如同布朗卡尼的信徒在漫長的時光中走偏了道路一樣，或許露思米的信徒也同樣如此。

　　琴多讚同地點了點頭。他將這份論文整理好，放到一旁，然後說：“這似乎又是另外一樁事件了。”

　　“是啊。”西列斯低聲說。

　　“……您的生活總是充斥著這些神明的概念。”琴多有點兒困擾地說，“我從未想到，您會接觸到這麽多關於過去的秘密。

　　“有時候這能帶來一些益處——就像是那朵玫瑰。我得說，得到那株玫瑰之後，我的確感到睡眠質量變好了不少。

　　“但是更多時候，我感到您的生活被這些複雜而晦澀的東西打擾了。”

　　西列斯也同意這種說法。不過，考慮到他始終在尋找這個世界隱藏的秘密，那麽，他所面臨的這種忙亂局面，也只能說是咎由自取。

　　他垂眸思考了片刻，最後微微笑了一下，只是說：“或許，這也能算是一種生活的樂趣。”

　　在古怪的謎題、紛擾的信息與複雜的局面中抽絲剝繭，最後找到那個隱藏在角落的答案，讓真相浮出水面。他得承認，這是能帶給他樂趣的東西。

　　這是周二的下午。他又與琴多一起閱讀了一本來自堪薩斯的書籍，隨後一起去吃了晚餐。生活並沒有因為他研究的謎題而發生任何改變，仍舊原模原樣地進行著。

　　周三的時候，西列斯又收到了一封信，來自歷史學會，同樣是邀請函。內容正是格倫菲爾所說的，歷史學會的表彰儀式。

　　令他感到意外的是，與文史院的年終會議一樣，歷史學會的表彰儀式的日期同樣是在2月1日，只不過時間換成了下午。這也就意味著，2月1日對於他而言恐怕是個十分忙碌的日子。

　　周四，在與學徒會面的時候，西列斯倒是收到了不怎麽好的消息。

　　多蘿西婭滿懷歉意地告訴他，她原本想為他借來家族中關於死亡與災厄之神撒迪厄斯的藏書，但是她的爺爺，阿道弗斯·格蘭特，拒絕了這個請求。

　　多蘿西婭提及此事的時候，看起來十分不好意思，甚至有點羞愧。她恐怕沒想到她的爺爺會拒絕這事兒，畢竟這是來自一位學者的請求。

　　西列斯同樣有些驚訝，不過他很快就說：“這沒什麽，多蘿西婭，不要把這事兒放在心上。我也只是一時心血來潮，所以才想要了解關於撒迪厄斯的一些信息。”

　　這樣的說法讓多蘿西婭松了一口氣。

　　不過，這事兒也的確讓西列斯感到了一些奇怪。阿道弗斯·格蘭特不容置喙的態度，似乎顯得有些做賊心虛——格蘭特家族或許真的與撒迪厄斯有所關聯？

　　而那似乎也在暗示，與阿道弗斯·格蘭特相熟的其他年長者，包括藏書家丹頓·卡爾弗利教授、畫家奧爾登·布裡奇斯等等，都有可能是撒迪厄斯的追隨者。

　　……但是，這批人似乎在撒迪厄斯隕落之後，走上了與喬納森·布萊恩特截然不同的道路？

　　這些撒迪厄斯的信徒，在神明隕落之後，徹底分裂了嗎？

　　這一天是1月15日，一月份恰巧已經過去了一半。晚上，西列斯在閱讀科南·弗裡蒙特的《一生》第十一卷 的時候，在這部來自遙遠的沉默紀的著作中，找到了這個問題的答案。

　　“……

　　“我認為死亡分為兩種情況——在說明這兩種情況之前，我首先得解釋一下，我這種分類方式只是基於一個老頭子的胡言亂語，讀者們可千萬別以為，我說的話就是至理名言了。

　　“誰也無法斷言這個世界是如何的，誰也無法斷言這個世界將會如何發展。如果世界上真有一位命運的神明，那麽我寧願祂是寬容的、仁慈的、平和的，又或者，是絕對意義上的‘冷漠’。

　　“總之，我認為死亡分為兩種情況：可以預見的、不可預見的。

　　“哦，親愛的讀者朋友，你肯定要說：這難道不是廢話嗎？的確如此，可我後來才意識到，死亡有時候也能帶來兩種……截然相反的意義。

　　“活的時間夠久，自己已經厭煩了，家人朋友也已經厭煩了；又或者病了多年，病得難受，死去活來卻還是苟活於世；總之，到了某一個階段，‘死了也不稀奇’。

　　“才活了沒多久，孩子、年輕人、壯年人，沒人想到死亡會突然降臨到他們身上；意外、災難、疾病，厄運，猛地發生，帶走一些本該鮮活的生命；總之，那像是晴天霹靂。

　　“陌生人的死亡像是一個數字。每天每天，都在發生這樣的事情。

　　“……所以，我該將吾神的死亡歸於哪一種呢？

　　“猝不及防嗎？的確如此。可是，‘神明原來也是會死亡的’，這種概念令我突然恍然大悟，感到後知後覺的……呃，親切感？

　　“這話要是被吾神的忠實信徒聽見了，一定會大罵我是個瀆神者。不過，於我而言，情況卻並非如此，盡管我知道，許多人會因此感到一種破滅感。

　　“不知道神明是否有生老病死，不知道神明是否要吃喝拉撒，不知道神明是否也煩惱於柴米油鹽。這些問題偶爾也小小地困擾了我。

　　“我感到我是一個無比傲慢的人類，因為我將我自己的生活表象代入到了神的身上，以為那些神明也會有我這樣普通人類的煩惱。

　　“可是……死亡。

　　“人人都要經歷死亡，而最奇妙的一點是，竟連神明也要經歷死亡。