本來一個月內，又要修房子又要準備酒席，定是忙的焦頭爛額。但有蘇刈推進，外加二姑和三伯娘協助，一切顯得有條不紊。

　　整個村子裡的人都不知不自覺參與進他們的酒席籌辦中，自發的把自己空著的蒸鍋、蒸籠、碗具等送到三伯娘家裡。

　　這些行頭都會做個記號不會認錯。瓷碗除了在街上買的外，更不會認錯。

　　村裡每年都會幾戶人家開窯燒一批磚頭和瓷碗。土瓷碗外部的花紋多是粗糙勾勒的樹枝花鳥，但是瓷碗底部一定會刻著那家男人的名字。

　　在村裡看人緣好不好，辦一場酒席就知道。

　　就像鍋這種東西，除了灶鍋外，每家一般隻買一個大蒸鍋年節備用。

　　但是到辦酒席就明顯不夠用，便只能借村裡的。關系不好的，還不能借到夠用的行頭。

　　來送廚具家當的人多，最後三伯娘院子裡塊堆滿了，她才說夠了。

　　但村民卻說多多益善嘛，不用擔心蘇凌家放不下，還說木屋前幾天建好了，她去看後發現特別大。

　　二姑自拆屋當天幫忙了下，後面一直便和蘇凌在山下張羅忙活。

　　她把晾乾的糍粑用簸箕裝好，這些是明天做拋梁粑用的。

　　五溪村房子建好後，主人要站在梁上屋頂向下面拋糍粑、糖果；

　　村民聚在下面伸手接，有的更是提前拿出乾淨的布單接，呐喊歡呼你爭我搶，場面十分熱鬧。

　　新屋子建成，當地是要請酒的。但是五天后便是屋主成親的日子，便是這次只有拋梁儀式沒有酒席。

　　拋梁儀式的日子和時辰也不是隨便定的，是根據屋主兩人生辰八字選個時辰。

　　早上巳時前，村民便陸陸續續上山來到蘇凌家中院子。

　　看到新屋的時候都連連驚歎，院子比之前大了許多。

　　院門口種了一排帶苞的山茶樹，白牆院子把那兩畝荒地都圈在裡面，荒地被劃分為很多小塊，中間鋪著鵝卵石連接。

　　村裡人看了直呼在家院子種菜還不沾泥，下雨天摘菜方便。

　　從院子入口有一個回廊涼亭，連通主屋和院門口的水池、魚塘。這樣天晴下雨洗菜洗衣服都很方便。

　　靠近竹林外的院子，保留了原本蘇刈扎的竹欄乾。只是在竹林中多了一坐四面圍欄的竹屋。

　　竹屋和院子兩顆桂花樹之間架了坐虹橋。在竹林中聽風賞雨倒是十分愜意。

　　院子中的木屋像是城裡的亭台樓閣搬到了山野間。

　　但其實也沒那麽誇張，只是一棟二層的三開間木屋。門窗雕花精細，屋簷下的鬥拱也看著繁複雄壯，比村裡屋子看著氣派很多。

　　一樓做了六間房間，灶房、淨室、木匠房、藥材房、書房、堂屋客廳。二樓便是臥房和淨室，還有另外三間空著的臥房。

　　之前的雞圈和馬棚也被圈在了院子一角，馬棚外還開了水渠，這樣洗馬圈時也方便排水。

　　眾人紛紛感歎氣派得費多少銀子時，拋梁儀式已經開始了。

　　二樓欄杆上掛著土布染的五彩布五彩絲，蔡老頭正拿著大公雞的雞冠血沾在五彩布上。寓意今後大吉大利，大富大貴。

　　他手上抱著大公雞沾雞血，一邊嘴裡念念有詞：

　　“一片綾緞一片紗，我把綾緞高梁掛。

　　親朋趕來齊慶賀，喜盈滿堂兒孫旺”

　　下面聚集的村民齊聲說好連聲鼓掌，蔡老頭便把五谷和糍粑從二樓四面八方撒下來：

　　“拋梁拋到東，東方日出滿堂紅；拋梁拋到西，麒麟送子掛雙喜；

　　拋梁拋到南，子孫代代做狀元；拋梁拋到北，囤囤白米年年滿”[2]

　　底下圍觀的村民又搖臂歡呼，一片叫好，氣氛十分熱鬧。

　　後面蘇凌和蘇刈兩人在二樓灑銅錢的時候，地下的大人小孩子都笑得合不攏嘴了。

　　一般主人家拋些乾果花生較多，村裡還是頭一次拋銅錢的。

　　直到正午拋梁儀式才徹底結束。

　　然後一個下午兩人都在清掃庭院，忙裡忙外準備成親裝飾，掛紅綢、紅燈籠貼喜字。

　　蘇凌直接下午累得睡了個午覺。

　　等晚上天黑要吃飯的時候，還沒見人下樓。

　　他上樓見蘇凌房間還關著，他推門進去，只見一個穿著大紅喜服的背影。

　　喜袍松垮搭在單薄的背脊上，像是裹了一塊細潤的玉，蘇凌正低頭搗鼓腰帶，露出一片雪白的後頸，肩胛骨像是破繭成蝶正欲從迤邐的紅袍裡掙脫。

　　蘇刈呼吸都輕了，朝裡喚了聲阿凌。

　　作者有話要說：

　　明天成親

　　第68章 慎買慎買

　　成親當天， 整個村子都十分熱鬧。

　　炮仗聲裹著煙霧夾著燭火香味從山上散開，喧鬧歡笑聲在龍灘河上空蕩漾，喜氣籠罩著整個村子。

　　原本村子裡成親是要男方挑吉時迎親， 放鞭炮三催三請。這期間， 媒婆會唱喝不同的迎親詞，屋裡人聽見鞭炮聲便要拉著哥兒的手開始哭嫁。

　　這哭嫁也是門學問，不是嚎啕大哭， 而類似手絹掩面吟聲唱調。哭得越好， 今後兒女日子越紅火好過。

　　到了吉時，哥兒便由家裡兄弟背著過堂屋門檻。院裡燒著紅綢扎的葵花杆， 兄長便要背著新人跨雞血火盆、踩碎瓦片。

　　著寓意著今後日子紅紅火火歲歲平安， 這也是向男方家裡示威， 如果怠慢了， 娘家有人撐腰。

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