堂上謀臣帷幄，邊頭猛將乾戈。天時地利與人和。燕可伐與曰可。此日樓台鼎鼐，他時劍履山河。都人齊和大風歌。管領群臣來賀。

　　————《堂上謀臣帷幄》

　　京城一路繁花錦，照就西風還人家。洛陽城朝堂之上暗流洶湧，大批權臣諸侯把持朝政割據一方。這些權謀手段即便是再如何的陰險毒辣，對於皇城下的百姓來講也只不過是一隻入不了眼睛的螞蟻。

　　此刻的洛陽城內熙來攘往，城內有名的學士都入了都城內最負盛名的玉馬樓。這座樓與別的樓不同，不是聽書飲茶之地，也非尋花問柳之場，而是一處書香雅地。說起這座樓名字的來歷，也算得上是一方佳話。自坊間相傳，太祖皇帝出皇城閑遊時曾在此處提墨揮毫，留在樓中白粉壁上做了一首《破長天》:

　　“千載長天起大風，我輩怒氣近蒼穹。飛起玉龍三百萬，一躍衝殺離恨天。”

　　雖是坊間傳聞，但隨著此樓名氣愈加鼎盛，若要瞞過皇城中人也是絕無可能。可奇就奇在這裡，皇家的人既不出面干涉也不承認確實是皇帝陛下所為，更令人奇怪的是自此樓名聲大噪之後，樓匾的名字也換做了現在的‘玉馬樓’。要知道，普天之下除了皇帝還未有人用‘玉馬’二字為題。其實並非世人想不到二字，實為是不敢犯了皇帝的忌諱，因為皇城裡只有皇帝才能走“玉馬門”。

　　玉馬樓外皇家公主、貴家小姐的守軍將車轎圍的水泄不通，其余尋常人家妙齡少女吵鬧道:“快看啊，公子們來了。”七月七是名家學子坐而論學的大日子，即便是相隔萬裡的荊州士子也都一往無前。

　　而這個機會便是貴胄世家還未出閣姑娘選婿的最佳時機。

　　人滿為患的玉馬樓前辟開一條狹窄的小道，人海之外的書生透過悠長的小路入了玉馬樓。朝廷對玉馬樓論學格外的重視，為此，皇帝專門在七月七這日派遣禮官大夫全權負責此事，此外還調遣虎賁中郎將領五百軍士以防不測。

　　書生儒者入了二層樓，禮官大夫將門牖大開，引無數學子入一樓。其中有一儒生指了指靠窗而坐的才子，道:“你們看見那人了嗎?那是冀州大儒鄧獻，鄧元緯的獨子，名惠字凱豐，著實是一代才子。”

　　周圍緊挨著他的儒生問道:“兄台此話怎講?”

　　那儒生答道:“兄台不是冀州人士，可能不知。鄧惠三歲讀論語，六歲觀四書，七歲學五經，十歲便可與長者論道，名蓋一時。”

　　“妙極，卻是妙極！”

　　另一外儒生似有些不服氣，道:“這等本事也算不上才子吧?”

　　“兄台怎麽稱呼?”

　　“益州孟修。”

　　“依兄台之意，這鄧惠也算不得才子?莫非兄台也有此等本事?”

　　那儒生答道:“非也，我於益州算不上才人，可我知道其中有一才人可壓眾人。”說著，孟修指向鄧惠相視而坐的一儒生，道:“益州大才，左裕，左子熙。”

　　“他有何才學，讓你如此誇下如此海口?”孟修有些不屑搭理他，隨口道:“一會你就知道了。”

　　眾位大才學子分左右席皆皆落了座，禮官大夫令人上了烹茶，於主客席就了位。雙方行了禮，講了來處和姓名，用茶蓋刮了刮漂浮在上方散碎的茶沫。禮官道:“今年論題就‘天與人’而辯，琴棋書畫全當茶後趣事。”

　　其間一儒者笑道:“人事聽命於天，有何可論?”

　　禮官請教道:“不知足下如何稱呼?”

　　“在下冀州人士，

姓梁名隆，字寇才。”　　禮官再問道:“足下有何見解?”

　　梁隆起身答道:“自盤古開天，辟鴻蒙世界衍生日月星辰，後共工氏與祝融氏大戰，頭觸不周山，天柱折，天傾西北地陷東南，人間遭受滅頂之災，至此方有女媧氏煉石補天。若世上無天，何以有人?就此，古人方有言道:‘無名，天地之始;有名，萬物之母。’再有，天萬物以養人，人無一物可報天，世人猶怨天不仁。故而天事大於人事，此吾所得，願諸公賜教。”

　　樓下眾人咦噓道:“卻是高論，安能反駁?”

　　席上眾儒者面面相覷，“確是如此，這是天下公認之道，不能駁也。”

　　忽然，席外傳來一聲不同見解。眾人朝著那人望去，只見此人面如冠玉，身著白衣鶴氅飄飄然有神仙之感。其言道:“非也，非也。天地初開，人神分流之說真真假假尚且未知。但凡人開愚魯造文字，傳以文明;得火種，用萬物開創天地制定法度，這些並非天的功勞。太祖皇帝建立國都，那時眾人都說天的國都不可逆轉，可事實如何?天國被滅，人國當興，這難道不是人的功勞?

　　《天論》有言:‘君子敬其在己，而不慕其在天;小人錯其在己，而慕其在天。’各位學富五車，卻不想是學做了一個十足的小人，真令人恥笑。”席上百儒生怒不可遏，各自嘈雜。“你……”

　　他微微頷首，對著禮官大人作揖道:“在下複姓諸葛，名子卿，字玉輔。”左裕起身問道:“聽公之言，口氣甚大。雖能詭辯，不知琴棋書畫如何?”

　　“願諸公賜教。”

　　樓梯間孟修有些失望道:“左子熙是何等人物，竟也和此等俗人比試。”

　　左裕離開坐席，道:“我相信在座各位對四書五經都可倒背如流，與其沉溺在書海之中，不如比畫。”

　　諸葛子卿笑道:“不知道公子如何比試?”

　　“怕說左某不公，不如讓禮官大人出題。”眾人興奮不已，覺得有些看頭又覺得這樣十分公允，遂齊齊喊道:“大人出題最合適不過，還請大人出題。”

　　禮官大夫揮了揮手，表示讓眾人靜下來。他起身道:“我雖不才，願意出題以示公允。皇帝陛下最喜梅花，不如以梅花為題，雙方各自作畫一副，我入宮面聖也好有個交代。”

　　左裕在衣擺之下撤下一絲布條遮住雙眼，道:“在下獻醜了。”玉馬樓各位書生儒者驚歎不已，道:“蒙眼作畫，聞所未聞。不知畫作如何。”左裕撚過毛筆，摸索到紙張，沾了沾一旁的硯台中的筆墨，涮涮點點一氣呵成。等到他作畫完畢，眾位儒子上前觀摩，筆墨竟無一處沒有落到妙處。除此之外，筆墨濃淡分明，完全不輸世上任何書畫名家。

　　玉馬樓外的眾人看見如此本事，不免咦噓起來，“想不到左子熙竟有如此本領，果是當世才子。”眾人咦噓完左子熙，不免有些失望。玉馬樓裡的人都是有些見識的，見此作畫經過又見其畫作並不遜於當世名家，自然是有些為諸葛子卿的期待降低了下來，眾人也實在想象不到還有什麽手段可以贏他。除了禮官大夫故意偏向他之外，實在是沒有任何能贏的可能。

　　即便是禮官大夫偏向他，可這裡還有如此多的眼睛，光是這些學子儒生也是不會舞弊於諸葛子卿。

　　子卿作揖道:“請大人為我準備三隻筆，三台硯。三台硯分別放在紙張的左右上三側。”眾人不解，禮官大夫也是不解，疑惑道:“足下要幹什麽?”

　　子卿並笑了笑並不作答，隻道:“有勞大人。”

　　玉馬樓外眾人見樓裡這人還沒有作畫，自然顯得有些沉不住氣，免不得交頭接耳道:“他是不是不敢了，為何不作畫?”

　　有人回他道:“誰知道呢，想必是被之前那人嚇到了。你沒看見他給那位大人作揖嗎?可能是已經認輸了。”說到這裡，其余人的嘴忍不住的道:“既然沒有這個本事那來什麽玉馬樓?連作畫都不行，若是我定能贏了那人。”

　　緊挨在他身旁的瘦高個笑了笑，似有譏諷的自言自語道:“是啊，若是你上去說不定還能贏了天皇老子。”雖是自言自語，但因為挨得近些，說出的話盡數傳入了那人的耳朵裡，那人怒道:“你說什麽?”隨即，他一拳掄了過去，重重的砸在瘦高個的臉上。

　　就這樣，樓裡的兩人還未比試上，外面的兩人就開始打起來了。等了一會兒，毛筆和硯台都準備好，硯台也歸了它該去的地方。孟修冷冷的笑出聲來，道:“只不過自欺欺人罷了，我倒要看你如何作畫。”

　　子卿也在衣擺出撤下一絲布料，蒙住雙眼。與左裕不同，諸葛子卿十分嫻熟的將筆攥在兩隻手中，另一隻筆含在嘴裡。眾目睽睽之下，蒙眼三筆作畫便開始有了梅花的形骸，眾人大驚失色，驚到呆滯的連嘴巴都忘記合攏，眼睛直勾勾的盯著眼前這位妙人。左裕擦了擦額前冒出的冷汗，顯得倒有些心虛起來。

　　沒過多久，子卿啐了嘴裡的筆，將手裡兩隻筆輕輕地放在桌上，緩緩的揭開眼前的布料。道:“各位覺得此畫作的過去嗎?”

　　群儒那裡還聽得進這些，只是呆滯的瞧著眼前這幅神作，繼而瞪大眼睛看著對方，也不知該說些什麽。子卿這幅畫比左裕的畫還要逼真上三分，不說層次分明濃淡適宜的功力，就這撲面而來的股股梅花香就令人神往，入神久了竟還有一種引人入勝的神妙感覺。

　　果是妙極！！！

　　樓外眾人雖看不見畫作之真面，隻憑那一畫三筆和眾人不能回轉的神情，他們也能依稀感到這人的本事，不由得撫掌大悅。

　　鄧惠於此刻忽開口道:“先生果然是大才，在下若是不與先生比試一場，余生恐有遺憾。還望先生不要推脫。”言畢，鄧惠深深作揖祈求。

　　諸葛子卿聽了“余生有憾”之後，自覺地不好駁了他的意，想到此場比試結束再走也是好的，遂又應了下來。“不知足下想要比些什麽?”

　　“正所謂‘琴棋書畫’，既然畫輸給了先生，莫不如比書。”眾人笑了笑，道:“古代典籍都有些印象，這樣恐怕有失公允。”

　　鄧惠作揖拱手，笑了笑，道:“此‘書’不比別的，不如比背書。”禮官大夫急問道:“何解?”

　　“自是尋一本我二人都不曾讀過的書，看誰能記下的多。默出多著是為贏家。”群儒擺手捶胸道:“兩位讀何書籍都不曾知曉，如何能選的出一本都沒有讀過的?”

　　“是啊，這如何選?”

　　禮官忽大笑道:“說來也是巧的很，京城大儒段榮，段宮相寫的《周易正義》應了陛下的旨意獎賞給贏者做禮品，正好用此書為題。”

　　說著，禮官大夫便將《周易正義》拿出來展示給二人，道:“你們同看一書，記得下者可先行掀頁不必顧忌他人。時間為一炷香，凡是默出多者便為勝出。”

　　兩位作揖應了下來，找了一處端坐。樓中眾人心中激動昂揚，緊張刺激，都默不作聲。樓外圍繞的眾人聽到裡面人傳出的話，也不自覺的跟著緊張起來，頓時間本是人山人海的玉馬樓竟像深夜一般的寂靜，寂靜到都可以聽到彼此的呼吸。

　　隨著香慢慢的燃盡，鄧惠顯得有些緊張起來。雖說每每都是他率先掀開書頁，但還是有些莫名的慌張。子卿看到最後一頁時，鄧輝早早的便在一旁開始默背起之前的內容。

　　禮官大夫起身喝了一聲，“時間到了，你們二位誰先背誦?”

　　子卿笑了笑，道:“還是凱豐先誦吧。”鄧惠也沒在多說什麽，率先背了起來。過了一刻，鄧輝還在誦個不停，百位儒生竟也跟著搖起頭來。誦道:“明以動，故豐。王假之，尚大也。大者王之所尚，故至之也”時，鄧輝有些吃力，隨即有些羞澀道:“我只能誦到此處了。”

　　禮官大夫微微頷首，對著子卿道:“你來誦。”

　　“《易緯》雲:‘卦者掛也，言縣掛物象，以示於人，故謂之卦。’......其於地也為剛鹵，取水澤所停，則鹹鹵也。為妾，取少女從姊為娣也。為羊，如上釋，取其羊性順也。”

　　禮官大夫看著那書本上的文字，誦到此處不經意間站了起來， 大喝一聲:“真乃神人也！”說道此處，眾人為之一驚，子卿也不再誦了。並非是誦不下去，只是覺得沒有必要再誦下去。禮官大夫雖是見慣了才子，但像他這樣天人之資的才子卻還從未見過。能蒙眼三筆畫梅，看一遍幾乎將整本書都默下來，不是天人那是什麽?

　　子卿笑了笑正要帶著《周易正義》離去，禮官大夫也正要阻攔，只聽得一聲畫外之音打破了這令人有些恐懼的寂靜。一層樓的人朝著聲響來源出看去，卻是有些令人驚奇，說話者正是益州孟修。

　　孟修漸漸走上樓來，不屑一顧的道:“贏了名頭就想離開，天底下哪有這等的好事。在下雖不才，棋藝卻也算的上精湛。不妨下上一局。”

　　子卿微微頷首道:“若是比棋，不知其中多少好手。”孟修聽到此番言語，心中更是看不上他，認為他是以謙虛為由禮退，子卿卻道:“若是贏了你，恐諸公中還有不服者，若令我一一比試，不知要到何年何月。不如齊來。不知其中有多少圍棋好手?”

　　此話一出，除孟修之外共有十一人紛紛站出。子卿笑而不語，將書暫時放在一旁，對著禮官大夫道:“還望大人掩門，之後準備十二壇棋局，三壇在左，三壇在右，三壇在前，另外三壇用磁石立在我面前三尺處。”

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　　至於其中輸贏，除了在二層樓的儒者和禮官大夫之外，沒有人知道。但眾人出樓時，都無神的望著對方搖了搖頭，只有諸葛子卿一人臉上還帶有些神色。也正是自玉馬樓之後，諸葛子卿也得了一個“謫仙人”的稱號。