“這夜間死屍趕路，傳來傳去，在民智未開的歲月裡，就成了如今這神秘莫測的趕屍。”向嵐將自己的想法說了出來。

　羅乾搖了搖頭，卜凡也笑了起來。

　“你們認為不對麽?”向嵐問道。

　“你說的，確實合乎情理，但是有一點，就是死屍的保存，這一方面有很大的問題，那時候趕屍，多是從外省趕回，路途遙遠又只能步行，屍體不可能保存那麽久。”卜凡說道。

　“所以，才有專業的趕屍人，我認為趕屍人最大的技術就是在於對屍體的防腐保存之上。”向嵐說道。

　卜凡看向大長老，說道:“還是讓長老這當地人來說說曾經的趕屍吧，還有為何長老又認為這怪物跟趕屍有關聯呢?”

　羅乾像是發了煙癮，用篝火點燃了自己的煙槍，吐著煙霧說道:“向家妹子說的背負遺體而來，其實並沒有錯，這也是趕屍人中的一種，在我們辰州，曾經確實有過不少的趕屍人靠著病患馬亂的年月，以運送遺體而回討生活，但是這些人並沒有掌握什麽防腐的技術，在辰州，我們防腐保存食物，依舊跟過去一樣，用鹽用糖，或者是脫水曬乾，但是這些都顯然不能運用到趕屍上。”

　“我們的辰州的趕屍人，從令一個層面上來說，更類似於巫師，他們大多掌握了一定的巫法，才能做這趕屍的買賣，起碼第一條，他們要不怕陰氣。”

　“這巫師手段也有高低，在於趕屍一事上，自然就能分出高下。”

　“辰州這邊，曾經的趕屍人，手段不外乎是三種。”

　“前兩種，其實與向家姑娘說的一樣，都是背負屍體而回，只是保存屍體用的方法不一樣。”

　“一種就是巫術巫法，運用巫法讓屍身不腐爛。”說到這裡，老頭子抽了一口煙。

　旁邊的崩子和胖子也拿出煙盒，抽了起來，一旁的孔拿看著卷煙似有意動，胖子這人眼神活絡，趕緊遞了根香煙用上，還幫忙打了個火。

　“巫法，是不是梅山法中的雪山法?”卜凡問道。

　“對，就是雪山法。”羅乾點點頭，說道:“辰州法，邵州排教的法，其實都是源於這茫茫群山之間，說是梅山法也行，說是上古巫法的傳承，也沒錯。”

　“辰州還有祝由科，其實也是巫法，不過是巫法中的祝與禱，蒙古人統治中原的時候，因為蒙古韃子信奉薩滿，薩滿也屬於巫，所以祝由科在元朝時還上了官方的醫學，是為祝由十三科。”

　祝由十三科，並不是說祝由科有十三法門，而是代表祝由科是醫家分科中的最後一科，排行第十三。

　“雪山法，能令大水燒不開，食物蒸煮不熟，自然也能令屍身不腐。”

　“第二種方法，也能令屍身不腐，那就是紅繩黑線，這紅繩黑線是由一些外來的法師所運用，最後流傳在了辰州一地，他們應該是來源於道家，以人身陰陽為基礎理論，靠著繩索鎖住人體的陰陽二氣不散，始終將人的肉身保持在剛死之時的狀態，這樣一來，也能不腐。”

　“這兩種趕屍人，都是將屍體保持不腐，然後趁著夜色遺體背回來。”

　“至於最後一種趕屍術，那也是最厲害的趕屍人才能使用，我在苗寨中生活這麽多年，在與其他苗寨的溝通中，也只是聽聞，並未真正的見過。”

　“這最後一種手段的趕屍人，傳說中也不知是運用了什麽巫法或者蠱術，能夠讓死人再次活動，按照你們的說法，那就是讓遺體成為了能夠活動的僵屍，不過這種僵屍受控於趕屍人，只能麻木的循著陽氣或是趕屍人的操控而行動，同時這種僵屍也會腐爛，但是腐爛到一定的程度就會停止，而且這遺體據說不能見光，也只能在黑夜中行動。”

　“我看這怪物，就像是一個被趕屍的遺體，不過那趕屍人已經不見了，這僵屍沒了操控者，就只能在夜晚出現，並且循著陽氣追人，難怪那天目說不能回頭，一回頭呼吸的陽氣衝撞了這屍體，自然就將激發這死屍的行動力，這才會被殺死，常人隻悶著頭一直跑下去，這樣才有機會逃脫。”

　羅乾長老在煙霧繚繞中，停下了話語，像是在思索猜測著什麽。

　卜凡突然對長老問道:“不知大長老為何如此精通漢話，我看你造句選詞都是熟練無比，難道您還上過漢學?”

　羅乾點了點頭，道:“我們獨龍苗寨中每一代人都會有一個人去讀漢學，熟悉漢話，我就是我那一代中的學習之人，昨晚你們看見的那個小姑娘，就是這一代的學習之人。”

　卜凡看向洞外，說道:“您老的猜測，有這種可能，但是我更好奇的是，為何芭茅溪的巫女天目為何會知道不能回頭這一方法。”

　“可能二十多年前，她也經歷過這種怪物吧，只有到了她那裡，你們才能掌握一定的線索，她可是親身參與了當年的事情。”羅乾說道。

　“那第三種趕屍人，不知道長老還有沒有其他的線索?”卜凡問道。

　羅乾搖了搖頭，道:“這趕屍，雖是辰州三邪之一，但是我們苗寨中多是不會此術，因為我們生苗寨子大多世居深山，很少會出現客死異鄉的情況。”

　“這趕屍，其實大部分都是漢民的巫師弄出來的。”

　閑談一陣後，沒多久，天就漸漸亮了。

　羅乾見他們心底也是希望快點抵達芭茅溪，便直接帶著他們繼續上路。

　獨龍峽谷之外，是丘陵遍布，無數的深山密林，不管從那一邊看去都是差不多的模樣。

　但是羅乾他們有一條固定的路線，因為這條路線就來源於前往芭茅溪的一個地標。

　芭茅溪位於八大山下，但是這裡距離八大山還遠，自然看不到八大山的山頭，但是芭茅溪就發源於八大山，而芭茅溪往東還有一條支流，只要沿著這條支流往上遊，過了溪水交叉，然後抬頭就能看見西北部的八座矗立山頭。巫尋