兩股政治意願的交接，短暫而有節奏。

　　作為沙俄軍隊中的一員，曼納海姆少將在完成傳話托付後，表情也顯得輕松。

　　或許他尚未體驗到權柄帶來的美妙滋味，亦或者是源於芬蘭人骨子裡的矜持性格，讓曼納海姆在面對權力的誘/惑時，多了幾分抵抗力。

　　“呵呵，還真是單純呐……”阿娜斯塔西婭微微眯縫眼簾，在心底冷笑，“誰又能想到，未來的芬蘭攝政長官，國家元帥，芬蘭共和國總統，被冠以‘民主捍衛者’美譽的民族英雄，此時此刻竟也有青澀稚嫩的一面?”

　　不過，這份政治上的天真，恰恰是阿娜斯塔西婭所期許的。

　　沒有野心的人往往是庸才，而野心過大的家夥，又很容易跌進蠢材的圈子裡。唯有處於二者之間，會把握住野心與能力界限的個體，才值得被稱之為人才。

　　“那麽，接下去的遊覽目標是……”

　　阿娜斯塔西婭抬起頭，矚目沙皇紀念柱後方，那裡始終聳立著一座大教堂。

　　一眼望去，希臘廊柱支撐的乳白色教堂主體和淡綠色青銅圓頂的鍾樓，搭配得無比清新醒目，那恢弘的氣勢和精美飄逸的結構足以使其成為芬蘭建築史上的經典。

　　而事實上，它也是赫爾辛基的地標性建築。

　　“這就是赫爾辛基大教堂嗎?”對照遊覽地圖，阿娜斯塔西婭略感好奇。

　　她下意識邁開步子，沿著數百級石階，攀登向上。

　　而另一側，宮廷女官莉莉滿臉焦急，她邊拽起長裙尾角，邊趕前勸說:“小姐～，您！您的身份不適合啊！”

　　“有什麽不適合的，不都是教堂嗎?無非宗派不同罷了，芬蘭又不是土耳其……”

　　“小姐！您可是……”

　　“好啦！”阿娜斯塔西婭極不耐煩的打斷道，“要記住我現在的身份是索菲亞小姐，是一個充滿好奇心的俄羅斯少女，對什麽都想參合，不管它是東正教還是天主教新教什麽的，總之我們就是單純的無立場遊客！”

　　在皇女殿下的強勢面前，莉莉的反對聲顯得輕蔑而無意義。她被迫在胸口畫著解義十字，喃喃懇請正主的原諒。

　　按照中世紀以來的傳統，教堂建築通常被劃分為四個等級:無本堂神父的小堂(Chapel)，有本堂神父常駐的聖堂(Church)，教區主教鎮守的座堂(Cathedral)，以及大主教所在或有特殊宗教事跡發生的大殿(Basilica)。

　　前兩個等級又統稱為禮拜堂，是宗教深入鄉鎮村落的基礎節點。至於後兩個等級，則擬合成樹形拓撲結構。

　　赫爾辛基大教堂作為芬蘭公國首府的信仰道標，理所應當的屬於第四等級大殿。

　　作為三面環海一面背山的都市，赫爾辛基的港灣數量眾多，島嶼星羅棋布，而城市外圍又遍布著北歐常見的針葉林帶，內含松樹、杉樹、樺樹、櫟樹等。

　　從天空俯瞰，整個赫爾辛基被紺碧的自然顏色包裹，城市被蒼翠森林圈禁，而森林又被蔚藍大海所擁抱，一片人與自然的和諧美景。

　　相較大工業時代的烏煙瘴氣，這裡真可謂是一片世外桃源。而赫爾辛基大教堂，恰恰坐落於夢想桃園的中心地界。

　　數百階梯的層層拱衛，使這座享譽盛名的北歐路德宗教堂根基位於海平面80多米高度。

　　站在教堂正前方，阿娜斯塔西婭環顧下望，竟能無阻礙的一眼看遍赫爾辛基城市與港灣。倒過來理解，無論身處城市的哪個角落，亦或者是臨海島嶼，人們也能憑肉眼瞅見大教堂的巍峨身影，它就仿佛是赫爾辛基的象征，牢牢屹立於人心之上。

　　走過進門處設有的聖洗池，以及堂門內側為教友服務的聖水盤，接下去就是大教堂的主體構造――聖所，亦稱“彌撒間”。

　　或許是工作日的緣故，彌撒間內的人不見多。再加上新教路德宗一貫主張“因信稱義”的教義傳統，使建築內設簡樸而風格潔淨。

　　除敬供耶穌聖體的聖體櫃，與充作背景的“耶穌受難苦像”為金翠粉飾烘托外，其余大片柱壁都是一塵不染的聖白，包括祭台和讀經台，它們同天主教教堂的奢靡榮華形成差別對立。

　　在參觀途中，阿娜斯塔西婭還示意莉莉，命她向獻儀箱展開捐獻。

　　隻不過，當宮廷女官掏出錢來時才發現，這裡並不通行盧布戈比，芬蘭人在1861年就開始鑄造芬蘭馬克，到1889年更將其升格為紙幣儲備發行。

　　換句話說，芬蘭的金融體系在運營模式上是獨立運作的，它同俄羅斯帝國的中央銀行之間沒有緊密的上下級聯系。

　　事實上，單從俄芬盧布在1865年被替代便可知，芬蘭大公國的軌跡正一點點偏離“統一”方向，他們已經有了獨立的金融財權，有了彌合意見的憲政議會，隻要工業化的盈余能讓他們負擔起糧食外購的代價，這個看似“忠貞”的北歐婦人，會很快拋棄她老邁無能的俄羅斯丈夫。

　　至於接下來是回歸瑞典懷抱，還是獨立自主的與他國媾和交流，完全取決於多方力量的對比與平衡。

　　“難怪他們要為亞歷山大二世立紀念柱，感情是因為解放者沙皇將曾經束縛他們的鐵鏈徹底毀掉的緣故，真極具諷刺意味……”阿娜斯塔西婭無奈又痛苦的嘀咕。

　　歷史的暗面有各種各樣的不得已，但從結果論上說，前代沙皇的大改革措施在芬蘭就是一種錯誤與失敗，它令集權體制在一夜之間倒退淪喪。

　　從1811年芬蘭中央銀行設立起始，到1840年俄芬盧布取代瑞典貨幣為止，整整30多年的金融統和成果，無數財富、人脈與權力的付出在短短數年之間丟失殆盡。

　　如此驚人的敗家子作風，令阿娜斯塔西婭痛心疾首。

　　有那麽一刹那，她簡直想穿越到1863年，去質詢這位沙皇陛下是否腦子進水了?亦或者是被某穿越女嫖得精神失常，竟做出自廢內功的舉措。

　　莫非他真以為，隻要軍權牢牢在手，就能避免帝國的土崩瓦解?

　　莫非他真以為，暴力機器無所不能?

　　膚淺，實在太膚淺了！

　　正當阿娜斯塔西婭懊惱不已的同時，外間傳來喧鬧聲響。

　　很快，一大堆衣衫齊整的男賓女士們紛紛湧入彌撒間，他們面帶笑意，私下交談著，仿佛正參與什麽好事情。

　　“應該是婚禮，作為公國最富盛名的教堂，有地位的人士都喜歡在此舉辦婚禮，據說排位都排到一年以後了……”

　　曼納海姆僅打量數眼，便頗有經驗的湊近解釋。

　　為避免人群中有意外發生，他揮手示意護衛們都靠近些，組成一個不大的圈子來屏蔽外人。

　　早在13世紀，芬蘭土著被視為“沒文化的多神崇拜者”，但到瑞典統治的末期，該地已成為新教路德宗的牧場，除卡累利阿被信仰東正教的斯拉夫血裔佔領外，整個芬蘭大公國境內新教路德宗信徒約佔國民數量的90%比例。

　　信徒如此之多，自然婚禮席位更顯緊俏。

　　當二層的管風琴奏響時，整座彌撒間已為人頭堆滿，新郎與新娘在一陣陣祝福聲中，踩著童貞女孩撒下的花瓣，羞澀且幸福的對視。

　　待倆人走上前台，主持婚禮的神父遂照本宣科的提問:“諸位對此有異議嗎?”

　　“我有異議！”

　　玩心大起的阿娜斯塔西婭，有意扯著嗓子開喊:“新娘姐姐很漂亮，新郎配不上新娘，要求換一個漂亮的姐姐上去， 這樣就般配了……”

　　話還未說完，整間大堂內已掀起連綿笑聲。

　　新娘被誇讚得愈顯嬌豔不提，倒是那位新郎頗為尷尬，他既不便反對，又不好讚同，隻能像根木樁樣駐在台前，左顧右盼。

　　幸好，新郎家的親人頭腦靈活，他們趕緊將打包的糖果送上，裡面還夾著幾顆盆尼(Penni)輔幣。

　　顯然，這是一份徹徹底底的“賄賂”。

　　於是乎，阿娜斯塔西婭便從善如流的收回異議。

　　“好吧，雖然新郎哥哥比新娘姐姐還要差上一些，不過誰叫他是好人呢?看在他一輩子做好人的份上，我就勉為其難的同意吧～～”

　　少女的童音，使婚禮進行得愈發歡悅，仿佛剛剛的“磨難”僅隻是華美樂章的一小節變奏。

　　唉，誰讓這個時代沒有“好人卡”之類的概念呢?縱連宮廷女官莉莉都私下嘀咕說，這對新婚夫婦真是賺大了，竟然獲得女大公殿下的賜福。

　　待到人流在歡樂的奏頌聲中散去，阿娜斯塔西婭一行才施施然的步出教堂。

　　“看到了吧?這就是芬蘭！”

　　“小姐，您的意思是?”

　　莉莉一臉茫然，不明白皇女殿下的意指。

　　但阿娜斯塔西婭也不想明說，她僅搖了搖頭，就往不遠處的赫爾辛基大學走去。