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《移民全球》第728章:神賜之地(1)
其中,瑪雅文明、阿茲特克文明的位置,在後世墨西哥南部。

  印加文明的范圍,則大體覆蓋有後世的厄瓜多爾、秘魯、玻利維亞、智利及阿根廷北部的安第斯山脈地區。

  後者在地理范圍上,屬於南美范圍,前者則屬於中美洲。

  不過,美洲本土誕生的文明,實際並不止於上述三個。

  後世考古發現,在美洲,尤其是中美洲地區,還廣泛分布有多處,互相沒有從屬關系的文明點。

  準確的說,這三大文明,是哥倫布和西班牙人抵達後,尚存於世的美洲主要文明。

  從時間上來看,中美洲文明的源起時間,要早於南美洲。

  然而,沒有直接證據表明,南美洲文明是被中美洲文明所喚醒的。

  考慮到在舊大陸,包括中央之國的文明初始階段,都誕生過很多,互相沒有繼承關系的文明,這種情況實屬正常。

  基於哥倫布在“發現”美洲過程中的貢獻,被西方殖民者改變之前的美洲歷史,有時會稱之為“前哥倫布時期”。

  這個時間點,並非被機械的定位在哥倫布,登上美洲土地的1492年,

  畢竟此後,西班牙人代表歐洲,征服美洲三大文明,還花了數十年時間。

  與中美洲相接的加勒比海地區,是哥倫布和西班牙人,最先接觸到的“美洲”,

  這使得瑪雅和阿茲特克人,會稍早一點為外部所知。

  不過,瑪雅人和阿茲特克人,都不是中美洲文明的初創者。

  考古證據表明,能夠戴上“中美洲文明之母”桂冠的,是在地理上與相鄰的奧爾梅克人。

  這意味著,後來的中美洲諸文明,實際都是奧爾梅克文明開枝散葉的結果。

  奧爾梅克文明興盛於,公元前1200年-公元前400年期間。

  基於其興起的年代與商朝後期的時間重疊,天朝殷商後裔渡海成印第安人的傳說,大多直接指向奧爾梅克人。

  中美洲文明的幾個代表性特征,包括:金字塔、羽蛇神、象形文字、美洲虎崇拜、玉米等,都能夠在奧爾梅克文明中找到源頭。

  熱衷於將華夏文明與美洲文明進行比較,後世的研究者,相信這些特征,都能夠在華夏文明中找到對應點。

  比如將美洲金字塔,與天朝早期帝陵的“覆鬥”式封土相對應,雖然這種下寬上窄的建築形製,只是一種物理層面的自然選擇。

  並且二者在建築材料和功能上完全不同。

  將中美洲人所崇拜的,身帶羽毛的蛇神形象,視為龍的變種,雖然這種蛇形神祗,廣泛存在於世界各地。

  包括將奧爾梅克人及其它遺留下來的石像,認定為是國人的形象,雖然怎麽看都象是棕色人種形象。

  然而,無論人們有多麽的願意相信,美洲文明或者說僅僅是中美洲文明,是華夏文明的次生文明,

  有一個文明要素,卻是完全沒有辦法在天朝,乃至舊大陸找到出處的,那就是“玉米”。

  事實上,不僅僅是玉米,美洲文明培育出了諸多作物,都沒有辦法在舊大陸找到出處,卻又對美洲文明的成長,發揮了重要作用。

  從地緣角度來說,相比發現美洲對全球地緣Z治格局的重塑,包括20世紀以米國為核心的“新世界島”,

  然後沒消息。從美洲擴散出來的這些新物種,對人類社會的改變要深遠的多。

  幾十年前的這次地理大發現,不亞於太空時代的人類,在地球之外,

  又發現了一顆適宜人類生存的星球,並由此為地球帶,回來了新的物種和基因。

  美洲那些高產農作物,擴張到全球之後,對全球人口增長所作出的卓越貢獻,我已經在前面的內容中多次致敬過了。

  現在的問題是,這些原產美洲的物種中,哪一種或者幾種貢獻最大。

  這並不是一個簡單的評比,而是關乎到前哥倫布時期,美洲文明是如何成長起來的問題。

  關於什麽樣的社會,才能躋身“文明”行列,一直以來並沒有統一的標準。

  比如“文字”,一度被認為是,認定文明體的必備條件。

  然後沒有文字的印加人,在組織結構和生產力上,卻明顯應該已經進入了文明階段。

  又比如,以青銅冶煉為標準的話,擁有文字和一系列科學成就的瑪雅人,則又必須歸類於野蠻人行列了。

  拋開這個外在的技術標準不說,其實文明的產生,有一個非常通用的基礎,那就是“食物”。

  通俗點講,人類必須在有余糧的情況下,才能夠產生更繁雜的社會分工,

  去供養專注於Z治、宗J、文化,乃至手工業等,非直接生產食物的人口。

  一個社群或者文明的整體實力能夠發展到多高,很大程度上, 取決於它在食物生產方面的生產力。

  農業革命,幫助人類在獲取食物的能力上,實現了質的飛躍。

  一個文明的潛力,往往取決於它的農業生產效率。

  不過,需要指明的是,在工業化之後,食物的生產效率以及總量,已經不再是衡量,一個國家和文明實力核心標準了。

  工業化之前的人類,向地球索取能量的方式,歸結於一點就是“光合作用”。

  無論是狩獵者獵取了一頭野豬,來為整個部落提供了幾天的食物。

  還是一個農民通過春播秋種,收獲了足夠一家人,生存一年的口糧,歸根結底都在於,對植物本身的光合能力的利用。

  是那些不會說話的植物,通過光合作用將太陽能固定在地球上,並通過生物鏈,

  全方位的以“衣食住行”等表現形式,作用在人類身上。

  而人類所作出的改變,本質是通過對食物鏈上物種的選育,以及集約化生產,更高效的收獲這些能量。

  基於植物光合作用,在工業化之前的人類文明進程中,所起到的決定性作用,這一階段的人類社會,大家可以用“光合文明”一詞來概括。

  工業化的改變,在於人類在直接或間接利用,植物的“光合作用”之外,用科學的手段,找到了新的能量補充方式。
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