和人王結成夫妻，哪怕隻為蒙蔽世人，兩人也需生同衾死同穴。

　　王后厭煩人王，自始至終沒有表現在人前。為太子淮著想，她不會拒絕同人王合葬。只是後者會如何，會不會氣得從棺材裡蹦出來，那就不得而知了。

　　第一場狩獵結束，太子淮和國君們滿載而歸。帶回的獵物送到祭台下，堆積成山。巫早已準備就緒，第一場祭祀定在傍晚舉行。

　　遵照禮儀，四大諸侯的位置最近祭台，分立四面，象征四方。

　　身為人王的繼承者，太子淮將獨自登上祭台，將犧牲敬獻神明。

　　在儀式之前，祭台四周搭建起方形柴堆。過程由巫親自監督，嚴格遵照祭祀禮儀，不容許出現半點差錯。

　　每座柴堆高達兩米，內部中空，便於向內投擲祭品。

　　王族青年身著祭服，依禮守在篝火旁，直至火焰燃滅，犧牲焚盡。

　　參與葬禮祭祀，各國國君不著袞服，不佩金戴玉。長袍單色，腰間系獸皮帶。不戴冕冠，不梳發髻，僅用獸皮繩勒在額間，仿效初代人王分封時的服製，衣擺的長度、領口和袖口的花紋嚴循規格，一絲不苟。

　　為表對人王的尊重，諸侯皆服白，製式同源，僅在腰帶和額飾上有所區別。

　　戰車出營前，戰馬銜枚，韁繩必須裹布。

　　華蓋下的彩寶俱被遮擋，行進間素色翻卷，布幔飛揚。

　　臨近傍晚，日輪西沉，最後的光芒灑落大地。極目向西，可見紅霞漫天。

　　王宮中奏響禮樂，樂聲恢弘莊嚴。

　　太子淮的車駕行出宮門，駕車者揮動韁繩，車輪滾滾向前。車後跟隨五百甲士，在城內血戰中脫穎而出，是私兵中的佼佼者。

　　禮樂聲遙遙傳來，國君們準備就緒，整裝待發。

　　無需調度，各國戰車有序排成長列，以四大諸侯為尊。

　　不同於入城之日，出城祭祀無法走四門，四位國君必要分出先後。

　　東梁侯十分自覺，知曉自己實力不濟，自動自發站在末尾，半點沒有上前爭搶的意思。至於世人看法，梁霸並不十分放在心上。不過他有底線。背後議論無妨，別鬧到他的面前。膽敢當面對他指指點點，他會讓對方知道，東梁的真正實力究竟如何。

　　東梁侯主動退出，余下三人要分出高下，以實力論，當以西原侯為尊。

　　郅玄實力最強，年齡是硬傷。本有意謙讓，請北安侯先行，後者卻沒有接受，表示規矩不容打破，實力擺在眼前，強就是強，沒有退讓的道理。

　　“先行！”

　　北安侯主動讓出首位，看重的是郅玄的實力。

　　趙顥身為兒子，不好和親爹搶，唯有退後半個馬身，位在第三。

　　這個順序有些出人意料，卻又顯得合情合理。

　　郅玄不是瞻前顧後的性子，見趙顥對他頷首，確認北安侯不是口是心非之人，當即接受對方的好意，登上戰車行在最前。

　　北安侯性情豪爽，最不耐煩優柔寡斷縮手縮腳之人。郅玄的果決恰合他意，不由得滿意點頭。

　　“當仁不讓，一國之君當如是！”

　　聽到父親的評語，趙顥與有榮焉。

　　不料想，北安侯突然轉頭，目光落在趙顥臉上，鄭重道：“我兒，切記為父先前所言。”說話間，視線掃過東梁侯，刻意停頓兩秒，“東梁侯容貌甚好。”

　　趙顥面無表情，順著北安侯的目光看向身後。

　　被這對父子盯著，如同被凶獸鎖定，鐵打的硬漢也會腳軟。

　　東梁侯頓覺頭皮發麻，仿佛置身冰天雪地，寒意從脊背躥升，整個人似要被凍僵。

　　為何這樣看他？

　　他做錯了什麽？

　　東梁侯仔細回想，猜不透是哪裡惹到這對父子。越想越是費解，雙重壓力下，內心陷入焦灼，偏又無法開口詢問，當真是無奈又憋屈。

　　對於身後的眉眼官司，郅玄仿佛一無所知。即使是察覺到，出於對危險的預判，他也要當做不知道，什麽都沒看見。

　　很快，太子淮的車駕出現在長街上。

　　以郅玄為首，諸侯車駕逐次跟隨。

　　國君之後是大氏族，再之後是王族。中小氏族位在最後。太子淮的車駕已經行出城門，隊伍中段尚在城內。

　　第一場葬禮祭祀，王后和王族女眷皆不參與，孩童也不在其中。

　　自第二場起，王族全員都要在場，隨主持祭祀的巫一同念誦祭詞，連續八場，場場不落。

　　太陽完全沉入地平線下，祭台四周火堆點燃。火光衝天而起，烈焰熊熊，吞噬第一批投入的犧牲。

　　四大諸侯先後離開戰車，步行到祭台四面，在引領下就位。其余諸侯位在四人之後，分東西南北佇立，表情莊嚴肅穆。

　　祭祀開始前，郅玄抽空打量眾人，將眼前的面孔和掌握的資料逐一核對。

　　情報的印象過於刻板，遠不如親眼所見。文字的描述和真人總有偏差，有的更是相距十萬八千裡。

　　以漠侯為例，在郅玄的印象中，這位國君能屈能伸，動輒掛著淚水嚶嚶嚶，該是一個弱小可憐無助的形象。事實恰恰相反，這是一個身材魁偉，容貌英俊的偉男子！

　　郅玄見過漠夫人，將兄妹倆進行對比，發現兩人的眉眼確實有幾分相似。只是漠夫人輪廓柔和，漠侯更顯剛正。

　　想到這位壯漢滿臉委屈，動不動就抱大腿嚶嚶嚶，郅玄下意識打了個哆嗦。

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