為什麽有的人很有愛心，對家庭有責任心，但是卻時常暴戾?

　　有強烈的愛心是好的，有強烈的責任心也是好的。但是當這種愛心和責任心，遇到了現實問題。並且與自我結合了起來。愛心，責任心，現實與自我相互扭曲。從而無法追查到起點。作為源頭的愛心和責任心也連根拔起，並且得到了混淆。從而自己後續的行為失去了秩序。筆者陷入到了一種無法找到源頭的慌亂。二者對於現實的抵抗和對愛心責任心的釋放，二者此消彼長相互爭鬥因此並非是自身行為系統所帶來的一種矛盾，而是愛心和責任心，結合著現實的矛盾抵抗帶來的變異。因此結論是愛心，責任心，耐心等等，一切優秀品質也好，單獨成立並不構成傷害，也並不構成完整的系統。而是結合著一系列正確導向的流程，完美地將愛心和責任心做到完整得到完美的結局愛心和責任心才能作為一種正向的優質優點存在，否則即使有微小的，0.001的波動也會造成愛心責任心方向的南轅北轍，最終會向相反的方向而行。

　　關於言論自由的思考?

　　關於言論自由的思考，言論自由，有一個深深的民間的枷鎖，以及由民間蔓延開來乃至全領域的一個枷鎖，那就是民間以及全領域對於言論自由的一個稱謂，這稱謂夾雜著一些主要的觀念，這個稱謂叫做說閑話，叫做拉家常，挑撥離間，甚至給這樣的人稱為小人，這形成了民間的一種困局，言論自由的困局。以至於主要經歷，不在於言論，而在於防范，並且延伸出一種文化，在每一句話之中都夾雜了防范和預備。夾雜了謹慎和周全，甚至這種言論自由變成了一種互相的攻堅手段，以至於如果出現了一個言論自由的人，這個群體就會減小甚微，出於兩種心態，要麽視為救命稻草，視為瘟疫避而遠之。對於言論自由而言，未來一定會發展，因此當下所有的民間對於言論自由的文化阻礙都將會成為未來，被磨滅，被消逝的存在，這也衍生出一種觀念，一種文化基於一種社會存在，文化並不是固定的，不是永恆的社會存在，一種社會存在一旦不存在，一種文化也就相應的不存在。

　　生活中不乏那些尖酸刻薄者，是否可以采用完全不與其連接的方式來拒絕?

　　一個連接回路就是一個生活氣息。當你隨便做一件事。有人用幽默的方法貶低，而又有人去反駁那個貶低者。這三者結合起來就是一個生態，就是一個連接回路，就是一個生活氣息。而缺乏任何一個連接者。都不構成回路和生活氣息。隻構成回應，而回應在生活之中。他的藝術氣氛低於生活氣息。

　　如何理解“人性是邊學習邊領悟“的過程?

　　總是對於人性經歷一點，再領悟一點。糾結一點，再深思一點。碰撞一點再收獲一點，但是人性是個無底洞，大起大伏之後依然有人性最深刻的洞察，因此要樹立一種人性深不可測，人性的內涵也深不可測，深不見底的一種洞察力，而不是經歷一點才能探索一點。甚至與人性去對抗。人性千百年來是一個堅固的堡壘，對抗越深，人生就越深刻，人性的黑暗就越黑暗。因此人性是個彈性的機制。