兩個前殖民地在經濟上的強弱反差,使得整個珠江口兩岸的經濟,在改G開放後呈現出東強西弱的格局。
對比深Z、D莞的強勢,珠H、中S的話語權無疑要弱一些。
時至21世紀,盡管珠H面很希望,位置堪比X港島的橫琴島,能夠發揮其獨特的地理優勢。
並以向澳M出借土地為契機,成立了“橫琴新區”,以試圖更大范圍的借力“兩制”。
但澳M本身潛力不足的短板,並不是一朝一夕能夠補足的。
如果葡萄牙最初在今天的新安縣(X港)立足並成功。
那麽比之晚300年登陸珠江口的英國人,選擇的就有可能是澳M半島或者橫琴島了。
從地理位置上看,前者對應的是今天的九L,後者則對應的是現在的港島。
依照英國人在X港的擴張路徑,後世為了對接澳M經濟輻射,與深Z同年建制而成的經濟T區——珠H市。
亦很有可能以“新J”的身份成為英國殖民地的一部分。
以此推論,當歷史的車輪繼續前行到20世紀80年時。
對接“英屬澳M”而成立的特區,估計就是現在的“中S市”了。
基於地緣比較層面的推導,意義並不在去探討那段殖民歷史,到底對珠三角乃至我國歷史造成了什麽樣的影響。
而在於揭示一個道理,那就是一個板塊的中心點,並非是一成不變的。
在地理條件相近的情況下,微觀歷史層面中的一些政治、技術影響,很有可能影響一座城市的命運。
比如在20世紀初,我國鐵路乾線建設,就讓鄭Z、石J莊兩個新興城市,成為了地區中心。
而地緣Z治地位原本更高的K封及正D,反而地位不及這兩個新興城市。
基於K封長久以來所保有的Z治地位,K封人會更有理由哀怨。
並產生如果當年的技術人員,認定K封段的黃河可以修建黃河大橋,情況將會怎樣的聯想。
理解了這一點,我們就不應該嘲笑後世那些地理相近的縣市。
傾盡各種資源爭奪高T站的努力,因為這種偏差真的有可能影響一座城市的命運。
最起碼,這種努力比之力保“貧K縣”資格的做法,要有價值的多。
對於葡萄牙人來說,找到商業上的合作夥伴並不成問題。
畢竟在我朝以海禁為基本G策的大背景下,東南沿海利益受損嚴重。
如果有國家願意嘗試,叩開我朝的海上貿易大門。
部分在南海貿易鏈條上,處於灰色地帶的我朝商人,包括地方官員是很樂見其成的。
說到這裡,就要回顧一下朝庭的海禁政策了。
一般一提到朝庭的海洋政策,大家更多想到的是“海禁”二字。
事實上在我朝,海禁的歷史並沒有那麽長,也沒有哪個朝代從頭到尾都會實施海禁的。
很多時候戰爭會成為海禁的理由。
比如被視為海洋政策比較開放的南、北宋,出於防禦金遼等北方之地的目的,曾經封禁過前往渤海灣的貿易線。
元朝在征爪哇之時,為避免走漏消息也短暫禁止過南海貿易。
清朝初年的海禁政策,也是為了迫使大員鄭氏屈服。
更多的時候,海洋政策的制定與“壟斷”有關。
官方即不希望海上貿易處於失控狀態,進而影響自己的權力集中度。
也不希望由商業階層,來主導因此而產生的巨額經濟利益。
如果說農業經濟,主要是通過土地和人口普查來做到Z治管理的話。
那麽海洋貿易的管束,
則主要是通過在規定港口貿易,以及頒發牌照,甚至直接由官營機構運營,來加以壟斷了。比如唐、宋、元、明,及清朝初年,都有“市舶司”這樣的機構,專職負責對外海上貿易之事。
雖然每個朝代的海上政策松緊程度不一,但總得來說,天朝對於海外貿易是持比較謹慎態度的。
一旦感到來自海洋的力量,有可能威脅到自己的安全,通常就會采取一禁了之的“堵”的辦法。
像我朝自開國以來,就一直針對民間貿易實施海禁政策。
其目的主要是為了防備來自倭國的騷擾,即俗稱的“倭寇”。
事實上在東南沿海,很多人都知道。
所謂倭寇中,其實是有很多以海為生的當地人,甚至一部分當地官員和商人在其中起著主導作用。
如果朝廷願意采取疏導的方式保護他們的利益,矛盾是完全可以調和的。
只不過,帶有鮮明農耕文明烙印的天朝,在管理海外利益方面實在缺乏信心,戰略上不願意承擔風險罷了。
鄭和下西洋時期,代表著天朝海洋事業最輝煌的一段歷史。
但這一階段,其實也是我朝,針對民間海洋貿易管制最嚴格的時期。
因為當時的朝庭,有足夠的實力統馭東、西兩洋。
理解了這一點,也就明白了陳祖義為什麽會沒有生存空間。
在鄭和離世之後,朝庭盡管還在竭力維持針對民間的海禁政策,但約束民間貿易的力量,實際已經被削弱了。
開國至今,倭患都對朝庭的海洋政策造成了非常深的影響。
事實上,倭寇侵擾我朝沿海的現象,在海洋政策寬松的元朝就已出現。
本質上,倭寇的起源與倭國的政局有關。
大家可能不知道,倭國自有史以來,Z治上一直實施著號稱“萬S一X”的天H製。
能夠在長達1000多年時間沒有改朝換D,在於倭國天H長期以來並不是Z央J權的代表。
其Z治的內核,仍然是地方貴族自成體系的“封建制”。
就管理難度來說,Z央J權的難度要大的多。
這也造成在世界大多數地區,“封建制”才是自然選擇的常態,倭國在開國之後也不例外。
公元7世紀,通過開展與唐王朝的交流,原本處於封建狀態的倭國。
曾經試圖完全按照天朝的模板,打造一套倭國的Z央J權體系。
從公元646年開始,這次變革史稱“大化改新”。
這次向天朝學習的經歷,對倭國M族和文化的形成造成了深遠影響。
直到1200年後,倭國再次跨越海洋看到了新的模仿對象。
並通過一場新的改革——“明治維新”,讓倭國率先在亞洲,進入了現代國家行列後,才為“倭國”二字注入新的內涵。