隴右道,涼州!
自古便被稱之為:“都野”,“蓋臧”,“姑臧”,“武威”,“涼州”,“西涼”等。
這個地方是河西走廊的東大門,同時也是中原佛教和極北之地藏傳喇叭互通佛法的必經之路。故此地一度躍居為西北地區政治,經濟,軍事,文化的中心。
史有“涼州畜牧天下饒”,“四涼古都,河西都會”和“涼州不涼米糧川,塞上江南銀武威”之美謄。
涼州的地理位置十分特殊。它東接蘭州,西通西域,山脈前隔,沙漠後繞,有“通一線於廣漠,控五郡之咽喉”之稱。
又因為這裡自古以來就是“人煙撲地桑柘稠”的富饒之地,水草茂美,可耕可牧,物產豐富,戰守有資,如此軍事戰略要塞故歷來為兵家必爭之地。
在這個地方有一個叫古浪峽的天險要塞,被稱為中原和西域的“金關銀鎖”,此處最窄處寬僅數米,頗有“一夫當關,萬夫莫開”的意味。
曾有古謠雲:“秦川中,血沒腕,唯有涼州倚柱觀。”,說的就是涼州百姓民風彪悍,這裡的兒女似乎天生骨子裡便有著極其剛勁不屈的精神,自古便有“涼州七裡十萬家,寧可死來不可辱。”之說。
涼州城內,一家小酒館,有位身穿破舊羊皮裘的邋遢老頭坐在酒桌子,面前擺著一小壺酒,模樣讓人瞅著寒酸的邋遢老頭喝酒的姿勢就更加讓人感到可笑,不是爺們漢子那種大碗喝酒大塊吃肉的豪爽姿態,也不儒雅讀書人那種細酌慢飲的秀氣斯文,他喝酒時總要伸出一隻手掌墊在下巴處,像是怕酒灑了,偶爾有幾滴黃酒不小心灑出來順著下巴滴落在他墊在下巴處的掌心裡,那個時候這個模樣寒酸的老頭就會伸出舌頭將手心的幾滴酒添個乾淨,露出一臉滿足的模樣,這副作態落在酒館裡無意間瞅著這一幕的酒客眼中那可不就是感到滑稽可笑。
酒館櫃台邊上有一個身穿粗布麻衣,肩膀上搭著一條白毛巾的酒館小肆正在緊緊的盯著這寒酸老頭,這是掌櫃的吩咐給他的任務,這穿著一件破舊羊皮裘模樣寒酸的糟老頭子來酒館裡喝酒,咱這開酒館的既然是敞開門做生意那就不能以貌取人不能不接待不是?可要是這糟老頭是一個不知趣的想要來這店裡吃霸王酒那可就得告訴他來錯地方了,好好教訓一頓給這糟老頭一個提醒,喝酒給錢,天經地義,到時候誰也說不得什麽。
“兄弟,聽說前段時間長安城有一位姓唐的將軍被滿門抄斬了,這事情是真的不?”
穿著破舊羊皮裘,樣子寒酸的糟老頭旁邊的酒桌上坐著兩個江湖模樣打扮的漢子,他們的酒桌上放著兩把鐵劍,先前說話的那個漢子捧起一大碗酒一口氣喝掉大半。
“當然是真的,朝廷裡那邊都出榜文了,那還能的有假?說是那個姓唐的將軍串通敵軍,意圖謀反,皇帝他老人家龍顏大怒之下下了一道聖旨將此人全家滿門抄斬,不過...”搭話的漢子說著停頓了下,端起桌子上的酒碗喝了一口,這才繼續說道:“傳言皇帝他老人家派兵將唐將軍府給圍住的那一天整個全長安城就像是太陽突然間沒了似得進入了黑夜,還有人說那天從天上有一顆能發出紫色光芒的星星墜落在唐將軍府,還有人傳言說是看到一個老尼姑背著一個穿著喜服的女子從唐將軍府像神仙一樣飛走了。”
“那姓唐的家人呢?沒跟著那會飛的神仙走?”
“這個我不知道,不過我聽說那一天那個姓唐的他媳婦竟然一步踏入了金剛境界,不過後來好像是為了救她的兒子萬箭穿心而死了。”說話的漢子端起酒碗仰頭一口喝光,重重歎了口氣惋惜道:“這個女人比男人爺們,是個值得敬佩的女中豪傑。”
在一邊旁聽的漢子不無羨慕道:“我滴乖乖,那可是金剛境界呀,這女人可真了不得!”
說話的兩人不約而同的伸出手攥緊那把放在桌子上的鐵劍,彼此看了眼哈哈大笑,捧起酒壺給大碗滿上,端起碗狠狠的碰了下,豪邁道:“你說她一個娘們都行,咱哥倆這大老爺們可不認叢啊,有一天一定也會他娘的練出個金剛指玄出來。”
“對了,那個女人為救她的兒子死了,那她的兒子呢?被救出來沒?”問話的漢子好奇道:“要是沒救出來那她可不就白死了,那可就真可惜了她那一身的金剛境界。”
“不知道,有人說死了,有人說沒死,更離譜的是還他娘的有人說那家夥被一顆星星給帶走了。”說話的漢子大笑了起來:“真不知道說這些話的人,腦袋是不是被驢給踢了,他娘的星星也會救人?怎不說是被玉皇大帝給救走的?一群腦袋進水的家夥。”
兩人聊得很起興,完全沒注意坐在他們旁邊桌子上,那個樣子寒酸的糟老頭子有什麽表情,只有受掌櫃吩咐怕這個穿著邋遢的糟老頭沒錢付酒錢想要乘機溜走,所以一直緊盯著這老頭的酒館小肆看的一清二楚。
視線中,那個穿著破舊羊皮裘,看人的時候總愛咧嘴露出憨傻笑容的邋遢老頭像個孩子一樣不僅淚流滿面,還嗚咽抽泣起來。
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涼州城區東南幾十裡之外有一個地方叫武南鎮,這個鎮子上有一座山,山上有一座廟,這個廟叫“妙應寺”。
因寺內有通體塗以白堊的塔,故又被人稱為“白塔寺”。
寺內白塔的刹座形狀奇特,呈須彌座式,座上豎立著上下大上小十三重相輪,即所謂的:“十三天”。
妙應寺由四層殿堂和塔院組成。
院中間聳立著白塔,四周各建小角亭一座。白塔由塔基、塔身和塔刹三部分組成。
台基高約十米,塔高近五十米,底座面積極為寬廣,台基分三層,最下層呈方形,台前有一通道,前設台階,可直登塔基。上, 中二層是亞字形的須彌座。台基上砌基座,將塔身,基座巧妙的連接在一起。
蓮花座上有五條環帶,承托塔身。塔身俗稱“寶瓶”,形似覆缽,上有七條鐵箍,其上又有亞字形小型須彌座,再上就是十三天相輪,頂端為一直徑約十米的華蓋,華蓋以厚木作底,上置銅板瓦並做,有四十條放射形的筒脊,華蓋中心處,則是一座高約五米的鎏金寶頂,以八條粗壯的鐵鏈將寶頂固定在銅盤之上,四周懸掛著三十六副銅質透雕的流蘇和風鈴,每當有微風吹動時,鈴聲悅耳。
寺內有一個年輕和尚正在掃地,一臉笑容。
這個時候一個身穿袈裟的老和尚走到他的身旁,問他:“師弟,你一定要下山?”
正在掃地的年輕和尚沒有說話繼續掃他的地。
那老和尚站在那看著他掃地,最後讀懂了師弟的意思,搖頭歎息離開了。
將最後一片落葉掃進袋子裡,年輕和尚這才收起掃把,看著袋子裡的落葉,一臉笑容。
佛家念禪,道家修道。
可不論是和尚還是道士那都是人啊!
人字有兩筆,一筆順天,一筆法地。
人生有兩步,一步入世,一步出世。
佛家有九禪,他都不修,只因心中自有一禪,不順天,不法地,出世的他要入世,只求一念。
天下無敵!