道光三十年，這一年國藩四十歲，由於此前多年均被病痛困擾，稍微一用心讀書，便頭昏腦漲發病，遂使國藩憑空生出歸省、迎養二事。沒過多久其老父手書“不許歸省”。因為不能歸省，於是已經四十高齡的國藩迎養長輩之心更急切。進孝心切，國藩先是將人事關系處理順，因為國藩家堂上有四位老人，按其信中所雲“若專迎父母而不迎叔父母，不特予心中不安，即父母心中亦必不安;若四位並迎，則叔母病未全好，遠道跋涉尤艱。”

　　因此為了讓堂上人人順心，國藩根據實際情況做了這樣的安排“予意欲於今年八月初句迎父親、母親、叔父三位老人來京，留叔母在家，諸弟婦細心伺候。明年正月元宵節後，即送叔父回南，我得與叔父相聚數月，則我之心安;父母得與叔父同行數千裡到京，則父母之心安;叔母在家半年，專雇一人服侍，諸弟婦又細心奉養，則叔父亦可放心;叔父在家抑鬱數十年，今出外瀟灑半年，又得觀京師之壯麗，又得與侄兒、侄婦、侄孫團聚，則叔父亦可快暢。”不但如此，更是幾乎將行程中的每一個細節都周密的策劃好，如其手書“在家坐轎至湘潭，澄侯先至潭雇定好船，伺候老人開船後，澄弟即可回家。船至漢口，予遣荊七在漢口迎接。由漢口坐三乘轎子到京，行李婢仆，則用小車，甚為易辦。”

　　但人算不如天算，就在國藩發出迎養信的第五天，賞識國藩的道光皇帝病逝，一朝天子一朝臣，緊接著其最大的靠山穆彰阿靠邊站，國藩都不知道自己會不會被牽連，那還有心思迎養父母，為了保住官位也為了不給鹹豐帝找自己的麻煩，作為詞臣卻多年未上折子的國藩，破天荒的上了到折子，為剛繼位的鹹豐帝解決這個大難題。

　　事情是這樣的，道光病逝，留下四條遺命，其中有無庸郊配、廟附二條。鹹豐覺得很為難，為此召集眾臣工詳議對策。國藩上奏疏說:“遺命無庸廟附一條，考古論今，萬難遵從、致於無庸郊配一條不敢從者有二，不敢違者有三。”

　　國藩博古論今，通過一條條嚴謹清晰的論證，得出不遵從遺命的的理論依據。

　　之後鹹豐帝為表達感謝，誇讚了國藩的奏折，還賜給國藩遺念衣一件，玉佩一事。

　　接受了賜予的遺年，此時國藩心裡總算松了口氣，因為其總算在新時達站穩了腳跟。

　　同年國藩規勸其諸弟“若非道義可得者，則不可輕易受此好處。”正所謂“君子愛財，取之有道。”為此國藩勸其諸弟要做好人，因為現在“家事有國藩一人擔當，諸弟不用為生計所迫，既有不為五鬥米折腰的資本，那為何不做一個光明磊落神欽鬼服的好人，使人人尊敬。另外，勸諸弟不要貪圖小便宜，因為若貪小便宜很可能不覺墮入卑汙一流，使人看不起。”