所以,他說得太高興了,就提到一句“皇帝跟我親密得像朋友一樣,就算要上貢交稅,也該是你交給我,而不是我交給你。你現在身處的鳳凰台,已經不是皇帝的住所了。”
徐公如數寫了上去。
雲青蘭閱後覺得沒有問題,命人快馬加鞭趕在新年前送到了鳳凰台。
白哥一見這奏表熟悉的筆跡就認出了徐公,當即眼淚就落下來了。
徐公身陷敵手,叫他憂心如焚。
薑姬見此就不讓他讀了,拿過來自己看,看完後遞給了身邊的龔香。
上個月,衛始親自命人把他送過來的。
龔香讀後皺眉,提筆道:“這裡需要刪改一下。”那些不敬之辭全都要改掉,隻留下有用的部分。
白哥擦掉眼淚,說:“我來抄寫。師父的字跡,我能寫。”
第661章 神女
銀山原來不叫這個名, 因為崔家在自己家的祖墳墳頭挖出一條銀礦脈來, 這附近的地名就改了, 成了銀山。
崔家也一下子變得富可敵國。
崔家祖先當時非常猶豫要不要把這座山獻給皇帝, 畢竟是銀山,他們一族拿在手裡太燙了。
可這裡不止是銀礦, 還是崔家祖墳, 崔家祖先就是在這裡發跡,慢慢演變成一個大族的。崔家在這裡少說也有個幾百年了,可以說山上不知哪一棵樹下就埋著崔家祖先的屍骨。
交銀礦可以, 祖墳能交嗎?總不能再把祖先都挖起來換個地方埋一遍?
薑姬聽銀山歷史時聽到這裡, 雖然覺得有點麻煩, 但也不是不具操作性啊。
龔香很樂意替公主解惑,他現在積極得很,什麽事都想插一手,什麽事都要插嘴。
主講白哥隻好退避——這老頭好凶……
龔香道:“以前大紀的時候,除了一族之長可以獨葬之外, 其余族人都是群葬。”
解釋得更清楚一點,就是尋一處窪地,人死了往那裡一拖, 埋都不用埋就行了。
後來進化點了, 就挖一大坑,全填裡埋了, 不埋會被野獸拖著吃啊。
後來再進化點了, 可以一家一個坑了。
目前仍是一家一個坑的埋法。
也就是說, 薑姬印象中的一人一墓,墓前有碑的做法呢,是貴族才能享受的,普通百姓,普通世家都達不到這個標準。
所以就算崔家當時想遷墳都找不到原來把祖先埋哪兒了,只有一個大概的印象,大概在哪個方位,旁邊長著什麽樹,是什麽地型地貌,祭祀的時候可以去。
遷墳非常不具可操作性。
崔家家族內也有人反對,有人認為這是祖先給子孫的庇佑,怎麽能上交呢?皇帝也不能明搶!
族長猶豫再猶豫,還是皇帝特別大方的表示不用給朕了,你們自己留著吧。只是從今之後,你們這一塊別的貢品都不必交了,隻交銀子就行。
皇帝向各城索取,或者可以稱為忠心的臣子獻給皇帝的東西永遠都是那幾樣:人,錢,物。
物的包含最多。從糧食到寶物都在內。
錢就很直觀了,就是錢,金銀銅鐵都算在內,有一段時間布也在裡面。
皇帝這樣乾,銀山上下的人都是很高興的!因為這極有可能會免除當地百姓身上的勞役!想一想,這裡的人日後再也不會被征丁,女兒不會被征美,還不夠美好嗎?哪怕皇帝要死了,要人殉,銀山這裡的人也可能憑著皇帝的這個承諾逃脫。
當然這樣一來,崔家需要上交的銀的數量就肯定小不了,一地的福祉都壓在他一家身上。於是崔家最後就成了銀山地唯一的世族,整個銀山七成的人都姓崔。
當然不全是崔家親生的,很多都是附姓,就是拋棄舊姓,用各種方式想辦法改姓崔。
崔家一開始吃了不少的虧。
給了他們家這個“恩德”的皇帝就不用說了,崔家最多一年上了十九次貢。聽說皇帝說天熱要蓋個行宮,崔家立刻送上錢;聽說皇帝要演武,崔家再送錢;聽說皇帝新得了美人,崔家繼續送錢。
剩下的皇帝過壽,皇帝的女兒出嫁,兒子娶親,皇帝的老師過壽,皇帝的愛馬要打一副新的馬鞍……等等,沒有找不到的理由,也沒有送不出去的銀子。
等這個皇帝死了,他下葬時的錢也全是崔家付的,國庫沒有出一分。
不能說崔家沒有好好報答這個皇帝。
但後遺症也很多。
比如下一個皇帝繼位後,因為從自己爹那裡繼承來的一個信念就是“崔家有座銀山”“銀子有山那麽多”,他更是變本加厲的要銀子。他爹還顧忌面子要崔家自己送,他就是直接索取了。
但銀子多並不代表著崔家就真的非常富有,銀子不能當飯吃,不能當衣穿。必須用它去換。
對崔家來說,給別人的銀子是可以換來東西的,但給皇帝的就是白給了。
他們不能從礦上挖出石頭就送給皇帝,他們需要自己把石頭變成銀餅。
而且皇帝的索取太無窮無盡了,對比起來,崔家勢單力薄。
薑姬從兩份人口對比中計算出,五十年間,就是在銀山出現後的五十年裡,銀山附近的人口不升反降,一個不需要出壯丁,不需要服勞役的地方人口沒上升,反而在下降。
而且有許多姓氏消失了。
從銀山當地的姓氏譜中消失了。長長的譜系,在那五十年裡短了一大截,並且在今後的歲月中持續的消減下去,直到這裡只剩下崔氏和其余零星幾個小姓而已。
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