張遼在五人裡面年紀不大，可是腦經靈活卻是第一號的人物。把劉堯給呂布的拜帖翻來覆去的看了好幾遍，才開口說道:“奉先大哥，小弟文遠想問你一個問題，希望你要真心回答。因為這涉及到我們接下來的事情，容不得半點參假。”　　呂布早就不是當年初入仕途的那個小夥子了，聽到張遼如此說話，也是虎軀一震，吩咐在場的仆人退下。“在場的都是自家人，文遠可以問了。”

　　張遼斟酌了下自己的語句，“我想問下奉先，你於對丁刺史帳下的前途如何，認為你和他的父子關系還可以維持多久?”

　　呂布沒想到張遼一開始就會問他這個話題，呂布一下不知道怎麽回答他的話，端著酒杯連續喝了幾杯酒。“義父對我有知遇之恩，就算他解除了我的職務，我也不會怪他，此處不留爺，自有留爺處，大不了我到幽州去找個官坐坐就行了。那幽州刺史劉虞大人可是在黃巾之亂時候和我深交。可惜古語有雲:父母在不遠遊，義父他也不是還讓我繼續管理軍中刑律嗎?我怎麽能不聲不響的離他而去。”

　　呂布的話裡話外沒有諍恨丁原的意思，而是說出早就想脫離丁原並州軍，投奔幽州劉虞的意思，只是礙於自己和丁原這層尷尬的父子關系而久久做不出決定。和呂布關系匪淺的人都知道他和丁原這義父義子的關系在丁原拋棄他重用趙匡胤後根本就沒有任何感情了。

　　呂布夫人曹穎看起來二十幾歲而已，和弟弟曹性比起來，曹穎的智力可是遠遠要超過他。看到宴席上大家對夫君提議投奔劉虞的提議都是冷漠對待，就出來打圓場，“高順大哥是奉先的兄弟，你也不想說幾句?”

　　在一邊吃菜喝酒的高順放下筷子，“奉先，你可是還惦記這丁刺史對你的情意，可是你還記得呂叔父當年是何故死去的，我們想要找他曹嵩一家報仇，可是那丁原卻百般找借口來阻擾我倆。我們都知道當年呂叔父的死和那曹嵩有不可脫不開的關系，呂叔父被鮮卑人圍攻突圍不出而死，而他曹嵩則是靠著這次軍功做了京城的高官。”

　　“這事不要說了。”呂布被高順這番話氣的臉色發青，把酒杯狠狠摔在地上，“啪”的砸得粉碎。“殺父之仇怎麽能不報，曹嵩匹夫是踩著我一家人的屍體爬上去的，我呂布恨不得吃他曹嵩一家的血肉，可惜的是義父他說白了不支持我。

　　“奉先休要動怒，呂伯父的仇視腰包，但不是現在，我們如今官職都被丁刺史免除了，力量比起閑居兗州的曹嵩這個老人都不如，何況曹嵩兒子曹操還在京城裡穩居高官，這報仇的事還是先放下。我們先把燕王造訪這是先解決了再說。”作為呂布另外一個好友的成廉見到局勢轉變，連忙出來勸說呂布。

　　“成廉說的是，奉先，你剛才說要去幽州投靠劉虞這是我認為有些不靠譜。我不是認為劉虞的官位不夠，你可曾知道這幽州官場上的主要矛盾所在，幽州劉虞和公孫瓚因為對待邊疆蠻夷的問題上分歧很大。假如我們插入進去可沒有好果子吃，劉虞拉攏你還不是為了幫助他抵抗公孫瓚的壓力，而那劉虞對待蠻族向來施以懷柔說短，待他們比自己的人還要好。相對於來說如果沒有了公孫瓚我們這些武將在劉虞那裡恐怕是連職位都保不住吧。”張遼把他心裡的話一五一十的說了出來。

　　呂布也非糊塗之輩，公孫瓚和劉虞這對冤家在他們這些邊疆將領圈子裡都是知道的。公孫瓚這個人，雖然在將星璀璨的三國時代如曇花一現，

但是他的所作所為卻代表著一個相當血性的北方問題的解決思路。東漢末年，社會矛盾激化，黃巾農民大起義烽火燎原。與此同時，北方的遊牧民族中，匈奴繼續處於衰落中，東北大地興起了另外兩大遊牧民族:烏桓和鮮卑。烏桓的勢頭更猛一些。一將功成萬骨枯，一代梟雄公孫瓚就是依靠刀劈斧剁遊牧騎兵，而建立奇功，崛起於幽州大地。　　北方遊牧民族的南侵向來是中原王朝的致命傷，自始皇大帝嬴政開創大一統的萬世基業以來，秦朝采取狂修長城這種極品防禦措施來抵禦匈奴部落的遊牧騎兵;經過多年韜光養晦和休養生息的東西兩漢王朝終於換來大規模討伐匈奴的輝煌戰果，南匈奴歸附中原王朝，北匈奴一路向西逃遁，竟然慢慢消失在歐洲的浩瀚歷史塵埃中。但北方遊牧民族的南侵問題並沒有得到根本解決，竟成為後世王朝無法抹去的噩夢！中原王朝絞盡腦汁，狂送美女的和親政策采納過，天量巨額銀兩以歲幣的形式朝貢過，不幸的是，管的了今天管不了明天。昏招迭出的政策終於導致魏晉名士斯文掃地，五胡亂中華;公元1200年時，北方的“神族”成吉思汗家族率領蒙古鐵騎掃蕩了歐亞大陸;公元1600年時，曾經折磨腦殘朝廷誅殺名將嶽飛的女真部落再度崛起，憑借大明王朝上至末代崇禎帝、中至名將李成梁、下至大順朝開國流竄帝李自成的輪番政策失誤，一舉扣關成功，問鼎神州，將世界頂級泱泱大國引向徹底的閉關鎖國，我們中華民族從地球巔峰民族，轉眼降為二流，跌向三流。

　　作為漢武帝時期遷居邊疆戍守長城的軍人後代，呂布和高順的先祖都是以抵抗北方少數名族揚名立萬的，加上他們的父母都是被鮮卑人所殺害，就跟不可能和烏恆，鮮卑人交好的劉虞一起共事了。

　　呂布接過妻子曹穎的手帕，把手上的酒字搽乾淨。“那文遠有何見教?”

　　張遼舉起劉堯的拜帖，“答案就在這個上面，燕王劉堯是我們目前最好的選擇。這個他來拜訪奉先，不就是這個意思嗎?燕王劉堯這幾年在南方的氣勢如虹，遠比在洛陽城裡的太子要強。我們兄弟在王爺基業初創的時候去投奔於他，那可比今後群雄爭霸的時候強得多。常言道雪中送炭遠比錦上添花。我今天就是想和兄弟們一個痛快話，是不是決心加入燕王帳下。”

　　“文遠大哥說得好，其實我老早就看不慣趙匡胤那班人的嘴臉了，這並州幾年前的安定局面哪個不是靠著我們這些兄弟拚死拚活打來的。可是丁刺史翻臉不認人，等敵人都消滅乾淨了，就把我們這些功臣一腳踢開。他趙匡胤有何德何能能位居奉先大哥之上。我在這裡讚成文遠的提議，就去投奔燕王。”性急的曹性第一個表示了同意。

　　“我高順沒有意見。”

　　“我成廉舉雙手讚成文遠的話。”成廉穩接高順的話。

　　看到呂布還有些遲疑，他的妻子曹穎也看不下去了，“奉先，你還有什麽顧慮嗎?其實燕王一個堂堂的王爺，還是天子的嫡長子，能夠屈尊降貴來你這個被免職的主簿府上拜望算是很給你面子了，你又何必瞻前顧後。再說了你和你那個名不副實的義父關系早就奔潰了，還在盼望他丁原能和你重歸於好嗎、別人一個大大的州刺史早就有了趙匡胤兄弟，哪裡還會記者你這個便宜乾兒子。”

　　妻子曹穎的話猶如壓倒沉船的最後一根稻草。呂布終於下定決心投奔劉堯，之後的事情就是安排明天劉堯的到訪，在這裡暫且按下不表。

　　呂布和他的兄弟在開會商議要不要投奔劉堯的同時，在晉陽城裡逛街的劉堯也在討論呂布。宇文成都，楊元慶，楊再興，趙子龍，張頜，高覽在側護衛，劉伯溫則是和劉堯並列走在晉陽大街上。對於劉堯來到晉陽城裡不去拜訪並州刺史丁原而來找他手下的大將呂布，大家都很不了解。劉堯便將呂布的一些事跡講給他們聽。

　　漢章帝年間北匈奴進犯南匈奴及漢朝領地時，呂布祖父呂浩(時任憲部越騎校尉)奉命留守邊塞。呂浩攜妻兒率部駐扎五原郡地，定址北河(黃河舊道現烏加河)南岸五原縣塔爾湖五分橋東，大興土木，建城築堡(今城圪卜就是由此而得名)，開荒農耕，並逐步發展畜牧業，紡織業，冶煉治陶業等，固守邊關。

　　呂布祖父去世後，其父呂良繼任，娶妻黃氏，系五原呂布郡補紅灣(今五原縣城西補紅村)人，是一大戶富豪財主之女。黃氏聰明賢惠，知書達禮，善染織(後成為染織作坊主事)。黃氏生有四女，苦於無子。一日，隨夫到白馬寺廟(今五原縣錦旗東五裡處，由於黃河淘堤已毀於河底)拜佛求子。歸來當晚，黃氏得一夢，夢見有一猛虎撲身而來，黃氏見狀急喚丈夫趕打，老虎卻溫順地臥於身旁。不日黃氏身感有孕，懷孕12個月未見生產，百感焦慮。

　　後來，黃氏移至染織作坊，突然屋外人聲大嘈。眾人紛紛出外觀之，但見西北上空彩虹映現，光彩奪目，此景奇異。隨之五原山地崩裂，地動山搖。黃氏欲生，身感不適，腹中疼痛難忍，盆骨悶脹，羊水外溢，寸步難行，隨臥於布匹之上，不久產生一男嬰。

　　男嬰出世更為奇事，但見臍帶自斷，雙目有神，兩拳緊握，站立面前，黃氏驚奇，急擦去汙物抱於懷中。後說與丈夫，呂良心中大快:“吾兒神也。”因出生布上，故起名呂布。

　　呂布從小隨母習文作畫，聰慧好學，一點就通，過目不忘，他生性好鬥，力大過人，喜舞槍弄棒，身高體重超出常人，同齡孩童都不敢和他玩耍，視而遠之，唯有同女孩在一起溫順體貼，判若兩人。

　　呂布卻總喜歡和大人們在一起，問這問那模仿學習。從五歲起常隨牧馬人野外放馬，並喜愛馬，只要一見馬精神十足，興奮的不得了。他騎在馬上手舞足蹈，手持一根木棍酷似一名勇士，那時他能持棍刺擊野雞野兔。七歲時，單獨騎馬追擊野狐山鹿， 從無空手而歸，經常將重於他幾倍的小馬駒抱起玩耍，有時舉過頭頂。

　　九歲那年，隨父母到補紅灣拜見外公，外公殺羊招待，大人們在羊群中逮羊不得手，他卻上去生擒兩隻，觀者為此驚歎，外公見狀大喜，當即送與好馬一匹。從此呂布與馬為伴，精心料理，愛馬如癡，從不離胯。

　　十一歲時，匈漢兩族邊民在白馬寺廟舉行大型慶典，呂布隨父前去參加，在賽馬比賽中，他的騎技超人，馬快如箭，雄姿展現，一舉取得了騎手榮譽。好鬥的呂布，在觀看摔跤比賽時，他看到摔跤手屢戰屢勝全無對手，心中不服，獨自衝入賽場，大聲喊道:“我來試試！”

　　摔跤勝者見是一童子，根本不把他放在眼裡，瞬間二人扭在一起。經過幾個回合較量，呂布竟將身高和體重比他超出幾倍的大力士摔跤手撂翻在地，頓時轟動了整個賽場，人們呼之為大力士神童。從此，五原地區家喻戶曉，人人皆知，並引以為自豪。

　　漢靈帝熹平五年(公元176年)，鮮卑部落軍事聯盟四處武力擴張，對東漢進行掠奪戰爭。東漢邊將大舉南遷，時年，呂布隨父南撤到山西境內，歸附為並州刺使丁原部下。呂布從此離開了五原縣，開始了他橫掃千軍的傳奇人生。並州定襄縣(今山西省太原市以北、忻州市東南部)東南的中霍村據傳是呂布故裡，有“霍清泉”、“智擒赤兔馬”、“歪脖子樹”等民間傳說，都與呂布有關。

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