先秦，遵循《周禮》分封，統治階級就是世襲天子、諸侯。諸侯再分封世襲的卿、大夫，士。　　秦大一統後，辛亥之前，統治階級是皇室、勳貴、士大夫，高門望族。

　　士與大夫都是先秦詞了，大夫先是諸侯封官，商鞅後就是軍功爵了，科舉後讀書人喜歡把好東西往自己身上套，三套兩套的把士大夫變成文官與儒的稱呼了。其實跟一般讀書人沒關系，跟儒也沒關系。科舉上殿，位列朝班，這才叫士大夫。士大夫的語境在這裡就是文武官僚隊伍。

　　中國統治階級複雜就複雜在多了個科舉，官員致仕一回鄉就變縉紳，縉紳三搞兩搞給你搞出來個宗族，大蜘蛛一樣。

　　中國的統治階級就是皇室、宗室、勳貴、士大夫，高門望族。士大夫是文武官員，勳貴是皇室用來平衡士大夫的，皇室宗室是皇帝羽翼，明英宗土木堡勳貴被掃光，一下子士大夫沒人平衡了，皇帝說話就沒人聽了，幾十年不上朝。八旗將佐就是軍事勳貴階層，一朽文官就沒人製衡了，曾胡李左一波波的起，大清督撫全被拿下，皇室想打打你的，它東南互保，各玩各的，皇室就成吉祥物了。

　　隋以前就有世家門閥，大的高門望族位比諸侯。因為科舉，又多出一個地方的統治階級，宗族，中國先秦之後皇權不下縣，國人議政那套收了。不像西方一直有一幫鄉下的小貴族領主老爺，武裝地主。宗族與世家就是地方的統治階級，與縣令分庭抗禮，有事商量著來。

　　皇室、勳貴，文武官員與世家門閥，宗族。這就是大一統王朝時期的中國統治階級，這幫人會壓迫老百姓，忽悠老百姓，但不賣國的，因為沒國了，只有天下。

　　晚清至辛亥後多了個資產階級，多了個買辦，多了個軍閥，多了租借大亨，多了很多東西，一翻就是這樣，磨合期很長，會多出很多東西出來，現象會多出來更多。這時候民國的統治階級開始朝西方靠攏了，皇室勳貴八旗被掃掉了，替換上了督軍，國會兩院議員，谘議局議員，宗族，世家。

　　當時把美國那套搬過來了，有總統，有國會參議院眾議院，議員的構成很亂的，一堆名人大師什麽亂七八糟的知名人士，說了也不算，偏偏各有各的想法，節操又掉光，誰給大洋投誰。清末至民國地方上的谘議局與地方議會一直就被縉紳把持，平常商量著來，遇事誰槍多聽誰的，宗族與世家影響力擴大了，資本家影響力擴大了。

　　民國政權組織形式先後實行過總統製、責任內閣製、君主製、執政製、大元帥製、委員會製，五權分立等各種政體，換體制的速度可與軍閥通電的頻率媲美。統治階級這麽一亂不要緊，不知道誰說了算了，我有槍幹嘛聽你一研究紅樓夢的，我有錢幹嘛聽你一大老粗施行的經濟法案，我這麽普世價值你們怎麽都不聽我的?南邊要選，北邊認槍，北邊要選了，南邊又認槍了，亂成一團，有槍就是草頭王，大混亂時代揭幕了。

　　民國時期，真正的統治階級是軍閥，官員，大資本家。地方上是小軍閥，宗族與世家。多出個軍閥與大資本家，剝削壓迫老百姓不假，五毒俱全，但他們也不賣國的。一般的資本家也就工廠主，普通生意人，不是統治階級。

　　買辦既不賣國，也不是統治階級，海貿就是進出口貿易，肯定要有這個職業，不然茶葉絲綢瓷器等大宗自己吃了?外商是不可能下鄉一個村一個村的收購的。買辦是中介與經紀人，與國有益。

絲綢之路與海上絲綢之路的建立，不是政府乾的，它只是允或不允，主力是民間力量，宋元明清的海貿大興，中國長時期白銀淨流入，買辦全是功臣，一邊驕傲絲綢之路與海上絲綢之路，一邊罵功臣，會思維混亂。　　買辦是利益的放大器，你強，它放大你的白銀淨流入，你弱，它放大你的白銀淨流出。越是大買辦越有家國天下情懷，清末四大買辦沒有賣國的，與國有功，收購大宗肯定要勾結封建地主，不然貨收不上來，進出口與外國人一打交道肯定要勾結帝國主義了，清末崩了不賴買辦，千百年來白銀淨流入的功臣，明末崩了不賴陳圓圓。

　　當初清末至建國時期打擊買辦是政治需要，大時代風雲激蕩之下，隻為大目標服務，束縛手腳是不行的，邊邊角角顧忌不了，這是應有之意，這麽乾是對的。但既然改革開放了，就別拿狹隘的眼光亂定義買辦了，管的了私企，管不了外企的，讓私企無私奉獻，就是加大它的成本，國家民族視角套入商業不太合適，資本是博弈方。反之操作沒問題，逼捐外企，讓外企無私奉獻，這個可以有，與國有益。

　　什麽時候一般資本家與買辦地主可以在地方谘議局議會獲得位子了，可以影響政策了，有民團武裝了，這才夠得上統治階級。

　　日本本來是不必翻的，國小地狹，西洋人沒興趣，黑船來航算什麽，蘭學多少年來又不是沒見過。晚清就不翻，拖字訣，那時代的統治階級很清楚這是在裱糊一間破房子，但找不到解決的辦法，農耕文明時你有多厲害，工業文明下你積弊就有多深。

　　農耕階段與工業階段的運作原理與統治方式，南轅北轍。工業社會不見得比農耕社會幸福，但農耕文明打不過工業文明。

　　古典資本主義一路走向壟斷資本主義的過程，隨著工業化的加深，標準化制度慢慢融入了社會的方方面面，列強不可怕，可怕的是工業國。列強是虎狼，工業國是殺戮機器，奧匈沙俄等一堆帝國可以是列強，但碰上工業國就是土著。

　　直到後世，工業黨都不知道工業文明是怎麽回事，以為越工業化越好，工業越大越好。更別說清末與民國了，連列強那套壟斷資本主義的運作原理都理解不了。清末統治階級一直被列強船堅炮利的表象蒙蔽，被工業的本身迷惑，學制度學工廠學表象，辛亥後照搬美國制度，但就是一直找不到列強強在哪裡，日本破釜沉舟，用笨方法先學會了。

　　工業階段，一個土著的洋氣與范是泡沫，不戳自己就會破。不但民國是，後世這種國家大把。

　　鋼鐵、槍炮、軍艦、飛機，這叫工業品，生產資料私有製、市場調控、資產階級政權，這叫資本主義制度。生產資料公有製、計劃調控、無產階級政權，這叫社會主義制度。自由、議會、****，這是民主國家特征。民主、自由、人權、愛護環境、保護動物、不吃狗肉，這叫普世價值，但這些都是表象，有這些不是強國，更不是工業國，更不用奢望靠這些享福，後世二百多個國家有這些超過二百個，但工業時代其實跟你沒關系。

　　不是有點工廠，生產點工業品就叫工業國了，工業社會本質是機器社會，必有一種適應大工業的社會分工與紀律體系，它是全社會的標準化運作，有馬車才有左右行，鐵軌的寬度就是馬屁股決定的，工業品是有紀律的產業工人與機器生產出來的，流水線首先是一種紀律，其次是一種標準。工業品的每一顆螺絲，都帶有這種紀律與標準， 工業國社會各方面都會刻有這種工業化分明的特征，工業國連人都是工業化的。

　　但並不是工業效率越高越好，工業越大越好，全社會具備的工業化特征越鮮明越好。但起碼，在清末與民國，哪怕具備一些初級特征，就叫初級工業國了。

　　在工業文明時代，這叫文明人，工業國之間的仗，叫文明人之間的戰爭，死一個人有一點火星就是大事，就可能轉化為世界級的風暴。工業國打別人就是打土著，土著妝畫的再濃，沒用。死的再多只要文明人不關心，一個泡都不帶冒的，那是茶壺裡的風暴，土著連輿論參與權都要文明人施舍。

　　在工業文明階段，你是不是文明人，跟你什麽制度，自由不自由一點關系沒有，印第安人本來也很自由的。

　　帝國主義這個詞害死人，容易把人誤導，應該翻譯成壟斷資本主義，古典資本主義在一路走向經典與壟斷資本主義的過程中，就在不斷加大工業效率與工業化，殺戮的效率越來越高，清末與民國碰上的列強，全是追求壟斷目的的初級工業化國家。

　　大清倒是真正的帝國，關鍵主義不起來，它是大一統下的小農經濟為主導的農耕王朝。日本反而開始用工業化的思維考慮問題了，軍事又一向走在各項改革與技術的前列，那更是換成德英那套思維了，什麽足輕侍大將玩個軍扇的，舊軍製全淘汰，千年武士制度作廢，從皮到骨全換，隻留和魂。

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