“主公打算組建多少騎兵?”

　　“怎麽也得五千騎兵吧，不然形不成規模！”李鐵柱接口說道。

　　“五千騎兵?你怎麽不說五萬呢?你現在攏共就一百多匹戰馬，最多也就組建一個營的騎兵，你哪來的馬匹，就算有馬匹你知道養一個騎兵連人帶馬要花多少錢嗎?你把老夫賣了都不夠！”老宋一聽李鐵柱說要五千騎兵，氣的胡子差點翹起來。

　　“老爺子您別生氣啊，我就隨便說說，要不少點，三千總可以吧！今年要組建三個旅，每個旅配一千騎兵不過分吧！”鐵柱繼續努力爭取騎兵的數量。

　　“不可能，養一個騎兵光是戰馬的購買以現在的市價最少也得四十兩，而且還不好買，一匹馬每年的草料最少能抵五名士兵的消耗，再加上馬具，騎兵的裝備餉銀，養一個騎兵一年的消耗最少需要一百五十兩銀子！三千騎兵一年多少錢糧，你算過嗎?”老宋不愧是帳房出身，各種數據張嘴就來。

　　“戰馬裝備又不是年年都要投入，也就第一年多花一些，以後就不會用這麽多了吧！”

　　“不會?老夫告訴你隻多不少，你的戰馬需不需要更換，頻繁訓練馬蹄容易受傷，戰馬的馬蹄受傷了，這匹馬就廢了！要不要更換，騎兵裝備訓練頻繁會不會報廢?這些不需要錢嗎?除非你們軍府把騎兵當擺設！”

　　“諸位只看到了騎兵的花費，卻沒有看到騎兵的收益。就拿這次出兵來說，如果我們有五百騎兵，我們不會傷亡這麽多人，這些士兵的撫恤訓練要花多少錢糧，再說如果有騎兵我們就可以先敵發現，遮蔽戰場，使戰場對我方單向透明！這是多大的利益，豈是那區區的一點錢糧可以比擬的！”

　　“主公所言是沒錯，但是我們不能隻考慮軍事問題，沒有民生的支持軍隊就是無根之萍，如何會有自持力！民府不是說建三千騎兵不可以，但是也要考慮實際情況不是，現在我希望營百廢待興，到處都需要錢糧，任何事都不能偏廢，軍隊還是先忍耐一下，今年就先建一千員額如何?”老趙接起了話頭，對張三說道，講到了均衡。

　　“凡事預則立，不預則廢！元潔先生說的不錯，騎兵就定在每旅一個騎兵營，五百員額！共千五百人定額，由於編制問題上下會有一點出入，不要再講條件了，我保證今年如果時機合適，我們還能再乾一票，這樣即能支持我希望營發展，還能打擊建奴的經濟民生，也算變相支持朝廷了！”

　　“好！就這麽定了，補齊所缺軍費和騎兵開支余下的由民府支配！”

　　“如此甚好！還有一件事，元潔先生看如何安排的好！這次除了物資之外，還獲得了三千多匹挽馬，這些馬匹不能上陣，但是拉車乾活還是沒有問題的，這些馬匹怎麽處理，眼下我希望營公中也用不了這麽多的馬匹！”

　　“這些馬匹的處理途經無非兩條，一條是放到趙家寨售賣，相信買家不會少。另一條就是賣給我希望營農戶，他們缺少挽犁的牲畜，這些挽馬正好能解農戶的燃眉之急，可是農戶沒錢只能佘借，暫時不能見利，而且還有收不回本錢的風險，但是好處是百姓對你交口稱讚，我希望營的民心就算徹底穩固了。怎麽抉擇就要看主公要名還是要利?”

　　“如果我名利都要呢?”

　　“魚和熊掌不可兼得！”

　　“元潔先生這就是你我的不同之處，你認為一個人得了好處，另一個人必然失去好處！我說的對不對！”

　　“是！天下十分，

你多佔別人肯定就會少佔！”老趙點頭稱是。　　“我卻不這麽認為，把當下的天下看做十分，難道就不能向外擴張嗎?把天下做成二十分三十分如何呢?”

　　“天下九州之外皆是蠻荒之地，佔之無用，況且窮兵黷武乃是滅亡之道！我勸主公最好不要起如此心思，兵連禍結必然導致國困民窮！”

　　“好！不說這個，回到正題，你說把馬佘給農民是讓利於民，等於我失利而得名，對否?”

　　“然也！”

　　“我卻覺得這是個雙贏的過程，我把牲畜佘給百姓，百姓耕作的速度就能更快，就會騰出更多的時間為我做更多的事情，比如修路建橋，興修水利等等，這些事情看似我們在貼錢投入，看不見利益，可是如果我們從其他方面看呢，比如希望營到趙家寨的路修好了，原來運送貨物需要兩天時間，路上人吃馬嚼可都是成本，現在路修好了，只要一天時間就能走到，我們不但節約了一天時間，還省下了一天的口糧對不對?”

　　“理是這樣，可是怎麽說不通我們怎麽得利了?”

　　“好！那換個說法，我們給他們提供了耕馬， 他們為我們提供了勞力，這是一種雙贏的交換！”

　　“主公這些道理是從哪裡學來的，似乎不屬於任何流派！”

　　“這門學問名叫經濟之學，學的是經世濟用之道，它改變了人們對天下的固有認識，而且包羅萬象，學好這門學問上天入地無所不能！”

　　“如此高深的學問，主公學的如何了?”

　　“我啊！我隻學到一點皮毛而已，而且這門學門就沒有人能學完，如果有人精通一項，那就已經是宗師級別的學問大家了！”

　　“主公精通哪一門呢?”

　　“我精通算學！也就是計算之學，我這門學問天下萬物皆可計算，比如我們腳下的大地是個大球，繞球一周約有八萬裡！”

　　“主公如何得知的?又是如何計算的?”

　　“這個不是我算得，大概一百多年之前，西夷佛郎機有個叫做哥倫布的航海家，他從他們的國都裡斯本出發，一直西行最後回到了裡斯本，從而證明了大地是圓的。後來人們發明了經緯度，繞地一周為三百六十度，通過航海儀器確定一度多少裡，再乘三百六十就得到了大地一周的長度。”

　　“什麽又是經緯度呢?”老趙化身為好奇寶寶，

　　“見過織布吧，豎為經，橫為緯！”

　　“那不成了經天緯地之才了！”

　　“差不多吧！這種學問已經傳到我大明，朝廷的禮部侍郎徐大人就是這種學問的佼佼者！不說這個了，還是說另一件重要的事吧！”張三趕緊岔開話題，再問下去自己就該露怯了。