嫦娥在廣寒宮問寶玉，你們離開廣寒宮在月球還能呆多久。寶玉想了想說:在月球該做的已經做了，打算回去，回到故園地球上。

　　嫦娥說:你們來了，勾起了我的思鄉之情，可否帶我回娘家看看。

　　寶玉說:太好了。

　　嫦娥對芳芳說:有一事求芳芳妹妹，就是寶玉回娘家這段時間，求你留在這裡替我照顧我的情郎吳剛，我們日久情深，怎能將他遺忘。

　　芳芳高興的同意了，真好，西方文化，就喜歡這種多情郎。

　　一段日子，嫦娥、寶玉、小龍女和馬丁乘坐飛船回到地球，降落到青藏高原的秘密火星人航天基地。馬丁和小龍女留在基地有一些維修工作要做。嫦娥和寶玉便走進繁華的城市中來了。

　　海拔3650米的拉薩，位於拉薩河的衝積平原上，是世界上海拔最高的城市之一。每年日照數達到3000小時，故有日光城之美譽。嫦娥和寶玉下榻到著名的羅布爾卡景區的昆侖大廈頂樓。

　　進屋一瞧:中央空調、獨立浴缸、吹風機、拖鞋、雨傘、獨立寫字台、電熱水壺、迷你冰箱應有盡有。他們洗漱完畢，已到了中午十分。從窗外望去，太陽照耀著拉薩河兩岸，暖意融融的。便興致勃勃的隨手打開窗戶，陽光照在他們的身上，享受著冬日高原上的日光浴，那心境就像靜靜的浮在湖面上的天鵝……

　　太陽光線在慢慢的移動，光影越拉越長，溫度也越來越低。他倆穿上衣服，走出房間，沿著拉薩河由大昭寺繞到小昭寺慢慢的散步。

　　不久，夜幕降臨了，燈火輝煌的布達拉宮越發雄壯宏偉。他倆信步走到了八角街，突然看到街面上有一個“天堂畫苑“的橫匾，字體飄逸，高雅尊貴。站在前面看了半天，便不由自主的走了進去。

　　門廊口坐著一個小喇嘛在作畫，寶玉看了看問到:“這幅佛像何時才能畫完?”

　　小喇嘛停下來想一想說:“佛像會自己決定完成的時間。”寶玉大為驚訝，便不作聲的上了二樓展室。

　　在展室牆上面掛著許多名畫，有《最後的晚餐》和《蒙娜麗莎》文藝複興時期的贗品。寶玉仔細品味著、瀏覽著，對這些上等的贗品不住的點頭。

　　再看畫苑搭配很有檔次和意境。韓國金俊根的《天路歷程》體現了藝術史的重新寫作，在對面牆，是一巨幅橫向展開的長卷。畫名叫“地球和月亮”。它采用V型半折疊錯位俯平視結合鳥瞰透視手法繪製。右下底部采用反向思維創意，體現張大千山高水長的精華，莽莽昆侖橫亙在地球之巔，而且在高山大川之間，一隻雪豹遊走在雪線之上，其風景順勢灑向畫卷中心。

　　嫦娥心想:“中國繪畫歷史源遠流長，見於史料上記載的以伏羲氏畫八卦、黃帝畫製服、舜妹螺氏繪影像。直至漢代紙張發明後，畫家用毛筆在紙上繪畫，才逐漸演變成現在的中國畫。這幅畫敢於標新立異和追求令人尋味的筆墨情趣，現代著名畫家齊白石、徐悲鴻、潘天壽等人也沒有如此的反向思維精神。”

　　他倆沒有說什麽，意識到沒有全面審視就妄加評論是不完整的，便接著欣賞。那畫面隨視覺過渡到橫斷山域的高山峽谷、雪峰冰川、高原濕地、森林草甸、湖泊瀑布、地熱溫泉等奇異景觀一一出現。大雪山主峰貢嘎山海拔7556米。其東坡從大渡河谷底到山頂水平距離僅29公裡，而相對高差竟達千米之巨。其西的金沙江、瀾滄江和怒江三江並流，

江面狹窄，兩岸陡峻，深切峽谷，世界著名的峽谷之一虎跳峽便躍然紙上了。　　很自然的視覺進入畫面的第二階梯:典型的喀斯特溶岩景觀。一座座獨特的岩溶孤峰拔地而起，如萬峰林濤，陪襯著秀美的田園風光，透視出徐霞客的詩句:“天下山峰何其多，唯有此處峰成林”的慨歎。

　　畫面隨之又在崇山峻嶺中以歲寒三友為主題，大片的松林形成“朔風吹，林濤吼，峽谷震蕩”的視覺效果。緊接著畫面偏向左下，采取以大觀小、小中見大的方法，表現(清)李方膺的名句“青松翠柏迎春至;白雪紅梅送福來。”這正符合中國人“天人合一”的觀念。

　　寶玉脫口而出:“這一畫面，在創作上重視構思，講求意在筆先和形象思維，注重藝術形象的主客觀統一。造型上不拘於表面的肖似，而講求“妙在似與不似之間”和“不似之似”。其形象的塑造以能傳達出物象的神態情韻和畫家的主觀情感為要旨。舍棄了非本質的、或與物象特征關聯不大的部分，而對那些能體現出神情特征的部分，采取誇張甚至變形的手法加以刻畫。在構圖上，不是立足於某個固定的空間或時間，而是以靈活的方式，打破時空的限制，把處於不同時空中的物象，依照畫家的主觀感受和藝術創作的法則，重新布置，構造出一種畫家心目中的時空境界，風晴雨雪、四時朝暮、古今人物同在畫中。

　　嫦娥接過話:因此，在透視上它也不拘於焦點透視，而是采用多點或散點透視法，以上下或左右、前後移動的方式，觀物取景，經營構圖，具有極大的自由度和靈活性。同時在一幅畫的構圖中注重虛實對比，講求“疏可走馬”、“密不透風。”

　　寶玉再觀瞧畫面，見它巧妙的過渡到中部平原右側，原版再現北宋畫家張擇端存世的僅見的一幅精品，畫中主要分為兩部分，一部分是農村，另一部分是市集。畫中有五百五十余人，牲畜五六十匹，船隻二十余艘，房屋樓宇30多棟，車13輛，轎14頂，橋17座，樹木約180棵，人們往來衣著不同，神情各異，栩栩如生，其間還穿插各種活動。”

　　嫦娥自言自語的說:“什麽是美好的社會呢?這樣的生活，過去、現在、以至將來不都是一樣的嗎?”他不自覺的把視覺移到畫卷黃金分割點處，只見以這點為中心，展開了漫長的海岸線，沙灘上站著一人，迎著朵朵白色的浪花，大海由碧綠到淺藍到碧藍一直延伸到遠方的地平線。藍色成為色彩的主旋律。而這時畫面自覺的采用油畫技法，在右上端隱約的有海島出現，不遠處有浪漫主義繪畫的開山之作，法國的熱裡柯的《梅杜薩之筏》，它在追求激情和運動感的表現。而在左中下的接近沙灘的田野中，出現了勤勞樸實的農民畫家米勒的作品，它以醇厚真摯的感情，歌頌了辛勤勞作的農民。

　　寶玉說:“真是天才作品，海邊的主人翁在想什麽呢?是《大話西遊》裡經典的愛情名言:曾經有一份真摯的愛情擺在寶玉的面前，寶玉卻沒有珍惜，等到失去時才追悔莫及。如果上天能夠給寶玉一個再來一次的機會，寶玉會對那個女孩兒說:寶玉愛你。如果非要給這份愛加上一個期限的話，希望是一萬年。”

　　嫦娥說:“他也可能在說:今年17歲，就讀的學校不能滿足寶玉浪漫的需求，在校期間寶玉永遠都不會知道什麽是真愛。事實上，根本沒什麽指望可以找到愛情。誰能幫幫，或者哪怕隻是給點兒希望?”

　　寶玉說:“愛情就像一隻蝴蝶，它喜歡飛到哪裡，就把愛的希望帶到哪裡。人們需要愛情，如同得到一朵鮮花一樣，那麽讓愛在花叢中徜徉就可以了。”

　　嫦娥說:“每一個沐浴在愛河中的人都是詩人。忽然上來一種情感，一見鍾情！什麽紅樓一夢人生，寶玉浪跡天涯，隻為那紅顏一笑。為那目光多情的妹妹。想起了林妹妹，寶玉酸楚的走了。嫦娥呆愣了一會，她趕緊打開窗戶，望著街道盡頭那遠去的他，久久的眺望著……

　　親愛的不要離開我

　　心裡面想的全是你

　　日子會變得孤單難過

　　總是想起你那離別的眼神

　　我的心很痛很傷心

　　想珍惜這段感情

　　可是你已離我而去

　　看寶玉瘋瘋癲癲的走了，可嫦娥離不了他，在月宮如此寂靜，可還有吳剛。嫦娥不能沒有男人，女人的一半是男人。他和寶玉的故事隻是剛開始。