“天下。”

布衣刺客輕輕地吐出這兩個字，言語輕輕，其意卻重，囊括一切。

景帝更是隻覺荒謬:“區區刺客，也談天下?”

“是啊，區區刺客，也談天下。”

布衣刺客也笑了:“世間多少不平事，難以付諸笑談中。

心有鬱結，鬱鬱不解，故有刺客，舒展胸臆。

刺客誕生，就是把劍示君，誰有不平的意氣之爭。

哪怕是有了豫讓的士為知己者死，也不過是全以忠義。

可不惜此身，刺與不刺，卻也全在自身一念。

刺客為何而刺，求的是自身死前，意氣吐盡，暢快淋漓，根底是為己身心意，何談天下?

但刺軻不同，他抑意氣之暢，拋去逆命之劍。

刺家自成立之後，從未有失手之刺客。

刺軻本可以不失手，但他的選擇，卻是背離刺家意氣之爭。”

“意氣之爭。”

景帝忽的有所明悟:“刺家的亂天象之術，與意氣有關?”

刺家的亂天象之術，號稱天下極致殺人之術，可以引動天地之異象。

這裡的天地之異象，可不是法相的調用天地，是真正的引動大天地之異象。

彗星襲月，長虹貫日，都是動星辰之變的。

而倉鷹擊於殿上，也不是單純的有蒼鷹伏在大殿之上，慶忌之宮殿，怎麽會有蒼鷹在側，這隻蒼鷹，是當真憑空化生，虛空造物，比之國運真龍還要不可思議的虛化生花。

可以逆境殺敵的刺家殺術，一直被追尋其根底，但始終無人可以複製。

儒門春秋筆法描述其為，懷怒未發，休祲將於天。

即是心裡的怒氣還沒有發作出來，上天就降示了征兆，是人心與天象相連。

但人心之怒，如何動之以天象，故而一般被世人認為並非根源之所在。

如今看來，竟果真如此?

可天心自古高難問，人心如何與之同?

“意氣吐出，化為天象。

始帝以己心代天心，但刺家之秘術，卻更在之前。

意氣越盛，則天象越盛。”

布衣刺客沒有否認，繼續緩聲道:“若單論一路積蓄而來的意氣，刺軻堪稱刺家千古無二。

是燕太子丹的知遇之恩，是燕國行將被吞並的舉國之望，亡國之恨，是大將軍樊於期自割頭顱的信任，是樂聖高歌易水寒的豪氣。

這一切的一切，在圖窮匕見之時，攀至巔峰，殘虹出鞘，意氣將吐，一旦他吐出這一口意氣，那將是何等的快意，何等的風流。

那隨之而來的天象，又該是何等的壯闊，何等的驚世。

也許會是群星齊隕，也許是風蕩九州，是日月齊耀，是海上明月，是九霄神雷。

可圖窮匕見之時，荊軻轉眸，卻在始帝案側，看到了天下。

所以這一切，都化作了烏有。”

誰能一眼見天下?

天下從來只是虛指，何況囿於案桌之側?

景帝卻陷入了沉默，因為他顯然猜到了些什麽。

布衣刺客微微側首，輕聲道:“始帝當時，就坐在帝座之上，與你所處之位一致。

當時刺軻與始帝的距離，和我如今與你之距離，一般無二，

三尺而已。只不過，一者上下，一者前後。

而其中間隔，你我之間，是你的國運真龍。

而始帝與刺軻之間，是三尺案桌，刺軻留下了最後的手書，說案桌之上，雜亂不堪，難以想象案桌的主人，是一位五百年未有之帝王。

但這也側面反應而出，案桌主人，一心俯首案桌之上，親力親為，日以繼夜，方才會讓旁人看來，毫無帝王之風度。

那案桌之上有什麽，你可知曉?”

“燕太子丹孤注一擲，著刺軻刺殺始帝之時，大玄已然滅國有四，韓趙魏楚，七國亂戰，隻余燕齊，卻也已然是強弓之弩，滅國已然是大勢所趨。”

景帝緩聲道:“朕若是始帝，絕不會將精力再放在如何橫掃六國之上，即便是刺軻奉上大將軍頭顱與燕國地圖，也最多予以接見，不會過於重視。

案桌之上放的，該是一統六國之後的治國之策。

巍巍大玄，將是前無古人的九州悉為一體的中央大一統王朝，治國遠比征伐要來的困難之多。”

“不錯。”

布衣刺客頷首道:“彼時案首之上，是書同文，車同軌，立郡縣，一度量衡之策，甚至於，還有部署大軍坐鎮北疆，修建禦外長城之策。”

書同文，車同軌，立郡縣，一度量衡。

這是直至如今，百年之後，大離都在延續的制度。

甚至於，在可以預見的未來，還將一直延續。

而在匈奴勢大的大離立國之初，禦外長城，更是大離能夠存續的最後依仗。

要知道修建禦外長城之時，天人尚未開戰，但始帝已然料到四方夷族是心腹大患，如今看來，果不其然。

所以，始帝才能是始帝，是帝王之初始，也是帝王之終點。

隻可與之並肩，不可絲毫逾越。

而若是百年之前，無有始帝，又該如何?

九州七國亂戰之時，世上本沒有天下一詞。

是因為始帝一統了九州，才有了天下。

天之下，悉數我人族之所有。

所以，刺軻說他看到了天下，有錯嗎?

沒有。

“七國之亂，乃至之前，大凰未曾徹底崩塌之前的百余諸侯國亂戰不休，五百年，整整五百年。

人皆可為兵，是因國仇家恨，篆刻在每一個人的血脈之中。”

布衣之士緩聲道:“這時，始帝出現了。

他滅了四個千年封國，下一個要覆滅的，就是奉刺軻為上卿的燕國。

但是這個滅六國之人，所帶來的，卻不是延續五百年亂世，讓世人皆有血仇的無邊惡果，而是天下一統的大世。

而攜無邊意氣而來的刺軻，反倒是那個繼續五百年禮崩樂壞之亂世的人。

舉國之望，知遇之恩，割頭之信，易水之歌，都是刺軻出劍的理由。

而另他不能出劍的理由只有一個，卻偏偏重到壓倒了所有理由。”

景帝不言，那護身真龍，都不再作撼世龍吟。

布衣之士輕輕開口，將那百年之前，那位看天下之人最後未盡之語，說與這天下聽:“天下為重。

一人之痛苦，與天下比之，便不再是痛苦。

一國之仇恨，與天下比之，便不再是仇恨。

乃擲劍而出，釘於梁柱之上，棄劍而不刺。

走出始帝宮，慨然死於亂刀萬箭之下，含笑而終。”

“刺家因豫讓而成家有道，因刺軻而登堂入史。”

景帝終於頷首，緩聲道:“前後兩人，皆未刺成，卻反倒更重。

豫讓殺身成仁，成自身之義。

刺軻舍生取義，全天下之重。

不刺方可升華刺客之名，刺軻有愧燕國，有愧燕太子丹，有愧樊於期，有愧樂聖高漸離，唯獨無愧刺家，無愧天下。

那你為何又要來此呢?

刺軻不刺始帝，你卻要刺本帝?”

“坦白而言，初藏身未央之時，我心有愧。”

布衣之士坦言道:“我刺於君，初是因獨尊佛門，刺乃百家，當有身至。

如今想來，卻同樣囿於百家之仇，佛門之恨。

但當下不同，我刺出此劍，心意暢快。

始帝身前，只有三尺案桌，卻顯化一方天下。

當刺軻拔劍之時，坦然自若，刺軻因天下而不刺，始帝因而引為知己，允其留手書一封，送回刺家。

而君身前，只有帝座一方，容不下三尺有物。

君比之始帝，差之甚遠，學始帝霸之表，卻連攘內都做不到。

只有守成之功，再無擴土之能。

若任由君心肆意，則天下大亂，今日是也。

是我出劍，亦為天下！”

“朕不如始帝。”

景帝失笑一聲，緩聲道:“朕的確不如始帝，可讓刺軻這般人傑不刺，不戰而屈人之兵。

但你比之刺軻，又相差幾多?

始帝之命，操於刺軻之手不假，但刺軻之劍，是自行擲出，你手中之劍，卻被朕崩碎於頂。

你為天下出劍，然劍已斷去，如何刺王殺駕！”

“世上真的有逆命之劍嗎?”

布衣之士也笑了，他雙指凝為劍指，聚攏為一:“世人皆想知曉我刺家的亂天象之術根由。

吾若身死，則刺家絕後，倒也不吝所謂秘術。

無他，一字，純也。

四大刺客，皆為人世極境，心意相合，圓融如一，只差蛻變一步，便可由凡入聖，成就神境。

可這一步如何得來?

神與道同，道便是神，凝聚過往種種，鑄就獨屬自身的大道之路，走遍道路，烙印大道於天地，便可晉升。

然大道就在腳下，但不是所有人的大道，都長可以直達神境，寬比擬先天大道，留與天地之間，所以，才有了如此多的人世極境，知路，卻走不通。或者走通了，也無法長存，只是偽神，總會跌境。

可我刺家，卻悟出了秘術，燃盡一切，縮其寬，成其長，以一念，鑄一線通天，不求烙印天地，長生久視。

是以命，換神境刹那，貴之以純，隻一字為殺。

雖貪圖神境之力，出劍便已然身死。

但是劍在意先，神劍必落。

所謂的刺家秘術，便是神境一劍。

亂天象，便是大道之彰顯。

神與道同，道納天地，真正的神中強者，道與大天地一般無二，怒便是天崩地裂，四海翻騰。

與之相比，長虹貫日，彗星襲月，倉鷹擊於殿上，不過是小打小鬧罷了。

如此，你還覺得，逆命的，真的是劍嗎?”

景帝的面色變了。

命道也只是大道一方，固然神秘莫測，可卻稱不得凌駕其余大道之上。

命道或許遠強於刺家的一線大道，但隻憑一人之命格，如何代表整個大道?

如果說刺家的大道是一線，那一人之命格，在整個命道之中，連一線都算不上，哪怕是帝王命格，也是如此。

既然如此，命格之說，怎麽能攔得住神境一劍呢?

“魚腸，太阿，殘虹，的確是名劍。

但賦予他們逆命的，從來是人，或者說是人登神境的劍意，而不是它們生來，就為逆命而生。”

布衣之士輕聲道:“燕太子丹鑄殘虹，刺軻不解釋，是為安燕國，安太子丹之心。

其實至始至終，他都可刺殺始帝。

即便是擲劍入柱，他也可以身為劍，逆命刺君。

是其不刺，非不能也。”

“你只是法相。”

景帝穩住心神，緩聲道:“法相離神境，還有兩步。

你連圓融如一都未曾知曉，連自己的道都沒有找到，談何一線通天?”

“我為天下而刺！”

布衣之士長笑一聲，慨然道:“我不如刺軻，不刺勝刺。

卻也有殺身成仁，舍生取義之心，以之助燃！”

景帝猛地瞪大雙眸，這等凶險之時，居然轉身望向李青蓮。

殺身成仁，舍生取義！

儒門秘術！

前不久，還有一位兵家法相，強轉儒道，躋身人世極境。

可那位兵家法相，是將相合以成秘術，那布衣之士，又是從何得來儒家秘術?

李青蓮笑而不語，輕掃灰塵。

諸子百家，皆是道統延綿，但真正能夠被儒門春秋筆法記入史冊的，也不過寥寥罷了。

儒家掌史，專列刺客列傳。

因刺軻而登堂入史，意指可沒有那麽簡單。

景帝欲要開口，那布衣之士，卻已然開始崩散肉身！

強轉儒道，其實不過是事後跌境，壽元受損，但神境一劍，卻是燃燒大道而成，出劍之後，斷無幸存之理。

將兩者相合，自然損傷更是嚴重，但細細想來，卻是賺了。

皆是損根基之秘術，同用兩術，豈不是賺了。

“為天下而刺，為刺家正名。”

布衣之士與李青蓮最後對視一眼，輕笑出聲，慨然吟出現身之時所唱詩句。

“當以帝血，昭告世間。

諸子百家，從未落幕。

若有不平，刺以劍終！”

長歌之中，未央之內，流星一劍！

世間多少不平事，難以付諸笑談中。

是當出劍！

為天下而刺，故而無敵於天下！

是日，帝都之民，皆可見天穹高懸雙宮之中的西宮未央內，似有流星墜落。

異象流星隕墜，自未央宮頂，貫穿未央宮，直破宮城，天空之城，三道防線，於帝都十丈之空，化為無有。

景帝一十六年正月甲子日，景帝崩殂於未央宮中，一日亂象，由布衣之劍終結。

一柄以布衣之身，化作的布衣之劍。

刺家本該再多一位名留青史的大刺客。

然，刺客至死無名。