第一卷 殺戮時代 第0067章 難以改變

　　高翼說到這裡，他想說的「也許」甚麼甚麼，大家都能理解。無非是想在這混亂的棋局裡湊上一腳。

　　也許，歷史真能為此而改變！

　　這個時候是石趙最虛弱的時候，只要加一根小指頭，就可把手握重兵有心歸晉的石閔拉入懷中，結束這個亂世。

　　這個時候是石趙最混亂的時候，只要動一根小指頭，就可把人心惶惶，都想著殺別人，還防備著別人殺自己的混亂鄴城拿下，結束這個亂世。

　　可是統軍的是諸國丈啊，他名士風流，寫起詩來是一把好手，高談闊論起來誰都不是對手，寫的那兩筆字那叫高手，嘖嘖，藝術啊，可他唯獨不懂打仗。

　　統領20萬大軍的他不懂的怎麼動小指頭，甚至不懂得如何指揮人動小指頭。

　　可他是當代名士，他不懂的東西，誰敢提醒？那是越權，那是蔑視領導，那時破壞由「三綱五常」維繫的上下級潛規則。

　　尤其是這個提醒他的人還頂著個「胡人」名義。更有甚至，這個胡人跑到建康城下也不入宮稱臣，為了不讓別人囚禁他，竟沒經過最高領導批准就私自跑路，這不是對綱常的最大蔑視嘛。

　　反過來說，諸國丈要懂得打仗，朝廷也不會派他來打仗，因為那不符合儒學的權術理論，也不符合官場潛規則——幾十萬大軍掌握在懂得打仗的將軍手裡，對朝廷就是個威脅。

　　不，沒有也許，歷史難以改變。

　　無論高翼怎麼努力，褚國丈根本不會見他，也根本不會在刹那間改變名士性格。

　　生存，或者毀滅，這是個問題。

　　「把事情做好的唯一途徑就是去好好地做。不試試，我怎麼能肯定結果——」高翼緩緩地，但決然地補充說。

　　高雄對高翼的信心近乎於盲目，聽高翼作出了最後決定，他絲毫沒有阻止的念頭，只擔心回航的船隊沒有帶頭人：「王，我帶船回建康，誰帶船回漢國呢？」

　　司馬燕容一直擔心地望著高翼，聽到高雄不加勸解，她臉上的憂色更濃。

　　「羯胡殘暴，卿若孤身而去，四處戰火烽飛……」司馬燕容頓了一下，銀牙一咬下唇，說：「卿一路保重！」

　　從「狂徒」、「蠻胡」升格為「卿」，倒是一大進步。高翼呆了片刻，唯默默點頭。

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　　三日後，青州高密郡治所東武（今諸城），高翼領著宇文虎宇文豹等30名侍衛步行入城。

　　城門口，一個長長的車隊正與高翼他們擦肩而過，也許是高翼等人留著近似於胡人的短髮，這群囂張而驕橫的羯胡軍隊容忍了高翼等人的駐足旁觀。

　　這是趙國運送補給和輜重的車隊，他們或許是在向前線作戰的羯族軍隊供應補給，但最有可能是運向鄴城，給那些那些羯人貴族享用。

　　長長的車隊裝滿了粟米與小麥，一群普通羯人跟在後面吆喝著牛羊群，騎馬的羯族士兵們則驕橫地騎在馬上左顧右盼，但無論是普通羯人還是羯族士兵，個個肥肥胖胖。

　　本來居住於苦寒之地的羯族人，進入了中原的膏腴之地，他們迅速地發胖起來。

　　瞧他們那滿臉的得意，瞧他們那剽悍的殺氣，泰然自若的神情，很顯然，他們已經把自個當成這塊土地的主人了。

　　羯族騎兵的馬鐵蹄踏著城門口甬道上，整個門洞都在迴響著馬蹄的聲音，似乎是大地在侵略者鐵蹄底下的呻吟。

　　騎兵隊伍的最後，是一大群被反綁了雙手的晉人男子，羯族騎兵揮著鞭子驅趕著他們前進，如同他們慣常驅趕牛羊一般。

　　那些男子臉上都是呆滯和無動於衷，像是對一切都麻木了。而在道路的兩邊，原來的晉民們通通像現在的統治者叩首低頭，像是颶風吃過的麥田。在這種情形下，仍站直身子的高翼就顯得極為異端。好在還有數支胡人小隊陪伴，他們也站立著，嬉笑著指點著那些反綁了雙手的晉人男子。

　　高翼深知此情此景下，向晉人打聽消息會一無所獲，他低聲向左右的胡人詢問緣由，路人告訴他，這都是強征來的壯丁，他們將作為勞工，幫助羯人造鎧甲兵器，興建營地做勤務。

　　當然，如果糧食不夠，他們也是羯人的食物。

　　高翼震驚：「天哪！一個壯年男子，竟可以被一條細小的繩索捆住？這上千名壯年男子，竟被不足百的羯人像牛馬一樣驅趕著走向湯鍋？他們難道不會反抗，不會逃跑嘛？他們怎麼能忍受如此地摧殘？」

　　「我們能有甚麼辦法？」也許是聽到高翼話裡的同情，一個明顯小吏打扮的漢人低低的在高翼身邊回答，他說話時沒有抬起頭，沒有伸展腰，還跪在那裡，露出苦笑。

　　「40年了，我們已這樣生活了40年，王師在那裡？聽說褚國丈帶著20萬大軍出征一個月了，還在淮水邊上吟詩，我們平民百姓有甚麼辦法？

　　我們沒有武器，沒有盼頭。國人（趙國國內禁止稱「胡人」為「胡人」，必須稱其為「國人」，否則就是犯下了殺頭大罪）要甚麼，我們就給他們甚麼。

　　他們擄掠搶劫，我們乖乖奉上。他們要糧食，我們就得掏空家中的米缸；他們要牲畜，我們就得打開圈門，把家裡的豬羊牛通通趕出去，還要笑著說：『老爺，請，請儘管隨意拿！

　　我們哪怕藏起一頭小豬仔，後果也不堪設想。因為食物不夠，士兵們會吃人——他們會把全村人都吃掉。所以，他們掠奪我們，我們還得在旁邊陪著笑臉侍候，讚揚『天王萬歲（石虎自稱天王）』！」

　　這名小吏低著頭說話，高翼看不到他的表情。想必這時候，他的表情很淒苦，很無奈。

　　高翼默然不語。

　　過路的胡人聽懂了這名小吏的抱怨，他們齊齊變色，嚎叫著開始毆打這名小吏。過路的羯人士兵沒有停留，他們邊走邊齊聲歡叫，興奮莫名。

　　那小吏在地上翻滾，血流滿面，卻倔強地不出聲求饒。他的同胞把頭低的更低，像是遇到危險，盡力把頭埋入沙中的鴕鳥，只求把他們的頭顱埋的更低。

　　趙國法律規定，胡人可以公開搶劫晉民，若晉民反抗誤傷了胡人，則該晉民要全家抄斬，以儆效尤。在這個規定下，連石虎的漢人寵臣也不能倖免，所以百姓不敢反抗。

　　但是，那些漢臣儒士並沒有覺得這種規定恥辱，他們殆精竭力地幫這個罪惡的國度維護著這種統治。譬如張賓，譬如樊坦，譬如陽裕，譬如皇甫真，譬如無數學儒有成的名士……

　　日光之下，並無新事。

　　今天發生的事情，昨日一定曾經發生過，明天必定還會繼續出現。

　　我們怎樣才能避免它再度出現？

　　由此時向後順延1500年，在這漫長的時光裡，儒士們叛逃出賣的時候，從來就是慷慨激昂、振振有詞、毫不猶豫與爭先恐後。

　　他們對國家、對同胞的忠誠，盛不滿一個小湯勺。

　　這種統治方式在後世是被大力讚揚的，他們說：石趙開創了民族大融合的先例——只因為他重用漢奸。

　　高翼看不下去了，雖然羯人大軍在旁，他還是忍不住努努嘴，示意侍衛們架開那些參與毆打的胡人……

　　在東武城內的酒店裡，高翼又看到一幕令人嘔吐的畫面。

　　那是一群漢人候補官員，按鮮卑風俗，他們被稱為「白鷺」，因為他們總在伸長脖子等待候補官員的名額。

　　他們獻媚地諛笑，跟肥頭大耳的羯族官院碰杯，喝的是這時代的名牌產品「酃酒」，這可是高檔貨，儒士們說它「飲之香美而醉，經月不醒……遠相餉饋，踰於千里」。

　　他們圍繞在羯人周圍，興高采烈，醉意醺醺，跟羯人親熱的猶如同胞兄弟。他們用剛學會的鮮卑語結結巴巴地說話，怪異的腔調逗得羯人們哈哈大笑，像耍弄小狗一般耍弄他。

　　令人震驚的是，這些「白鷺」並非無知的愚民，正相反，他們都是飽讀儒學經典的學者、專家和門閥世家子弟。他們自輕自賤到這種地步，並非是受到脅迫，僅僅是為了取得胡人統治下一個地方官的任命書。

　　四書五經中沒有「漢奸」與「國家」這些詞，只有順應五德迴圈與「天時」的「識時務」之「俊傑」。

　　是的，他們就是這朝代的精英與俊傑。在這個知識貧乏的時代裡，他們能有一個書桌、幾卷書本，能識文斷字，這讓他們能傲視「愚民」。

　　但他們幹出的事，比胡人更為殘忍缺德……

　　痛苦，近乎絕望的痛苦淹沒了高翼，他覺得無法呼吸，覺得不能控制自己的情緒，在東武城購買了馬匹之後，便匆匆上路。

　　如果不是見過城門小吏的堅忍，高翼現在已經瘋了。

　　這時代的精英教育怎麼了？

　　他們固執地堅持那些令他們走向滅亡的錯誤，對於任何想改正這個錯誤的人，則群起而攻之。

　　他們寧願亡國——當然，他們稱之為改朝換代——也不願拋棄腐朽沒落的體制。任何人敢對那散發腐臭味的「綱常」進行輕微的質疑，都要遭受群體謾駡。

　　謾駡不是證據。可惜他們不懂邏輯，也就罵得心花怒放。

　　他們寧願被奴役、被蹂躪、被壓迫、被摧殘，也不願進行一湯勺的改變——只要他們能站在壓迫者的地位，只要他們腳下還有同胞作為奴隸供使喚，他們寧願頭上有重重壓迫者，也要為之歌功頌德。

　　這是個甚麼時代啊！

　　據說，這是個「罕見的融合時代」，可融合的方式只有這一種種族滅絕式的血統融合嗎？

　　只能如此，才能被「謳歌」嗎？

　　生存，或者毀滅，這是個問題。

　　怎樣的生存？怎樣的毀滅？這是個問題。

　　該保留甚麼？不該保留甚麼？這是個問題。

　　仰望著天空，高翼發出呐喊：「高翼，你必須更加堅定決心，奮發精神，鼓足勇氣，因為，我們的力量在削弱。」

　　六月，桓溫沒有接到朝廷詔書，便出兵安陸，回應朝廷的北伐。石遵任命的揚州刺史王浹在壽陽舉城投降，晉軍不費吹灰之力，盡占淮北。

　　此時，趙國已陷入分裂，石虎的另一個兒子石沖在羌、氐兩族的擁戴下，自立為王。他聽到壽陽失守的消息，帥戍守幽州的十余萬胡軍南下，準備複奪壽陽。燕國大軍乘勢完成了對幽州全境的佔領。

　　石閔聞聽石沖率大軍南下，擔心晉國軍隊不能戰勝虎狼一般的胡人軍馬，便自率他的兩萬漢軍迎擊石沖十萬之眾。聞聽石閔出兵抵禦石沖，褚國丈與桓溫不約而同地約束了北伐大軍。坐看兩軍相鬥，兩虎相爭。

　　誰家的虎在爭鬥？

　　削弱了石閔，對誰有利？

　　對胡人最有利，接下來是對晉朝皇帝有利，也對晉朝權臣皆有利，因為按照儒學的權術理論，別人強大了就是對自己的莫大威脅，只有自己是唯一強大的人，才好無所顧忌地行使權力。

　　同胞呢？北方生活在胡人鐵蹄低下的數百萬同胞正等待軍隊去解救，為甚麼他們盼來的不是漢人的軍隊？

　　儒士的字典裡沒有「同胞」這個詞……

　　…………

　　六月，南方會稽大旱，北方鄴水乾涸，暴風撥樹，電閃雷鳴。就在這個初夏，冀州自天而落的冰苞竟有水杯那麼大，砸死行人無數。與此同時，鄴城宮殿又因雷擊起火，太武殿、曄華殿蕩然無存，只留一地灰燼，大火連燒一個多月才滅。

　　同月，平棘城，石閔石沖兩軍相逢。

　　十萬胡人大軍發出他們特有的狼嚎般叫聲，遮天蔽日地自北而來，他們身後的常山、真定方向，是直沖雲霄的濃煙。這濃煙出自胡人的慣例，當他們撤離某地後，如果自忖在數年內不能返回，他們會殺光燒光搶光所見到的一切，滿載而歸，然後躲在一邊，看著那個曾經燒殺過的地方慢慢恢復元氣，便再給它一次毀滅。

　　因為他們是用刀劍耕作的，別人的財產與生命就是他們的莊稼。

　　這支大軍就像一隻蝗蟲橫掃過趙國大地，所過之處，留下一片殘垣斷壁，留下一片屍山血海。

　　這支隊伍裡不是沒有儒士存在，他們在隊伍不給胡人宣講「以德服人」、「垂拱而治」——他們給胡人帶路。胡人不知道的小路他們知道，胡人不知道的搶劫技巧他們教授。歷朝歷代中，入侵中原的胡人隊伍中，都有他們的靈魂附體。比如成吉思汗的大兄董文柄、比如滿清的範文成、洪承疇……

　　平棘城下，一支孤單單的軍隊出城列陣，面對著洶湧而來的胡人騎兵。

　　他們孤立無援，卻又勇氣百倍。

　　一直赤紅色的戰馬孤獨地在陣前徘徊，馬上之人身軀高大，手持一長一段兩柄鉤矛，斑駁的血跡已將這兩柄鉤矛染成了暗紅色，現在，它們像吸足血的幽魂般，散發著濃濃的嗜血願望。

　　這就是石閔與他的兩萬斯巴達戰士。

　　在胡人眼力，漢民賤如草芥，他們從不給漢軍士卒發鎧甲，甚至連軍服都不配給。為了讓這些漢軍不因饑寒而失去戰鬥力，石閔要求士卒以冷水擦身，以鍛煉對寒冷的耐受力，結果訓練出7000斯巴達戰士。石虎死後，石閔沒有了約束，他的漢軍擴張到了兩萬。城下這支孤軍，就是石閔的全部兵力。

　　離這支軍隊不遠處的一個小土坡上，高翼正舉著望遠鏡觀察這支以勇悍和忍耐著稱的漢軍，也順便觀察著那個有「霸王」之名的石閔。

　　在苦不堪言的石趙統治下，百姓中一直口口相傳著一個充滿希望的傳說，傳說當年縱橫天下的西楚霸王項羽烏江自刎後化做天上的星宿，終有一天會重新下凡來拯救天下漢人。而冉閔身長八尺，又是漢人，百姓私下裡認為，他就是西楚霸王項羽投胎轉世的化身。

　　「好一個霸王石閔，好一個斯巴達漢軍」，高翼收起了望遠鏡，喃喃自語：「以兩萬部兵對付十萬騎兵，他就是進入平棘，據城而守，天下人也不會說他甚麼。但如此一來，平棘城外的百姓就遭殃了。為甚麼他要冒險出城，難道他對部隊的戰鬥力這麼有信心嗎？」

　　有沒有信心，遠處的石閔已用行動作了回答，他不等胡人列陣，一揮長短鉤矛，大吼著，當先殺入胡人前鋒陣中。隨即，2萬漢軍動了，他們狂吼著，揮舞著簡陋的兵器，怒濤般向胡人騎兵沖去。

　　「沒有隊形，沒有攻擊波次，沒有協調指揮，沒有組織集團衝擊力」，高翼評價說。

　　兩軍相交，激起沖天的煙塵，遮蔽了高翼的視線，他只能看到戰場的一小部分。留在煙塵外的那部分漢軍正在不斷前突。他們奪過胡人的武器，把耀武揚威的胡人拉下馬來，用拳頭，用牙齒，用腳，用身上一切可以攻擊的部位戰鬥。

　　他們所向無敵。在他們面前，胡人散騎紛紛回避。

　　誰說沒有武器不能戰鬥，只要有了不屈的意識，身體就是武器。

　　高翼看得熱血沸騰，第一次，他有了嗜血的欲望，他想廝殺，他想戰鬥，他想呐喊。

　　「殺上去」，高翼振臂高呼。

　　這一刻，他也失去了整理隊形的興趣。

　　這一刻，他只是一個殺戮的屠夫。