日已至，但晨曦微露的時分，園子裡還是很涼爽的，甚至還起了點霧，輕紗般籠罩著這如圖似畫的園子，輕盈飄逸，白茫茫一片，如在人間仙境，加上陣陣拂面的清風，真是令人心曠神怡啊。

　　就在陸揚享受著這眼前的片刻靜謐時，一個聲音傳來——“姐夫早啊”。來者，是顧絳。

　　“表弟頭天才來，怎麽也起這麽早?”陸揚微笑道。

　　“跟姐夫一樣，向來沒有晚起的習慣”，顧絳道。

　　還做了不少準備，對我還下了一番調查的功夫，連我早起的生活習慣，都打聽到了，陸揚心中微凜。

　　“昨日，

與姑父聊天時，聽他說起姐夫對古文《尚書》頗有見地。出於好奇，我便央著姑父詳細講述了一番”，顧絳說道，“不聞則已，一聽，確實令人振聾發聵啊”。　　“哦?表弟也對古文《尚書》有興趣?”陸揚道。

　　“嗯，我對經學興趣很是濃厚，還常常因此而被父、伯批評，說我不務正道呢”，顧絳笑笑道。

　　“何謂正道，難不成只有‘程朱理學’嗎?”陸揚感慨道。

　　顧絳說:“至少，在我父、伯的眼中，是如此。當然，對於其他一些學者、先生，或許‘陸王心學’才是正道”。

　　“程朱理學”與“陸王心學”是宋代以來儒學的兩大分支學派，彼此攻訐，已有數百年歷史，相互爭論不下。“程朱理學”，乃是指由程顥、程頤兄弟開創， 由朱熹集其大成的儒學。“陸王心學”，則是指由陸象山開創，而由王陽明推向巔峰的儒學。“理學”崇尚的是外在的“天理”，“心學”推尊的是內在的“良知”。但不管怎樣，它們都有一個共同特點，即兩者都是談論“理”、“氣”、“心”、“性”等問題的新學，與漢唐舊學，迥然有異。所以，理學與心學，又並稱“新儒學”或者“道學”。

　　“道學”者，儒家之道也，孔孟之道也。自南宋以後，“道學”便取代“經學”成為儒學正統，本朝更是如此，將“道學”抬到無以複加的崇高地位，將“經學”則貶低為粗陋、支離的章句舊學。現在顧絳癡迷於“經學”的舊儒學，而非“道學”的新儒學，自然會引來父、伯的不滿、指摘。

　　陸揚、顧絳在園中找了個亭子，分坐而下，繼續聊天。陸揚說:“既然你父、伯有此想法，你何苦一定要舍‘道學’，而取‘經學’呢?要知道，本朝科舉，向來隻從載道的《語》《孟》《學》《庸》等‘四書’中出題，對於《詩》《書》《禮》《易》《春秋》等‘五經’並不如何重視。想來，你父、伯也是為了你的舉業著想”。

　　“他們固然是如此想的”，顧絳道，“不過，‘道學’中，程朱、陸王爭論不休，我很想判別孰是孰非，畢竟此非小事，關系到成聖成賢的正道。不過，程朱、陸王爭論已有數百年，兩者各有千秋，再辯下去，我認為並無意義，只是意氣之爭罷了。我隱隱覺得，答案或許只能從‘經學’中找，只有重返‘經學’舊途，才能辯清程朱、陸王的是非曲直”。