蛇群蔓延到卜凡身前就停止不前，然後環繞著卜凡，將他團團圍住。

　　“你以為一些簡單的梅山蛇藥粉，就能抵住梅山蛇法，那梅山蛇法不成了笑話?”趙家少爺嘴角一笑，揚起手中的笛子，再次吹奏起來，這次的笛音頻率更快，節奏也更加的變化莫測。

　　圍住卜凡的蛇群開始躁動起來，不時的朝前撲進，卻又有些顫抖的縮了回去，隨著笛音的加快，蛇群越來越有失控的趨勢。

　　卜凡將紙包中殘留的藥粉全數灑在了身周，暫時抑住了蛇群。

　　同時，一陣咒文從卜凡口中冒了出來，卜凡的語速極快，同時雙手在飛速的掐著印訣。

　　趙家少爺的笛聲頻率由之前的節奏加快，快成了一聲長嘯，突然戛然而止。

　　卜凡身前左右兩條泛著紅光的小蛇突然竄起，朝著卜凡襲來。

　　卜凡手中的結印一散，雙手朝兩條撲起的毒蛇拍去，還未接觸，兩條蛇便掉落了下來。

　　“巫法打蛇?”趙家少爺笑了起來:“巫法施展，靠的是靈覺溝通天地，讓自身的神魂引動天地中的神秘能量，就算你這法子有用，又有多少神魂能耗在打蛇之上?”

　　“哼，據我所知，你家的驅蛇術也要溝通蛇靈才能施展，難道你驅蛇就不要消耗神魂?”卜凡說完，再次一條小蛇竄起，他隨手就是手掌一壓，小蛇無聲無息的落了下去。

　　趙家少爺橫笛再奏，笛聲又有不同，蕭索肅殺之意奔湧而出。

　　圍著卜凡的蛇群全部盤起準備著蓄勢一擊。

　　在這過程中，卜凡再次念咒，咒文模糊又快速，同時他雙腳一張，左腳畫了個圓落定後，右腳一踏，重重的踩在地板上。

　　似乎有一股玄之又玄的能量從他腳下向四周蔓延，能量在群蛇上就像是激起一圈漣漪。

　　卜凡右手指天，似乎接引一股神秘莫測的能量，他左手往身前一壓，地上的盤蛇紛紛東倒西歪的軟了下去。

　　淒厲笛聲再次傳來，趙家少爺臉色有些蒼白，神色也帶著不甘，但是地面的群蛇已經完全不受控制在房內亂竄。

　　沙發上的兩人也急忙站到了沙發上。

　　“不可能，你怎麽可能能夠用巫法驅散房裡所有的蛇！”趙家少爺停下笛子，不可置信的說道:“這麽多條蛇，你的靈覺要溝通到什麽程度，才會引動這麽多的能量，你的神魂也承載不了！”

　　卜凡面色雖然也有些蒼白，但顯然消耗並沒有趙家少爺多。

　　“想要知道答案?”卜凡淡淡說道:“你把這房子裡蛇全部收回袋子裡，我就告訴你。”

　　趙家少爺眼神一冷，說道:“好，我可以把蛇都收了，不過等下我要再和你來一場巫法的比試！”

　　笛聲再次響起，這次的聲音有些悠揚，終於不再那麽詭異，群蛇立即抬著軟綿綿的身子溜回了那個麻布袋裡，很快就堆滿了厚厚一袋。

　　鐵棒舉著槍走進臥室，警惕的將麻袋鎖死，然後提了出來交給張家的人手。

　　“這麽多條蛇，我的神魂不可能承載那麽多的能量對付如此多的生靈。”卜凡緩緩說道:“我的腳下用了獵法中最基本的震山訣，暫時抵禦群蛇，真正的手段在手上。”

　　“你右手指天，意在加強天人交感，可是左手一壓，不可能壓下這麽多條生靈！”趙家少爺還是不敢相信。

　　“誰說我是在壓這些蛇了。”卜凡有些嘲弄的淺笑道:“你家的控蛇之法，也是基於的梅山巫法，

也要溝通天地，才能轉換成控蛇的能力，不過你們施術的媒介是笛音，我的巫法打的不是群蛇，而是群蛇與你笛音的聯系，破了你的笛音，群蛇突然失去控制也會陷入迷茫和虛弱的狀態！”　　“好，好，好！”趙家少爺聲音越來越冷:“都說卜家通巫，你年紀比我還要小上一二，短短時間的修習，對巫法就有如此的了解和造詣，看來今天你我必須分個你死我活了！”

　　“趙家少爺，要不今天我在這裡冒失的做個主。”卜凡說道:“萬事和為貴，趙家也是尋寶中的一員，所幸張先生沒有生命危險，你我兩家這次就此揭過，一切等到了七姓聚首再談，如何?”

　　“哈！”趙家少爺一聲冷笑:“我的蛇法被你打破，並非我技不如人，只是少了傳承之物而已，你想就此揭過，沒那麽容易，我不會讓卜家再出一個老七，壓著我趙家！”

　　說完，趙家少爺將手中笛子狠狠摔在地上，然後吟唱起一段咒文。

　　“弟子奉請祖師降來臨，授吾弟子起猖兵，陰猖、魔猖、鬼猖，妖猖，怪猖，五路猖兵起東路，立東猖！……”

　　聽著趙家少爺的咒文，卜凡眉頭一凝，怒道:“你開言便是五路猖兵，如此狠辣，是要置我於死地嗎！”

　　這五路猖兵在梅山放猖術中已屬比較狠辣的手段，五路猖兵齊出，不滅凡俗不回頭。

　　此猖術比那些要依靠茅草紙人為媒介的茅山猖強大許多，當年那人傀使用的茅山猖另當別論，但是那人傀當時顯然還隱藏了大部分的實力。

　　比五路猖兵要更強大的放猖術，還有比如都天十二魔猖等，但是修煉者修為不到，也放不出這樣的猖來。

　　當然術法其實並沒有高下之分，強弱只是對於施術的人而言，比如有些梅山水師， 一輩子就念一段咒，隻修一種法，但是最後殊途同歸，一法通而萬法通。

　　因為巫法是溝通之法，溝通到極致，便會起心動意，天地皆知，所求為何，原乎於心。

　　卜凡挽上袖口，雙掌一拍，腦海中觀想起爺爺的模樣。

　　念出了梅山獵神，翻壇倒峒張五郎的翻壇咒！！

　　翻壇咒的前部分，大致講的梅山獵神張五郎，一十二歲去學法，三十六歲道法成的故事。

　　這是梅山法中很重要的一段咒，大部分帶有攻擊或者防禦性質的術法都以本咒起頭。

　　因為張五郎是梅山的獵神，也是峒民的翻壇老祖。

　　但是張五郎這個名號以及人物的來歷，眾說紛紜，道不清楚。

　　有學者認為古梅山文化是蚩尤九黎族的文化，因此往大了去說，直接說張五郎是蚩尤化身。

　　又有人認為張五郎其實是端午的意思，其實這兩個讀音在當地的方言中還是有區別。

　　真正讓筆者覺得能夠開闊思維的，其實是張五郎的姓。

　　漢時張道陵創五鬥米教(即現在的天師道，正一道)，漢末張角起太平軍，興太平道。

　　這兩人都是創教立宗的巫道老祖宗，且這兩人都姓張，這其中是不是有什麽歷史中的聯系。

　　而且梅山法中的張五郎神通廣大，是各路猖兵的總元帥，也是梅山法中的祖師。

　　為什麽這樣的一個神仙人物，卻沒有被歷朝歷代的神仙圖譜所收藏並記載，只能通過師承和口耳相傳的方式，活躍在封閉的梅山老林之中呢?