關於前面的“滅佛”情節，其實我是照搬宇文邕的套路，北周佛寺眾多，當時的僧侶廣佔良田，隱瞞丁口，蓄養奴婢，不交賦稅，與國爭利，與國爭人。極大的影響了財政收入，影響了國家發展，因此宇文邕政權穩固之後，馬上就開始“滅佛”，公元573年十二月，他召集了儒釋道三家，在朝堂之上公開辯論，主要是佛教智炫和儒家張賓之間的辯論，張賓處於下風，最後宇文邕是利用皇帝的權威，強迫定下了儒家為首，道教次之，佛教最次的次序，他下詔禁止佛道兩教，所有道士和尚強製還俗，寺廟沒收充公，奴婢悉數釋放，宇文邕滅佛並非沒有遇到阻力，高僧慧遠就曾威脅他，“地獄不分貴賤，陛下你不怕下地獄嗎?”宇文邕乾的比書中主角不講道理多了吧?

　我不懂為什麽這都有人噴，那個書友圈裡的那位名為“李美靜的2s”的讀者，我不知道他是出於什麽根據，或者是出於什麽心態來噴我。噴就噴吧，還一口一個幾把，一口一個尼瑪，我想請問，您是不是舔多了幾把所以幾把張口就來?鄴城確實有佛國之稱，我說錯了?

　我很少罵人，可恕我直言，您可真是個辣雞。

　。