第二卷 艱辛時代 第2149章

　　慕容垂想說得還是兩個字：「水軍」。但兄長既然提醒，他只好把這兩個字咽了下去。

　　「水軍」，慕容恪望著江面上來來往往的船隻，輕聲自語。

　　慕容雋心急難耐，拉著慕容恪便要去佈置，慕容恪微微搖頭，說：「陛下，您先去吧，我與阿六敦再在城頭看看！」

　　慕容雋毫不耽擱，舉步下了城頭。等他走後，慕容垂喊了聲「五哥」，欲言又止。

　　「我知道」，慕容雋愛憐地理了理慕容垂的亂髮，輕聲說：「一件事有兩種看法，我跟大王只講嚴峻，是希望他振作。

　　我剛才也是氣昏了頭，但冷靜下來看，我們還有出路，這出路只能是中原。現在，鐵弗高看似占盡上風，不過，他也有軟肋——正像我說得，中原一個郡的人口比他全國人口多數倍，只要我們下達封海令，守住有數的那幾個碼頭，他便是船多又能怎樣？還不是要靠岸！

　　中原現在有甚麼？冉閔，獨夫而已！垂垂待死。羌族與氐族正在搶奪長安，涼王、仇池王守業之狗，匈奴忙於跟與拓跋什翼健那老兒死戰。諾大的中原，只要打敗了冉閔，整個中原便是我們的。

　　冉閔性格暴烈，凡事不欲做小，只想稱大。才滅羯人便要登記稱帝，不聽諫言，不納忠良，此際，鄴城政務已崩壞，群臣束手等看他的笑話。他有朋友嗎？也許有，譬如李農，但已經被他殺了，因為他只要聽話的奴才。

　　以鐵弗高的心性，他連我們都不肯俯首，會向冉閔那個莽夫低頭嗎。即使鐵弗高給他糧食，白養著他又能怎樣，這世間沒有無緣無故的友情。

　　鐵弗高向冉閔伸手，只不過是想與他聯手，逼我們吐出遼東，我們給他，反正我們本就打算把這殘破的遼東扔給他。鐵弗高得了遼東，還會應付冉閔的索取嗎？

　　當鐵弗高得到遼東那一刻，他與冉閔之間的實力已經變了，冉閔不知，既然他已稱帝，自然視鐵弗高為子民，把鐵弗高的恭敬看作是俯首稱臣。

　　自古以來，漢人的君主都是『君視臣如豬狗』，這是我才學的詞，封奕把它叫做叫做『君臣綱常』 ，鐵弗高是肯自認為『豬狗』的人嗎？

　　冉閔與鐵弗高必不會聯手，鐵弗高這廝賊富，若我攻他，他定會以厚利誘冉閔，使其攻我，但我若坐觀鐵弗高與冉閔結好——初期，鐵弗高顧忌到我，定會對冉閔百般容忍，但當他自認無後顧之憂時，那就是兩人翻臉的時機了。

　　這一時機的標誌就是：鐵弗高築好了昌黎城。你一定記住，在鐵弗高築好昌黎城前，決不能越過昌黎半步。

　　大王年輕氣盛，勝則易驕敗則易餒，我以回軍攻冉閔振奮士氣，但我知道，昌黎城不築好，鐵弗高與冉閔就是死黨。昌黎築好了，兩人就是死敵。所以，鐵弗高築好了昌黎城就是我們大舉進攻冉閔的信號。那時我將親帶兵馬，來一場狂飆突進，讓冉閔不暇求援。

　　鐵弗高得了遼東又能怎樣？你給我建好和龍城，讓他在遼東這個天寒地凍的地方，自個稱王稱霸吧！我們，將享受整個中原——天下屬於我慕容鮮卑！我們將開創一個鮮卑燕朝，讓中原漢民匍匐在我們的腳下。

　　只要我們的兵力足夠強大，鐵弗高即使占了遼東，他敢不俯首稱臣，我們今日索糧，明日索衣，不給則攻，攻則自取……嘿嘿，以鐵弗高的治理手段，遼東在他手裡，也許對我們的貢奉更高——鐵弗高本事再大，還不是要為我們牧守……？！」

　　慕容垂激動地抱住慕容恪，哆哆嗦嗦地說：「哥，你看得遠。我聽你的！」

　　「此地今後就是你的封地」，慕容恪提醒：「你跟大王合不來，與其在他眼前讓他收拾，不如在外領兵避禍。好好經營和龍城，今後這將是我們的前線。我燕國北方的安全全靠你了。」

　　慕容垂連連點頭，慕容恪放心不下，又叮嚀道：「阿六敦，征討高句麗的時候我跟你說過一句話，現在我再說一遍：戰爭，不是兩牛相抵，僵持不下的時候要善於迂回。

　　我們迂回到了中原，奪占中原之地以壯大自己，而鐵弗高也是一個迂回高手。你看，他能用一場靜坐戰爭把我們推到了深淵，他用『不戰』打的我們落荒而逃，被迫放棄了整個遼東，高手，這才是迂回高手。

　　無數次，我們圖謀鐵弗高，但每到最後我們就會發現，吃虧的卻是我們自己。

　　現在我們出招了，我們迂回到了中原。鐵弗高會怎麼應對，我百思不得其解，但他一定有應招，一定的，只是以我們的智力還想像不到。這讓我心膽俱寒。

　　所以我墾求你，我的弟弟阿六敦，請你一定不要惹怒鐵弗高，現在他臉上套著『信義』的面具，別給他機會，別給他理由，讓他脫了這副面具。

　　與他打交道，要多張幾個心眼，譬如他說『今天天氣很好』，你要先看看太陽在不在。太陽在，哪也不一定是『天氣很好』，你還要看看你的錢包在不在，他的士兵是不是在睡覺，你的士兵是不是在站崗……等一切條件都滿足了，你再答應他『今天天氣可能不錯，誰知道下一刻還是不是這樣』。

　　他要在昌黎築城，由他，只要他不過界，任他折騰。還不能讓他嚇著了，要會據理力爭，對他任何的佔便宜行為，只要占住理，決不退縮……」

　　慕容垂頭皮發炸：「哥，我怎麼聽你說的，好累！」

　　「是累」，慕容恪很坦然：「慕容評那頭豬幹不了這活兒，我要幫大王攻略中原，守住我大燕北疆的重擔只有你能挑起來，再累你也得挑……」

　　慕容恪諄諄教導慕容垂別被高翼給嚇著了，實際上，真正被高翼嚇倒的正是他慕容恪。

　　三山今年吸收了大量的流民，但實際上，三山的硬實力並沒有增長多少。軍隊還是那些軍隊，船隻雖然增多，熟練水手並沒增加，現在三山的許多船上，菜鳥水手躲過老船員，船隊整體航行速度反而下降了許多。

　　三山今年連築五城，大石橋堡、蓋平堡、上河口城、老虎城、湯泉城，築城所需要的物資到在其次，連續擴增的屯民點將三山多年的人才儲備全部耗光，連沒長大的小孩——青年軍都用上了，所以到後來，高翼只好無限擴大遼東新加僑郡的自治權。

　　高翼現在是個四面出擊的態勢，然而，他已經榨盡了三山每一份餘力。三山的全部精銳，也就是展現在慕容雋面前的這些「漁夫」。

　　這些漁夫並不是三山最好的水手，三山最好的水手都隨大船下了南洋，次一等的水手在黃河口轉運鄴城婦孺。再次一等的，在正在近海巡邏船上。慕容雋看到的船夫都屬菜鳥級水手，他們以前或者是海盜、或者是冒險蹈海的打魚人。

　　在三山，「水手」是個專業名詞，他是高翼帶來的，單指受過訓練，能看懂羅盤海圖的人，慕容雋面前的這些「漁夫」正接受水手訓練，訓練階段的新丁格外講紀律，因為他們一旦受訓合格，收入上了一大截不說，還可領略到種種「域外風情」。

　　老水手所講的那些域外風情可羡慕死這些新丁，天竺，遍地黃金；獅子國，獅子滿街走，寶石如垃圾；熱帶椰林，寸縷不穿的女人晃著倆大奶毫不避人……新丁們唯恐落人之後，所以他們對訓練所要求的每一點都做得格外認真，展現在慕容恪面前，就是：三山普通「漁夫」也是最合格軍人的恐怖印象。

　　高翼的遼北作戰也沒有多少人，一個連的騎兵而已。一個連五百人，加上騎兵所配的輔助兵、馬夫、僕兵，剛好兩千人。但這兩千人一到遼北，就顯示出專業與業餘的區別。

　　兩千人，全久經訓練的殺戮機器，幾年時間啥事也不敢，就鍛煉體能，研究殺戮技巧，不是那些契丹業餘搶劫犯所能比擬的。仗著兵精甲固刀快，他們把遼東攪了個大翻天，輝煌的戰績嚇著了慕容恪，他以為三山在守城之餘，還能重兵出擊遼北，因而錯估了三山的實力。

　　慕容恪不能理解一向隱忍的高翼為甚麼突然四面出擊，他以為這是高翼在示威，但實際上，高翼倒空了糧袋最後一粒糧食的行為，是瘋狂，是瘋狂的「不忍」。

　　他知道，中原即將混亂了，在這一兩年裡，上百萬漢民同胞將成為胡人充饑的食物。他清楚地知道災難即將來臨，卻無法對任何人說，這種無力感讓他瘋狂，所以他把歷年的積蓄全拿出來，倒空了糧袋、錢袋，希望借此挽救更多的人。

　　這種無序擴張是極為危險的，連高翼本人清醒下來，都不相信這是他所為，然而，他就像一輛走到下坡的火車，明知道前面存在危險，只能由著慣性，轟隆隆地向下賓士。

　　這種瘋狂嚇倒了慕容恪，而高翼本人也被他的行為嚇得不輕，可他還要走下去。

　　「他真這麼說了？」白狼水入海口，巨大的勇士號戰艦上，高翼俯身詢問著前來彙報的黃朝宗，面上無喜無悲。

　　「是的，慕容評說：和龍城，漢女的骨骸已堆成了骨山（史實），五萬，足足五萬人啊。」

　　高翼臉上無喜無悲，是因為他已經絕望：「五萬人，他們就這樣等著屠刀臨頭？」

　　黃朝宗臉上還有悲喜，是因為他還存一點熱血，一份希望，一絲期待。

　　「是甚麼教育令他們如此馴服？」高翼絕望得快要發瘋。

　　黃朝宗默然。

　　晉朝官員為甚麼要把它的子民調教成了馴服的「兩腿羊」？為甚麼他們的文化人越努力，離亡國越近。

　　翻開歷史，從字縫裡看出字來，滿本都寫著兩個字——『吃人』！

　　也許，最大的食人者正是朝廷官員。

　　「晉鑒不遠，我們的教育千萬別學他」，高翼語氣沉重：「我們犯下了一切可能犯下的錯誤——我們認為錯誤的，反之而行恰恰正確；我們認為正確的，照之而行恰好亡國。亡國滅種啊！」

　　「主公，救救孩子！」黃朝宗跪倒在地，泣不成聲。

　　「沒用的」，高翼頹然地回答：「我們已經倒空了最後一個糧袋，我們的原住民只有數萬，這幾年擴張到了四十萬，基礎已經不穩。

　　四十萬百姓呐，你知道，其中近七成是婦孺，我們舉國之男丁加起來抵不上燕國的軍隊數量，怎麼打？

　　實力，國家對話靠的是實力，即使我們還有糧，沒有軍隊的保護，那些糧食也不是我們的。我們的軍隊虛弱，不能再把軍糧拿出去。我們已經盡力了，盡了最後一份力氣，再拿出糧食，我們自己的四十萬百姓怎麼生活？」

　　高翼站起身來，語氣出奇地平靜：「這是一個吃人的時代，人為禽獸，禽獸不如，我們的責任就是保護好自己的百姓，然後教育好百姓，讓他們別走亡國之路。否則，我們今日救了他們，明日他們又會踏上亡國之路。

　　去，派人去南方遍訪大儒，記住，會做詩的人不要，要不會做詩的，像虞喜這樣，知道一些雜學的人，才是我要的人材。命令虞喜做『大教導長』，負責編撰新學。

　　我要在有生之年，確立一套『新儒』學說，編制符合我三山的理論學說、禮儀規範。

　　是時候了，我們打破了一個舊體制，應該告訴百姓新體制下，甚麼是正確甚麼謬誤。科學從來就是不斷前進的，青銅器時代的學說未必適合我們鐵器時代，與其尋章摘句，尋找『微言大義』，不如確立新學，讓學說與時俱進。」

　　高翼說「有生之年」，是因為他知道這是項宏大的工程，不是一代兩代人能夠完成的。但他沒想到，他這一舉動開創了隨後數百年的「質疑、考證、求變，常新」學風。

　　晉代本身就尚清談，高翼在確立新學時，將邏輯引入新學，晉人立刻在清談辯論中學會使用邏輯，隨後，「尋章摘句」沒了市場，理論的正確與否不在取決於聖賢怎麼說，或者官位大小，而是是否符合邏輯。

　　由此，邏輯終於在中國站穩了腳跟，科學也不再是只解決具體事務的實例學說，人們開始考慮建立「體系」，隨後，單獨體系的幾何學、化學，物理學……等等，相繼出現。

　　此刻，在座的這兩人還沒有覺察出這一舉動的深遠，高翼還在思索：「唯一神靈，還要加上唯一神教，只有唯一神靈才能誕生『形而上』的體系。命令畢方舟派出人手，負責救護老弱，同時不禁傳教。讓康浮圖也來，不過，我看他這種場合爭不過畢方舟，讓他們自己打架吧……」

　　黃朝宗還不肯甘休，他膝行而上，保住高翼的腿痛哭：「主公，和龍城30萬百姓呐，30萬，我們救不了全部，哪怕救一部分也行……主公，我帶三十萬百姓求你了！」

　　「你有辦法？」，高翼心情也不好，他悶悶地問。