不同兵器的比試

　　一

　　武藏似乎很喜歡奈良。

　　這次和寶藏院流的比試，難得也沒有招致敗者的怨恨。比試之後，寶藏院胤榮主動對武藏示好，並邀請他留下：

　　「貧僧想跟閣下討論武術，也想請閣下指導門人武藝。」

　　武藏仍希望在奈良多學點甚麼。除了想更進一步瞭解寶藏院的槍術，也想造訪奈良的佛師（譯註：雕刻佛像的工匠）。奈良住有許多雕刻佛像的工匠，他們的工坊是分散各處。武藏想到工坊去學習雕刻。

　　「閣下的願望十分奇特，居然喜歡敲敲打打的工作。」

　　寶藏院胤榮對武藏的這種怪癖也深表好感。

　　他介紹了住在油坂的佛師給武藏。武藏在那裏的工坊學習鑿子的用法。

　　「好個奇怪的學武之人。」

　　他在佛師之間受到好評。武藏一拿起鑿子，佛像立刻在手中成形。

　　他刻了不動明王，也刻了愛染明王。做工雖然粗糙，但骨架不錯，整體造型充滿了生動的力量。

　　（看來頗有天分。）

　　寶藏院胤榮也咋舌讚歎。

　　為了雕刻，武藏每天逛不同的寺廟描繪佛像。雖然只是白描，已令人感受到不凡的天分。

　　「閣下似乎不太喜歡柔和的佛呀？」

　　有一天胤榮問他。所謂柔和的佛，指的應該是阿彌如來佛、觀音菩薩等佛吧。

　　果然武藏不喜歡柔和的佛。

　　「敝人只偏愛不動明王。」

　　武藏回答。

　　「原來如此，不動其內在的力量外顯，以憤怒的形式表現出來。的確很像是學武之人皈依的佛。」

　　不動明王右手拿著大劍，左手握著羈索，表情呈現極端的憤怒。瞠張的右眼幾乎像是要爆裂開來；左眼微閉，嘴巴裏的下齒咬著上唇，坐在岩石上。

　　「不動明王意味著甚麼呢？」

　　「應該是寂靜吧。」

　　胤榮為這求道心異常強烈的年輕人如此說明：不動在梵語是大寂靜，意指內心的寂靜。所謂心靜就是不為煩惱妄想所動搖的狀態。

　　武藏不僅喜歡雕刻不動明王，連自身的裝扮也模仿不動明王。例如髮型，他像不動一樣蓄長髮，尾端束起，垂在左肩上。

　　他就以這個姿態走在奈良街上。

　　本來他的相貌就跟不動頗像。身高將近六尺，巨大的雙眼成三角形，眉尖高挑，鼻梁聳立，長著一臉蓬鬆的落腮鬍。怎麼看都像是活生生的不動明王走在大街上。只要他站在十字路口，就足以嚇得行人不敢前進。

　　唯一跟不動明王不同的是，身上的體臭常從褐色衣服蒸發出來。他不喜歡洗澡，恐怕終其一生也沒洗過澡吧。頂多只是用柿色手巾輕輕拂去身上的汗水油漬而已吧！

　　武藏在奈良停留約半年。在奈良的日子裏，建立了他生平愛好的雕刻、繪畫基礎，應該算是很重要的一段時光吧。

　　春天，武藏出發前往江戶。

　　途中經過了伊賀（三重）。他在伊賀國都上野城下投宿。於旅店收集資訊時，聽見該地流行一種奇怪的兵器。