第七十七章 天機

　我聽到此處，已經沒有心思再去洗澡了，便把老劉頭拉到招待所的食堂裏，找個清靜的角落做下，請他詳細的說一說經過。

　　我背上的痕迹，顔色有深有淺，輪廓和層次十分象是個眼球，那形狀象極了精絕古城中被我打碎的玉眼，我一直擔心這會是某種詛咒，說不定不僅我和胖子，遠在美國的陳教授和Shirley楊多半也會出現這種症狀。

　　這時聽劉老頭說這不是眼球，而是個字，我如何不急，掏出香煙給劉老頭點上一支，這時候招待所食堂已經封竈下班了，劉老頭正好閑着無事，就把這件事的經過講了一遍。

　　其實就發生在不久之前，算來還不到三年的時間，當時考古隊的專家住在古田縣這間招待所，清點整理回收上來的骨頭，地方上的領導對此事也十分重視，把招待所封閉了，除了工作人員，閑雜人等一概不得入内。

　　在招待所食堂工作的劉老頭，是個好事之人，平時給考古隊隊員們做飯，沒事的時候就在旁邊看熱鬧，人家幹活，他就跟着幫忙，考古隊的專家都吃他做的飯，也都認識了他，知道這老頭是個熱心腸，有時礙於面子，對他睜一隻眼閉一隻眼，隻要別偷東西或者搗亂，願意看就讓他看看。

　　這次考古工作回收了大量的龜甲，還有一些不知名的動物骨頭，每一片骨甲上都雕刻了大量的文字和符号，但是大部分都已經損壞，收上來的都殘缺不全，需要付出大量的人工與時間進行修複。

　　不過在衆多破碎的骨甲中，有一個巨大的龜甲最爲完整，這副龜甲足足有一張八仙桌大小，考古人員用冰醋酸混合溶液清洗這片龜甲之時，劉老頭剛好在旁見到，那上邊出現最多的一個符号，是一個象眼球一樣的符号。

　　劉老頭別的不認識，隻覺得這眼球的符号十分醒目，一看就知道是個眼球，就問那位正在做整理工作的考古隊員，這符号是不是代表眼球，那位考古隊員告訴他道：“不是，這是個類似於甲骨文的古代文字，不是眼球……”

　　話沒說完，就被工作組的領導，一位姓孫的教授制止，劉老頭清楚的記得，當時孫教授告戒那個考古隊員，說這些都是國家機密，絕對不能向任何人透露。

　　劉老頭心想我一個做飯的夥夫，關心你這國家機密做什麽，也就不再打聽了，但是越想越覺得好奇，這幾千年前的東西，能有什麽到現在都不能對外界說的國家機密？是不是虛張聲勢蒙我老頭，但是人家既然要遵守保密條例，不歡迎多打聽，不問就是了。

　　但是自從那塊大龜甲被收回來之後，我們這招待所就三天兩頭的走水（失火），搞得人人不得安甯。

　　從那又過了沒幾天，考古隊看骨甲收得差不多了，又覺得這裏火災隐患比較大，於是就收拾東西走人，把骨甲都裝在大木箱子裏，足足裝了一輛大卡車，後來的事可就邪性了，據說想空運回北京，結果軍用飛機在半路上墜毀了，所有的東西，包括那些刻着字的骨甲，都燒沒了。

　　整個十五人組成的考古工作組，隻有那位孫教授幸存了下來，他是由於把工作手冊忘在了縣城招待所，匆匆忙忙的趕回來取工作筆記，就沒趕上那趟飛機。

　　孫教授在古田縣聽到飛機墜毀的消息，當時就坐地上起不來了，還是我帶着幾個同事給他送到衛生院，可以說我算是半個他的救命恩人，後來凡是孫教授來古田附近工作，都要來看看我，跟我喝上兩盅，但是我一問他那些骨甲上的文字是什麽意思，孫教授就避而不答，他隻是勸我說那些字都是兇險邪惡的象征，還是不知道的爲好，以後最後都不要再打聽了，反正都已經毀掉了，然後每次他都歎息說，恨不能這輩子壓根沒見過那些字。這不是今天一瞧見你背上這塊紅癍，我就想起來那些可怕的文字來了，簡直就是一模一樣，這可不是什麽皮膚病，你究竟是怎麽搞的？。

　　我聽到這裏忍不住反問劉老頭道：“劉師傅，合着您也不知道這字是什麽意思？”

　　劉老頭哈哈一樂，故作神秘的對我說道：“老弟，我隻知道這是個古代文字，但是我是确實不知道這字什麽意思，不過有人知道啊，來得早不如來得巧，那位孫教授現在剛好住在你的樓上，他每年都要來古田工作一段時間，這不讓你趕上了嗎。”

　　我一把握住劉老頭的手，迫不及待的說：“劉師傅，您可真是活菩薩啊，您救人救到底，送佛送到西，可一定得給我引見引見這位孫教授。”

　　劉老頭拍着胸口打保票，引見沒問題，不過姓孫的老小子，嘴特嚴，他肯不肯對你講，那就看你自己怎麽去跟他說了，你背上長的這塊癍，這麽特殊，說不定他就能告訴你。”

　　我讓劉老頭在食堂等我一會兒，我準備一下，再同他去拜訪住在招待所二樓的孫教授，我先回到房中把事情對大金牙和胖子說了一遍。

　　由胖子留在房中繼續看守聞香玉原石，我讓大金牙跟我一起去，他經商多年，言辭便給，對待社交活動遠比我有經驗。

　　我們二人換了身衣服，就到招待所食堂找到劉老頭，我對劉老頭說道：“劉師傅，我們空着手去有點不太合适，但是這時候也不早了，想買些點心水果也不容易……”

　　劉老頭說：“用不着，瞧我面子，但是你們不是倒騰古玩的嗎，記住了啊，這件事千萬別在孫教授面前提，他這人脾氣不好，最不喜歡做你們這行的。”

　　我和大金牙立刻表示，對此事絕口不提，就編個瞎話說我們是來古田出差的，由於背後長了個酷似甲骨文似的紅癍，聽說孫教授懂甲骨文，所以冒昧的去請教一下，看看這究竟是皮膚病，還是什麽別的東西。

　　三人商議已定，便由劉老頭帶着，到二樓敲開了孫教授的房門，說明來意，孫教授便把我們請進了房中。

　　孫教授越有将近六十歲的樣子，幹瘦幹瘦的一個老頭，皮膚黝黑，脊背有點羅鍋，這大概是和他長年蹲在探方裏工作有關系，孫教授滿臉全是皺紋，頭發秃頂比較嚴重，外圍疏疏落落的剩下一圈，還舍不得剃光了，梳了個一面倒的螺旋式，雖然樣子老，但是兩眼炯炯有神，也沒戴眼鏡，除了他的發型之外，都和常年在地裏勞作的農民沒有區別。

　　他同我認識的陳教授相比，雖然都是教授，但不是一個類型，差別很大，陳教授是典型的學院派，是坐辦公室的那種斯文教授，而這位姓孫的教授，大概是屬於那種長期實踐與第一線的務實派。

　　孫教授聽我說了經過，又對着我後背的淤痕看了半天，連稱奇怪，我問孫教授，我背後長的究竟是個什麽東西？有沒有生命危險。

　　孫教授說道：“這确實極象一個符号，前兩年古田出土的骨甲中，保存最完整最大的一副龜甲，上面刻了一百一十二個字，象甲骨文，但並非是甲骨文，這個酷似眼球的符号，在那一百一十二字中反複出現了七遍。”

　　我和胖子兩人的背後，都長出這麽個眼球一樣的暗紅色癍塊，雖然跟劉老頭來拜訪孫教授，但是純屬有病亂投醫，本對劉老頭的話半信半疑，此時見孫教授也說這塊紅癍的形狀，象是個上古文字，連忙請教孫教授，這到底是個什麽字？

　　孫教授搖了搖頭，說道：“你這皮膚上長的紅色痕迹，與出土的古文也僅僅是象而已，但是絕沒有什麽關系，那批文物兩年前墜機的時候，便盡數毀了，這世界上巧合的事物很多，有些豆子還能夠生長得酷似人頭，但是豆子和人頭之間，除了相似之外，是沒有任何聯系的。”

　　我和大金牙軟磨硬泡，種種好話全都說遍了，就想問一問那些刻在龜甲上的古文究竟是什麽内容，隻要知道了詳情，它們其中有沒有聯系，我自己心中就有數了。

　　孫教授隻是不肯多吐露半字，說到最後對我們下了逐客令：“你們也不要在我面前裝了，你們兩位一身的土腥味，我常年在基層工作，我閉着眼都知道你們倆個是做什麽的，有這種味道的人隻有三種，一種是農民，另外兩種不是盜墓的，就是倒賣古董的。說實話我看你們不象農民，我現在對你們沒有任何好感，我不知道你們是從哪弄來個的這個字，僞裝成身上的紅癍，想來套我的話，我勸你們不要做夢了，我隻對你們再說最後兩句話，第一，你們不要無理取鬧，這些古字的信息屬於國家機密，任何普通人都沒有權利知道。第二，屬於我個人對你們的一點忠告，千萬不要企圖接近這些文字中的信息，這是天機，天機不可泄露，否則任何與這寫字産生關系的人，都會引來災禍。”
七十八章 迷文

符号、密碼與暗示之迷

　　孫教授說完，就站起身來把我們往門外退，我心想這老頭真奇怪，剛進來時不說的好好的嗎，怎麽說翻臉就翻臉，聽他剛開始說話的意思，象是已經準備告訴我們了，但是後來不知從哪裏看出來我和大金牙的身份，所以變得聲色俱厲，說不定以爲我們倆是騙子，是想來他這蒙事的。

　　要按我平時的脾氣，話既然都說到這個份上了，不用人攆，肯定是站起來自己就走，但是這次非同小可，說不定就是性命攸關的大事，而且除了我和胖子之外，還有可能關系到陳教授與Shirley楊的生死。

　　我對孫教授說道：“教授，教授您也聽我說最後一句行不行，我也不知道您是怎麽聞出來我們身上有土惺氣，不過我跟這位鑲金牙的，我們倆真不是倒騰文物的，我們曾經很長一段時間，給考古隊打工，北京的陳久仁，陳教授您聽說過沒有？我們就是跟着他幹活的。”

　　孫教授聽我說出陳久仁的名字，微微一怔，問道：“老陳？你是說你們二人，是在他的考古隊裏工作的？”

　　我連忙點頭稱是：“是啊，我想您二位都是考古界的泰山北鬥，在咱考古圈裏，一提您二老的大名，那誰聽誰不得震一跟頭……”

　　陳教授面色稍有緩和，擺了擺手：“你小子不要拍我的馬屁，我是什麽斤兩，自己清楚，既然你和老陳認識，那麽你自己留下，讓他們兩個回避一下。”

　　我一聽孫教授說話的意思，好象有門兒，便讓大金牙和劉老頭先離開，留下我單獨跟孫教授秘談。

　　等大金牙他們出去之後，孫教授把門插好，問了我一些關於陳教授的事，我就把我是如何同陳教授等人去新疆沙漠尋找精絕古城的事，簡單的說了一些。

　　孫教授聽罷，歎息一聲說道：“我和老陳是老相識了，沙漠的那次事故，我也有所耳聞，唉，他那把老骨頭沒埋在沙子裏就算不錯了，我想去北京探望他，卻聽說他去美國治病了，也不知有生之年，還能不能再見到他了，當年老陳於我有恩，你既然是他的熟人，有些事我也就不再瞞你了。”

　　我等的就是孫教授這句話，忙問道：“我覺得我背上突然長出的這片瘀痕，象極了一個眼球，與我們在沙漠深處見到的精絕古城有關，精絕國鬼洞族那些人，都崇拜眼球的力量，我覺得我是中了某種詛咒，但是又聽說這不是眼球，而是個字，所以想請您說一說，這個字究竟是什麽意思，我也好在思想上有個準備，當然我也是個死過七八回的人了，我個人的安危，我是不太看重的，不過陳教授大概也出現了這種症狀，我最擔心的便是他老人家。”

　　孫教授對我說道：“不是我不肯告訴你，這些事實在是不能說，讓你知道了反而對你無益，但是我可以明确的告訴你，你背後長得這塊印記，絕不是什麽詛咒之類子虛烏有的東西，不會影響到你的健康，你盡管放心就是。”

　　我越聽越着急，這不等於什麽都沒說嗎，不過孫教授說不是詛咒，這句話讓我心理負擔減小了不少，可是越是不能說我越是想知道，幾千年前的文字信息，到了今天，究竟還有什麽不能示人的内容，更何況這個字都長到我身上來了。

　　在我的再三追問下，孫教授隻好對我吐露了一些：

　　孫教授常年研究黃河流域的古迹，是古文字方面的專家，擅長破解翻譯古代秘文。

　　古時倉颉造字，文字的出現，結束了人類結繩記事的蠻荒曆史，使文字中蘊藏了大量信息，包羅着大自然中萬物的奧秘，傳到今日共有平去直入四種讀音。

　　然而在最早的時代，其實文字共有八種讀音，其中包含的信息量之大，常人難以想象，不過這些額外的信息，被統治階級所壟斷，另外的四種讀音，成爲了一種機密的語言，專門用來記錄一些不能讓普通人獲悉的重大事件。

　　後世出土的一些龜甲和簡牍上，有很多類似甲古文的古文字，但是始終無人識得，有人說天書無字，無字天書，其實是種歪曲，天書就是古代的一種加密信息，有字面的信息，但是如果不會破解，即使擺在你面前，你也是看不懂，孫教授這一輩子就是專門跟這些沒人認識的天書打交道，但是進展始終不大，可以說步步維艱，窮其心智，也沒研究出什麽成果來。

　　直到一九七八年，考古工作者在米倉山，發掘了一座唐代古墓，這座古墓曾經遭到多次盜墓者的洗劫，盜洞有六七處，墓主的屍體早已毀壞，墓室也腐爛蹋陷，大部分随葬品都被盜竊，剩餘的幾乎全部嚴重腐蝕。

　　從種種迹象來看，這座墓的主人應該是皇宮裏專掌天文曆法，以及陰陽數術之類事物的太史令李淳風，唐代的科技、文化、經濟等領域是中華文明史上的一個頂峰，作爲在唐代名望極大的一位著名“科學家”李淳風，他的墓中應該有很多極具研究價值的重要器物和資料，可惜都被毀壞了，這不能不說是一種極大的損失，所有在現場的考古工作者對此都感到無比的惋惜。

　　但是清理工作仍然要繼續進行，然而随着清理工作的深入，腐朽的棺木中出現了一個巨大的驚喜，考古工作者在墓主頭頂的棺闆中發現了一個夾層。

　　棺頂竟然有夾層，這是事先誰也沒有想到的，即使經驗最豐富的專家，也從未見過棺闆中有夾層，衆人小心翼翼的打開棺闆夾層，裏面有個牛皮包裹，打開之後又有油布和赤漆裹着一件東西，赫然便是一個白玉無暇的玉盒，玉盒遍體鎏金坴銀，石盒上刻着有翼靈獸的圖案，盒蓋上的鎖扣是純金打造。

　　由於是藏在棺闆的夾層中，所以這麽多年來，能夠躲過盜墓賊的洗劫，得以保存至今。

　　有經驗的專家一看，就知道是大唐皇家之物，可能是皇帝賞賜給李淳風的，而且又被他放置在如此隐秘的棺闆夾層中，其重要程度可想而知，當即将玉盒送回了考古工作組的大本營。

　　在以整塊羊脂玉制成的盒子中，發現了很多重要的物品，其中有一塊龍骨（某種龜甲），上面刻滿了“天書”，被命名爲“龍骨異文譜”，另有一面純金闆，金闆不大，四角造成獸頭狀，正反兩面密密麻麻的鑄有很多文字，似乎是個表格，上面的字有些認得，有些認不得，當時被命名爲“獸角迷文金闆”。

　　於是就請古文字方面的專家孫教授等人，負責破解這塊龍骨和金闆的秘密，孫教授接到這個任務，把自己鎖在研究室中，開始了廢寝忘食的工作。

　　這種“龍骨異文譜”孫教授曾經見過多次，上面的古字，閉着眼睛也能記得，但是卻始終不能分析出這些究竟是什麽文字，其含意是什麽，用這種古怪文字所記錄的内容又是什麽？

　　這種所謂的“天書”是中國古文字研究者面臨的一道坎，越不過去，就沒有任何進展，一旦有一點突破，其餘的難題也都可以随之迎刃而解，但是這道障礙實在太大了。

　　有學者認爲“天書”是一個已經消失的文明遺留下來的文字，但是這種說法不攻自破，因爲有些與“天書”一同出土的古文字，很容易就能解讀，經碳14檢驗同屬於殷商時期的，應該是同一時期的産物，絕不是什麽史前文明的遺存。

　　孫教授經過整整一個多月的反複推敲研究，終於解開了“天書之迷”，通過對照李淳風墓中出土的“獸角迷文金闆”，發現原來古人用“天書”在龍骨上的記錄，是一種加密文字。

　　早在唐代李淳風就已經破解了這種古代加密文字，爲了表彰他的功勳，皇帝特鑄金牌賞賜給李淳風，以紀念此事，這面金牌上的字和符号，就是李淳風所解讀的天書對照表。

　　其實天書很簡單，是用最四種秘聲的音标注釋，而不是以文字刻在龍骨上，不過隻有少數能讀出這些秘密發音的人，才能夠理解文字的内容。

　　而李淳風是從《八經注疏詳考》中獲得靈感，從而找到方法洞曉天機，破解天書之迷。孫教授從這塊“獸角迷文金闆”的啓發中參悟到如何解讀天書，在考古界引起了顛覆性的轟動，大量的古代機密文字被解讀，很多信息令人目瞪口呆，不少已有定論的曆史，也都将被改寫。

　　考慮到各種因素，上級領導對孫教授解密出來的信息，做了如下指示：持慎重態度對待，在有确切定論之前，暫不對外界進行公布。

　　孫教授對我說道：“你背後的這個痕迹，說是個古代的加秘文字，並不恰當，這個字並不是天書中的字，我也是在古田出土的龜甲上才見到這個符号，它象征着某件特殊的事物，當時的人對其還沒有準确的詞來形容，我想稱其爲圖言，更爲合适，圖言就是一個象征性的符号，不過這個符号的意思我還不清楚，它夾雜在天書加密文字中出現，在古田出土的龍甲，其中一塊天書的内容，似乎是一篇關於災禍的記錄，由於剛剛出土，時間緊迫，我也隻是粗略的看了一下，還沒有來得及仔細分析這個符号究竟是什麽意思，沒想到在運回去的途中，軍用飛機就失事墜毀了，那些秘密恐怕永遠都無人知曉了。”

　　我問孫教授：“這麽重要的東西，難道您沒留個拓片之類的記錄嗎？雖說您認爲我背上長的不是什麽詛咒之類的标記，但是我仍然覺得這事太蹊跷，若不知道詳情，我終究是不能安心。您就跟我說說，那篇記載在骨甲的文字中，說的大概是什麽内容？是不是和新疆的鬼洞有關系？我向毛主席保證，絕不泄秘半個字。”

　　孫教授神經質的突然站起身來：“不能說，一旦說出來就會驚天動地。”

外篇 附錄 附上一個真實的事件

　川藏公路橫跨昆侖山，而且還要經過金沙江，闌滄江，怒江，雅魯藏布江四大水系，是世界上最險峻的一條公路。

　　解放軍戰士某甲和某乙，開着一輛軍用解放大卡車，給部隊輸送一車緊急物資，途中經過川藏公路昆侖山一段。

　　當時正是深夜，下着鵝毛大雪，爲了保證安全，車速開得很慢，在漆黑溜滑的盤山公路上前進。

　　再有一個小時的車程就能抵達目的地了，想到這，倆人都松了一口氣，在雪夜的川藏公路上行車，實在是太危險了，還好沒出什麽事。

　　兩個人正在慶幸，忽然有一團藍色的火球撞到了車窗上，正在開車的戰士某甲，下意識的一踩刹車，車輪雖然裝了大鐵鏈子防滑，但是這一下還是使整個大卡車斜着滑了出去，斜撞在了路邊，最後邊的一個車輪子卡在了懸崖上。

　　下邊就是萬丈懸崖，沒有別的車輛牽引，這輛車是拉不上來了，車上裝的重要物資，也因爲傾斜而散落了一地。

　　還好兩個戰士沒有受傷，下車查看，發現地上有一團藍色火球，正逐漸熄滅，他們湊到近前，見是隻紅色透明的小蟲子，這冰天雪地裏怎麽會有活動的蟲子？

　　某甲取出一個空水壺把蟲子裝了進去，準備帶回去給戰友們看看。

　　随後兩人一商量，決定某乙步行去兵站求援，某甲留下看守物資。

　　天亮的時候，某乙帶着人來幫忙，發現卡車仍然斜挂在懸崖邊上，地上的軍用物資沒有被人動過的迹象，但是某甲已經死在駕駛室裏了，他的身體被燒成了灰燼，但是他周圍的物品，沒有任何被火燒的迹象，他裝蟲子的水壺裏面空空如也，那隻奇怪的蟲子，已經不知去向。
外篇 附錄2一些相關名詞解釋

　兩不一取

　　盜墓賊要始終秉承“兩不一取”的行規，即不毀墓主屍骨，不壞陵墓結構，隻取最有價值的陪藏品，且不全拿走，最後要留下兩件。正所謂“盜亦有道”，盜墓者這種看上去頗爲蹊跷的行規，大概是爲了給其損陰喪德德行徑，保留最後一份彌足珍貴的自我安慰吧。
外篇 附錄:關於北宋青花瓷的一些相關内容

　曾經有人反複留言，強調北宋沒有青花瓷

　　其實這是一個一直在考古界争論的話題

　　一派觀點是，盛唐時期就已出現了青花瓷，鞏縣窯“唐青花”是青花瓷的始祖。另一派認爲，青花是元代中期陶瓷業的發明，鞏縣窯“唐青花”器是兩種燒成溫度不同的釉中彩藍彩器，而不是真正的青花瓷器，景德鎮才是青花瓷器發祥地。

　　随着巫山古墓的發掘，幾乎已經給出了最後的結論，據悉，巫山縣這次發現的青花瓷，是在一座北宋晚期的墓葬中找到的。瓷碗高5.2厘米、口徑13.2厘米、底徑5.5厘米，敞口外撇，圓唇弧腹，平底加矮圈足，内壁3圈青花圓圈，内底一字符，外壁飾花草，用筆随意，青花釉色藍中略泛灰黑。

　　由於該青花瓷藍裏帶黑，與景德鎮出産的青花瓷接近，如果最後能确認其爲宋代或更早年代的青花瓷，並能确認産自景德鎮，無疑将帶來學術研究上的重大突破。

　　景德鎮青花瓷的燒造始於北宋時期（公元960～1127年）。到了元、明（公元13～17世紀）兩代，青花瓷器的逐漸流行和對外貿易的不斷擴大，使得景德鎮青花瓷在生産技術和規模上都得以進一步提高。清代（公元1644～1911年）是青花瓷的鼎盛時期，景德鎮青花瓷以其燒造精緻而獨占鳌頭，成爲中國近代青花瓷的代表。

　　青花瓷是一種彩繪裝飾瓷。它以含氧钴爲着色劑，先在瓷坯上描繪花紋，再施一層透明白釉，入窯經1300℃左右高溫燒制而成。青花瓷雖然着色單一，但它較五彩瓷器更顯清麗、娟秀，因而廣爲衆人所愛。景德鎮青花瓷造型優美，色彩絢麗，裝飾精美，是景德鎮四大傳統名瓷之一，它無鉛無毒，耐酸耐磨，面色經久不退，素有“永不凋謝的青花”之稱。

　　雖然這個故事屬於胡編範疇，僅在此提供一些真實資料，供各位參考.以後還會陸續提供一些故事中真實事件的原形.謝謝各位支持.以上
外篇 現實世界中的惡鬼之花

　泰坦魔芋花(Titan Arum)，又稱爲“屍花”，它還有更形象的一個名字“屍臭魔芋”。此花生長與蘇門答臘群島，花齡爲150年左右，成花預計可以高達1。8米左右，是世界上體型最大的花。它有着類似馬鈴薯一樣的根莖。等到花冠展開後，呈紅紫色的花朵将持續開放幾天的時間，散發出的屍臭味也會急劇增加。當花朵凋落後，這株植物就又一次進入了休眠期。而它散發出的像臭襪子或是腐爛屍體的味道，是想吸引蒼蠅和以吃腐肉爲生的甲蟲前來授粉。它非常豔麗，比你能想象到的任何東西都要美，然而這種美得出奇的花朵确實是生長在我們這個星球上的，現在依然還有存在於世界之中。

　　而它遙遠的祖先“屍香魔芋”，早已滅絕千年之久，這種魔鬼之花，用它妖豔的顔色，詭異的清香，制造出一個又一個由幻相所組成的陷阱，引誘着人們走向死亡，傳說中“屍香魔芋花”就是守護索羅門王寶藏的惡鬼。
外篇 關於倒鬥唇典的解說，感興趣的可以看一看

　在故事中，胡八一和Shirley楊曾有過這樣一段對話：

　　Shirley楊：“定盤子挂千金，海子卦響。勾抓踢杆子倒鬥灌大頂元良，月招子遠彩包不上。”

　　胡八一：：“無有元良，山上搬柴山下燒火，敢問這位頂上元良，在何方分過山甲，拆解得幾道丘門？”

　　Shirley楊：“一江水有兩岸景，同是山上搬柴山下燒火，鹧鸪分山甲，鹞子解丘門，多曾登寶殿，無處覓龍樓。”

　　這些倒鬥的“暗語”有一小部分和江湖黑話基本相同，但是又自成一體，很有特點。

　　下面我來詳細解釋一下這些暗語的具體含意，因爲以後的故事中會經常出現這些詞，可以作爲一些參考。

　　Shirley楊：“定盤子（心）挂千金（歪了），海子（嘴）卦響（胡說八道）。勾抓踢杆子（手腳利索）倒鬥（盜墓）灌大頂（職業技能高）元良（尊稱，多用來稱呼同行，可作多種意思表達，例如老夫子，老先生，老前輩，兄長，閣下等等，總之就是十分給面子的稱謂），月（二，兩隻，兩個）招子（眼睛）遠彩（瞧得清楚，眼光好）包不上（不會被騙）。”

　　胡八一：“無有（不敢當）元良，山上搬柴山下燒火（套口，祖上傳下來的手藝），敢問這位頂上元良，在何方分過山甲（都是在哪盜墓？活動範圍在什麽地方？），拆解得幾道丘門？（最拿手的是破解什麽朝代的古墓機關）

　　Shirley楊：“一江水有兩岸景（套口，意思是指雖然各在一方，相距甚遠，卻畢竟都是同行），同是山上搬柴山下燒火（都是祖上傳下來的手藝），鹧鸪（各處都去，也做四面八方，五湖四海之意）分山甲，鹞子（從古至今，也做從上到下，從前到後之意）解丘門，多曾登寶殿，無處覓龍樓（套口，不懂風水，自己找不到龍樓寶殿，即使經過古墓也未必能發現，隻能做針尖活，必須知道準确的目标才能倒。龍樓，高聳入雲的山峰爲龍樓，寶殿，雄偉平整的山嶺爲寶殿，龍樓寶殿合在一起，就是特指陪葬品奢華的超大型古墓）。”
第七十九章 從前的從前

　 這幾天連續悶熱，坐着不動都一身身的出汗，最後老天爺終於憋出了一場大雨，雨下的都冒了煙，終於給燥熱的城市降了降溫。

　　雨後的番家園古玩市場熱鬧非凡，由於天氣的原因，在家忍了好幾天的業餘收藏家，和古玩愛好者們，紛紛趕來淘渙玩意兒。

　　大金牙忙着跟一個老主顧談事，胖子正在跟一對藍眼睛大鼻子的外國夫妻，推銷我們的那隻繡鞋，胖子對那倆老外說道：“怎麽樣？您拿鼻子聞聞這鞋裏邊，跟你們美國的夢露一個味兒，這就是我們中國明朝夢露穿的香鞋，名……名妓你們懂不懂？”

　　這對會一點中文的外國夫妻，顯然對這隻造型精緻的東方繡鞋很感興趣，胖子借機獅子大開口，張嘴就要兩萬，這價錢把倆老外吓得扭頭便走，經常來中國的外國人，都懂得討價還價，胖子見這對外國夫妻也不懂侃價，就知道他們是頭一回來中國，於是趕緊把他們攔回來，聲稱爲了促進中外交流，在堅持和平共處五項基本原則的前提下，可以給他們打個折。

　　我坐在一旁抽着煙，對古玩市場中這些熱鬧的場面毫無興趣，從陝西回來之後我到醫院去檢查過，我和胖子背上的痕迹，並沒有發現沒什麽特別的地方，什麽病也沒有檢查出來。

　　而且我也沒什麽特別的感覺，最近財源滾滾，生意做的很紅火，我們從陝西抱回來的聞香玉原石，賣了個做夢都應該笑醒的好價錢，又收了幾件貨真價實的明器，幾乎每一筆，利潤都是翻數倍的，然而一想到孫教授的話，就覺得背後壓了一座大山，喘不過氣，每每想到這些就憂心忡忡，對任何事都提不起興緻來。

　　那個可惡的，僞善的孫教授，死活不肯告訴我這個符号是什麽含意，而且解讀古代加密文字的技術，隻有他一個人掌握，但是我又不能用強，硬逼着他說出來。

　　古田出土的那批龍骨雖然毀壞了，但是孫教授肯定事先留了底，怎麽才能想個法子，再去趟陝西找他要過來看看，隻要我能确定背上的印記，與精絕國鬼洞的眼球無關，那樣我才能放心，可是那次談話的過程中，我一提到鬼洞這兩個字，孫教授就象發了瘋一樣，以至於我後來再也不敢對他說鬼洞那個地方了。

　　孫教授越是隐瞞推搪，我覺得越是與精絕的鬼洞有關系，要是不搞清楚了，早晚要出大事，既然明着要孫教授不肯給我，那說不得，我就得上點手段了，總不能這麽背着個眼球一樣的紅癍過一輩子。

　　夏天是個容易打磕睡的季節，我本來做在涼椅上看着東西，以防被佛爺（小偷）順走幾樣，但是腦中胡思亂想，不知不覺的睡着了。

　　做了一連串奇怪的夢，剛開始，我夢見我娶了個啞巴姑娘做老婆，她比比劃劃的告訴我，要我帶她去看電影，我們也不知怎麽，就到了電影院，沒買票就進去了，那場電影演的沒頭沒尾，也看不出哪跟哪，除了爆炸就是山體塌方，演着演着，我和我的啞吧老婆發現電影院變成了一個山洞，山洞中朦朦胧胧，好象有個深不見底的深淵，我大驚失色，忙告訴我那啞吧老婆，不好，這地方是沙漠深處的“無底鬼洞”，咱們快跑，我的啞吧老婆卻無動於衷，猛然把我推進了鬼洞，我掉進了鬼洞深處，見那洞底有隻巨大的眼睛在凝視着我……

　　忽然鼻子一涼，象是被人捏住了，我從夢中醒了過來，見一個似乎是很熟悉的身影站在我面前，那人正用手指捏着我的鼻子，我一睜眼剛好和她的目光對上，我本來夢見一隻可怕的巨大眼睛，還沒完全清醒過來，突然見到一個人在看自己，吓了一跳，差點從涼椅上翻下來。

　　定睛一看，Shirley楊正站在面前，胖子和大金牙兩人在旁邊笑得都快直不起腰了，胖子大笑道：“老胡，做白日夢呢吧？口水都他媽流下來了，一準是做夢娶媳婦呢。”

　　大金牙對我說道：“胡爺醒了，這不楊小姐從美國剛趕過來嗎，說是找你有急事。”

　　Shirley楊遞給我一條手帕：“這麽才幾天不見，又添毛病了？口水都流成河了，快擦擦。”

　　我沒接她的手帕，用袖子在嘴邊一抹，然後用力伸了個懶腰，揉了揉眼睛，這才臆臆症症的對Shirley楊說：“你的眼睛……哎，對了！”我這時候睡意已經完全消失，突然想到背後眼球形狀的紅瘢，連忙對Shirley楊說道：“對了，我這幾天正想着怎麽找你，有些緊要的事要和你講。”

　　Shirley楊對我說道：“我也是有些重要的事，這裏太吵鬧了，咱們找個清靜的地方談吧。”

　　我趕緊從涼椅上站起來，讓胖子和大金牙繼續照顧生意，同Shirley楊來到了古玩市場附近的一處龍潭公園。

　　龍潭公園當時還沒改建，規模不大，即便是節假日，遊人也並不多，Shirley楊指着湖邊清靜處的一條石凳說：“這裏很好，咱們在這坐下說話。”

　　我對Shirley楊說：“一般搞對象壓馬路的才坐這裏，你要是不避嫌，我倒是也沒什麽，這小地方真不錯，約約會正合适。”

　　Shirley楊是美國生美國長，雖然長期生活在華人社區，卻不太理解我說的話是什麽意思，問道：“什麽？你是說戀愛中的情侶才被允許坐在湖邊？”

　　我心想兩國文化背景差別太大，這要解釋起來可就複雜了，便說道：“人民的江山人民坐，這公園裏的長橙誰坐不是坐，咱倆就甭管那套了。”說着就坐了下去。

　　我問Shirley楊：“陳教授的病好了嗎？”

　　Shirley楊在我身邊坐下，歎了口氣說：“教授還在美國進行治療，他受的刺激太大，治療狀況目前還沒有什麽太大的進展。”

　　我聽陳教授的病情仍未好轉，心中也是難過，又同Shirley楊閑聊了幾句，就說到了正事上，當然不是讓我還錢的事，和我所料一樣，是爲了背上突然出現的眼球狀紅瘢。

　　不僅是我和胖子，Shirley楊和陳教授的身上，也出現了這種古怪的東西，那趟新疆之行，總共活下來五個人，除了這四個人之外，還有個維族向導，沙漠中的老狐狸安力滿，他身上是否也出現了這種紅瘢？

　　Shirley楊說：“在安力滿老爺爺的身上，不會出現，因爲他沒見過鬼洞，我想這種印記一定是和鬼洞族的眼球有這某種聯系。”

　　關於那個神秘的種族，有太多的秘密沒有揭曉了，但是這些不爲人知的秘密，包括那個不知通向哪裏的“鬼洞”，都已經被永遠的埋在黃沙之下，再也不會重見天日。

　　我把在陝西古田，從孫教授那裏了解到的一些事，都對Shirley楊講了，也許她可以從中作出某種程度的判斷，這個符号究竟是不是鬼洞帶給我們的詛咒？

　　Shirley楊聽了之後說道：“孫教授……他的名字是不是叫做孫耀祖？他的名字在西方考古界都很有威望，是世界上屈指可數的幾個古文字破解專家，擅長解讀古代符号，古代暗号，以及古代加密圖形信息，我讀過他的書，知道他和陳教授是朋友，但是沒機接觸過他本人，1981年，埃及加羅泰普法佬王的墓中，曾經出土過一批文物，其中有一隻雕刻了很多象形符号的權杖，很多專家都無法判斷符号的含義，有一位認識孫耀祖的法國專家寫信給他求助，得到了孫教授的寶貴建議，最後判斷出這隻權杖，就是古埃及傳說中刻滿陰間文字的黃泉之杖，這一發現當時震驚了整個世界，從此孫教授便四海聞名。如果他說這種符号不是眼睛，而是某種象征性的圖言，我想那一定是極有道理的。”

　　我暗暗乍舌，想不到孫教授那古怪的脾氣，農民一樣的打扮，卻是這麽有身份的人，海水果然不可鬥量啊，我問Shirley楊：“我覺得這個是符号也好，是文字也罷，最重要的是它是吉是兇？與精絕國那個該死的遺迹有沒有什麽關系？”

　　Shirley楊說：“這件事我在美國已經找到一些眉目了，你還記得在紮格拉瑪山中的先知默示錄嗎？上面提到咱們四個幸存者中，有一個是先知族人的後裔，那個人确實是我，我外公在我十七歲的時候便去世了，他走的很突然，什麽話都沒有留下。我這趟回美國，翻閱了他留下來的一些遺物，其中有本筆記，找到了很多驚人的線索，完全證明了先知默示錄的真實性。”

　　看來事情向着我最擔心的方向發展了，真是怕什麽來什麽，那個象噩夢一樣的鬼洞，避之惟恐不及，它卻偏偏象狗皮膏藥一樣，黏在了身上，我們是否被精絕古國所詛咒了？那座古城連同整個紮格拉瑪，不是都已經被黃沙永久的掩埋了嗎？

　　Shirley楊說道：“不是詛咒，但比詛咒還要麻煩，紮格拉瑪……，我把我所知道的事情從頭講給你聽。”
第八十章 搬山道人

　塔克拉瑪幹沙漠深處的“紮格拉瑪山”，黑色的山體下，埋藏着無數的秘密，也許真的和山脈的名字一樣，紮格拉瑪在古維語中是“神秘”之意，也有人解釋作“神山”，總之生活在紮格拉瑪周圍的凡人，很難洞查到其中的奧秘。

　　在遠古的時代，那個曾經誕生過被尊稱爲“聖者”的無名部落，姑且稱之爲“紮格拉瑪部落”，部落中的族人從遙遠的歐洲大陸遷徙而來，在紮格拉瑪山與世無争的生活了不知多少年，直到人們無意中在山腹裏，發現了深不見底的“鬼洞”，族中的巫師告訴衆人，在古老的東方，有一隻金色的玉石巨眼，可以看清鬼洞的真相，於是他們就模仿着造了一隻同樣的玉石眼球，用來祭拜“鬼洞”，從那一刻起噩運便降臨到這個部族之中。

　　在那以後紮格拉瑪部落，便被真神抛棄，災禍不斷，族中作爲領袖的聖者認爲，這必是和“鬼洞”有關，災禍的大門一旦開啓，再想關上可就難了，爲了躲避這些可怕的災禍，不得不放棄生活了多年的家園，向着遙遠的東方遷移，逐漸融入了中原的文明之中。

　　所謂的“災禍”是什麽呢？以現在的觀點來看，似乎可以說是一種病毒，一種通過眼睛感染上的病毒，凡是親眼見過鬼洞的人，過一段時間之後，身體上就會出現一種眼球形狀的紅色癍塊，終生無法消除。

　　生出這種紅癍的人，在四十歲之後，身體血液中的鐵元素，會逐漸減少，人的血液之所以是紅色的，就是因爲血液中含有鐵，如果血液中的鐵慢慢消失，血液就會逐漸黏綢，供應大腦的氧氣也會降低，呼吸會越來越困難，最後死亡之時，血液已經變成了黃色。

　　這一痛苦的過程将會持續十年，他們的子孫後代，雖然身上不再生有紅癍，卻依舊會患上鐵缺乏症，最後和他們的祖先一樣，在極端的痛苦中死去，由於他們並不是象後來的精絕國人，隻有少數神職人員見過鬼洞，而是部族中的大部分人都親眼看到過鬼洞，所以他們隻好背井離鄉。

　　遷移到中原地區之後，他們經過幾代人的觀察，發現了一個規律，離鬼洞的距離越遠，發病的時間就越晚，但是不管怎樣，這種症狀都始終存在，一代人接一代人，臨死之時都苦不堪言，任何語言都不足以形容血液變成黃色凝固狀的痛苦。

　　爲了找到破解這種痛苦的辦法，部族中的每一個人都想盡了辦法，多少年之後到了宋朝，終於找到一條重要線索，在黃河下遊的淤泥中，發現了一個巨大的青銅鼎，該鼎爲商代中期産物。

　　此鼎深腹凹底，下有四足，威武凝重，並鑄有精美的蟬紋，鼎是古代一種重要的禮器，尤其是在青銅時代，青銅礦都控制在政府手中，對青銅的冶煉工藝水平，标志着一個國家的強大程度，帝王鑄鼎用來祭天地祖先，並在鼎上鑄造銘文，向天地彙報一些重要事物，另外用來賞賜諸候貴族功臣的物品，也經常以青銅爲代表，領受恩賞的人，爲了記錄這重大的榮耀，回去後會命人以領受的青銅爲原料，築造器物來紀念這些當時的重大事件。

　　紮格拉瑪部族的後人們，發現的就是這樣一件記錄着重大事件的青銅鼎，當年商代第三十二代君主武丁，曾經得到一隻染滿黃金浸的玉石眼球，據說這隻玉石眼球是由一座崩塌的山峰中找到，同時發現的還有一件赤袍。

　　商王武丁認爲這隻古玉眼是黃帝仙化之後留下的，無比珍貴，将其命名爲“雮塵珠”，於是命人鑄鼎紀念，青銅鼎上的銘文記錄僅限與此，再也沒有任何多餘的信息。（雮塵珠、避塵珠、赤丹，是自古多次出現在史書中的中國三大神珠，其中雮塵珠是類似玉的神秘材料制成，相傳爲黃帝祭天所得，傳說後來被用來爲漢武帝陪葬，後茂陵被農民軍破壞，至今下落不明，避塵珠有可能是全世界最早發現的放射性物質，該珠在中國陝西被發現，發現時由於發生了惡性哄搶事件，隧就此失蹤。赤丹則最據傳奇性，傳說該丹出自三神山，有脫胎換骨之神效，始終爲宮廷秘藏，失落於北宋末年。）

　　紮格拉瑪部落的後人，有不少擅長占蔔，他們通過占蔔，認爲這隻染滿黃金浸的古玉眼球，就是天神之眼，隻有用這隻古玉眼球來祭祀鬼洞，才能抵消以前族中巫師制造那枚玉眼窺探鬼洞秘密，所惹出的災禍，而這枚曾經被武丁擁有過的古玉，在戰亂中幾經易手，現在極有可能已經被埋在某個王室貴族的古墓地宮中，成爲了陪葬品，但是占蔔的範圍有限，無法知道确切的位置。

　　此時的紮格拉瑪部落，已經由遷徙至内地時的五千人，銳減爲千餘人，他們早已被漢文明同化，連姓氏也随漢化，爲了擺脫惡疾的枷鎖，他們不得不分散到各地，在古墓中尋找“雮塵珠”，這些人，成爲了當時四大盜墓體系的一個分支。

　　自古職業盜墓者，按行事手段不同，分爲四個派系，發丘、摸金、搬山、卸嶺，紮格拉瑪部族的後裔，多半學的是“搬山分甲術”，平時用道士的身份僞裝，以“搬山道人”自居。

　　“搬山道人”與“摸金校尉”有很大的不同，從稱謂上便可以看出來，“搬山”採取的是喇叭式盜墓，是一種主要利用外力破壞的手段，而“摸金”則更注重技術環節。

　　紮格拉瑪部落後代中的“搬山道人”們，在此後的歲月中，也不知找遍了多少古墓，線索斷了續，續了斷……

　　在這種築籬式的搜索中，“雮塵珠”依然下落不明，随着時間的推移“搬山術”日漸式微，人才凋零，到了民國年間，全國隻剩下最後一位年輕的“搬山道人”，此人是江浙一帶最有名的盜墓賊，隻因爲使得好口技，天下一絕，故此人送綽号“鹧鹄哨”，久而久之，所有的人都忘了他本名叫什麽，隻以“鹧鹄哨”稱呼，會使輕功，最擅長破解古墓中的各種機關，並且槍法如神，不僅在倒鬥行，即使在綠林之中，也有好大的名頭。

　　“鹧鹄哨”尊照祖宗的遺訓，根據那一絲絲時有時無的線索，到處追查“雮塵珠”的下落，最後把目标着落在西夏國的某個藏寶洞裏，傳說那個藏寶洞距離廢棄的古西夏黑水城不遠，原是作爲西夏國某個重臣修建的陵墓，然而西夏國最後被蒙古人屠滅，當時那位王公大臣還沒有來得及入斂，就将宮廷内的重要珍寶，都藏在了裏面，有可能“雮塵珠”也在其中，但是地面沒有任何封土等特征，極爲難尋。

　　“鹧鹄哨”這種“搬山道人”，不懂風水星相，在技術上來講是不可能找到藏寶洞的，這時他的族人，已經所存無多，再找不到“雮塵珠”，這個古老的部族血脈很可能就此滅絕了，眼見自己的族人臨死之時的慘狀，“鹧鹄哨”不得不求助於擅長風水分金定穴的“摸金校尉”。

　　可是當時天下大亂，發丘、摸金、搬山、卸嶺這四大派系，幾乎都斷了香火，還懂“搬山術”這套内容，可能就隻剩下“鹧鹄哨”一個人，發丘、卸嶺更是早在多少朝之前就不存在了。

　　而當時做“摸金校尉”的人也不多了，屈指算來，全國都不超過十位，那個年代，從事盜墓活動的，更多的是來自軍閥統率的“官盜”，或者是民間的“散盜”。

　　“鹧鹄哨”千方百計找到了一位已經出家當和尚的摸金校尉，求他傳授分金定穴的秘術，這個和尚法号上“了”下“塵”，了塵長老曾經也是個摸金校尉，倒過很多大鬥，晚年看破紅塵，出家爲僧。

　　了塵法師勸告“鹧鹄哨”說：“世事無弗了，人皆自煩惱，我佛最自在，一笑而已矣，施主怎麽就看不開呢，老僧當年做過摸金校尉，雖然所得之物，大都是用之於民，然而老來靜坐思量，心中實難安穩，讓那些珍貴的明器重見天日，這世上又會因此，多生出多少明争暗鬥的腥風血雨，明器這種東西，不管是自己受用了，還是變賣行善，都不是好事，總之這倒鬥的行當，都造孽太深……”

　　“鹧鹄哨”無奈之下，把實情托出，了塵法師聽了原由，便動了善念，準備将“摸金”的行規手段都傳授給“鹧鹄哨”，但是按規矩，“鹧鹄哨”先要立一個投命狀，才能授他摸金符。

　　曆來倒鬥的活動，都是在黑暗中進行，不管動機如何，都不能夠暴光，所以行規是半點馬虎不得，了塵法師告訴“鹧鹄哨”：“我在此出家之時，曾經看到這附近有座古墓，還沒有被人倒過鬥，地點在寺外山下，西北十裏，有片荒山野嶺，那裏有塊半截的無字石碑，其下有座南宋時期的古墓，外部的特征隻剩那半截殘碑，石碑下是個墓道，那座墓地處偏僻，始終沒被盜過，但是的穴位選得不好，型如斷劍。你按我所說，今夜到那墓中取墓主一套大斂之服來，作爲你的投命狀，能否順利取回，就看祖師爺賞不賞你這門手藝了。”

　　随後了塵法師給了“鹧鹄哨”一套家夥，都是“摸金校尉”的用品，並囑咐他切記，摸金行内的諸般規矩，“摸金”是倒鬥中最注重技術性的一個流派，而且淵源最久，很多行内通用的唇典套口，多半都是從摸金校尉口中流傳開來的，舉個例子，現今盜墓者，都說自己是“倒鬥”的手藝人，但是爲什麽管盜墓叫做“倒鬥”？恐怕很多人都說不上來，這個詞最早就是來源於摸金校尉對盜墓的一種生動描繪，中國大墓，除了修在山腹中的，多半上面都有封土堆，以秦陵爲例，封土堆的形狀就恰似一個量米用的鬥，反過來扣在地上，明器地宮都在鬥中，取出明器最簡單的辦法，就是把鬥翻過開拿開，所以叫倒鬥。

　　諸如此類典故，以及種種禁忌講究，“鹧鹄哨”以前聞所未聞，搬山道人可沒這麽多名堂，聽了了塵長老的講解，大有茅塞頓開之感。

　　了塵長老最後再三叮咛的，就是倒鬥是的行規，要在墓室東南角點上蠟燭，燈亮便開棺摸金，倘若燈滅則速退，另外不可取多餘的東西，不可破壞棺椁，一間墓室隻可進出一個來回，離開時要盡量把盜洞回填……

　　“鹧鹄哨”當天夜裏，獨自一人找到了那塊南宋古墓的殘碑，這時天色正晚，天空陰雲浮動，月亮在團團烏雲中時隐時現，夜風吹動樹林中的枯枝敗夜，似是鬼哭神嚎。

　　“鹧鹄哨”這會不再使用自己的“搬山分甲術”，而是依照了塵法師的指點，以摸金校尉的手法打出了一條直達墓室的盜洞。

　　當下準備了墨鬥、捆屍索、探陰爪、蠟燭、軟屍香、黑驢蹄子和糯米等物，吃了一粒避屍氣的“紅奁妙心丸”，将一把德國二十響鏡面匣子槍的機頭撥開，插在腰間，又用濕布蒙住口鼻。

　　那了塵長老說這墓穴形勢混亂，風逆氣兇，形如斷劍，勢如覆舟，在這種标準的兇穴，說不定會釀出屍變，不過“鹧鹄哨”身經百戰，再兇險的古墓也不再話下，那些古墓種的精靈鬼怪，粽子陰煞，黑兇白兇，這幾年曾經幹掉了沒有一百，也有八十。

　　“鹧鹄哨”心想：“這回是了塵長老考驗自己的膽色和手段，絕不能墜了鹧鹄哨三個字在倒鬥行内響當當的字号。”於是做好了準備，擡頭看了看天上的朦胧的月亮，提着馬燈，深吸一口氣，鑽進了盜洞。

　　“鹧鹄哨”憑着敏捷的身手，不多時便鑽進了主墓室，這座墓規模不大，高度也十分有限，顯得分外壓抑，地上堆了不少明器，“鹧鹄哨”對那些瑣碎的陪葬之物看也不看，進去之後，便找準墓室東南角，點燃了一隻蠟燭，轉身看了看墓主的棺椁，發現這裏沒有椁，隻有棺，是一具銅角金棺，整個棺材都是銅的，在“鹧鹄哨”的盜墓生涯中，這種棺材還是初次見到，以前隻是聽說過，這種銅角金棺是爲了防止墓主乍屍而特制的，之所以用這樣的銅角金棺來盛斂，很可能是因爲墓主下葬前，已經出現了某些屍變的迹象。

　　不過“鹧鹄哨”藝高人膽大，用探陰爪啓開沉重的棺蓋，隻見棺中是個女子，面目如生，也就三十歲上下，是個貴婦模樣，兩腮微鼓，這說明她口中含有防腐的珠子，頭上插滿了金銀手勢。

　　身上蓋着一層繡被，從上半身看，女屍身穿九套大殓之服，隻扒她最外邊的一套下來，回去便有交代，“鹧鹄哨”翻身躍進棺中，取出捆屍索，在自己身上纏了兩遭，於胸口處打個結，另一端做成一個類似上吊用的繩圈，套住女屍的脖子。

　　“鹧鹄哨”秉住呼吸趴在棺中，和女屍臉對着臉，在棺中點了一塊軟屍香，軟屍香可以迅速把發硬的屍體熏軟，順手就放在南宋女屍的臉側，向後坐到棺中女屍腿上，調整好捆屍索的長度，一擡頭挺直腰杆，由於受到脖子上捆屍索的牽引，女屍也同時随着他坐了起來。

　　（摸金校尉用捆屍索一端套在自己胸前，一端做成繩套拴住屍體的脖子，是爲了使屍體立起來，而且自己可以騰下手來，去脫屍體身上的衣服，由於摸金校尉是騎在屍體身上，屍體立起來後，就比摸金校尉矮上一塊，所以捆屍索都纏在胸口，另一端套住屍體的脖頸，這樣才能保持水平。後來此術流至民盜之中，但是未得其詳，用的繩子是普通的繩子，繩上沒有墨，而且民盜也沒搞清楚捆屍索的系法，自己這邊不是纏在胸前，而也是和屍體那端一樣，套在自己的脖子上，有不少人就因爲方法不當，糊裏糊塗的死在這上邊。）

　　“鹧鹄哨”用捆屍索把女屍扯了起來，剛要動手解開女屍穿在最外邊的斂服，忽然覺得背後一陣陰風吹過，回頭一看墓室東南角的蠟燭火苗，被風吹得飄飄忽忽，似乎随時都會熄滅，“鹧鹄哨”此刻和女屍被捆屍索拴在一起，見那蠟燭即将熄滅，暗道一聲：“糟糕”。看來這套“大歸斂服”是拿不到了，然而對面的女屍忽然一張嘴，從緊閉的口中掉落出一個黑紫色的珠子。