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　　 我到了廬山機場後便給黃羅打了個電話，由於這裡離他們所在的地方並不是很遠，可他們在的地方有些偏僻，於是黃羅說他來接我。

　　我在機場足足等了近兩個小時，都有些不耐煩了，黃羅才姍姍到來。

　　我有些惱怒，這裡離的並不是很遠，要不要兩個小時這麽久啊。

　　可出了機場我才明白，原來黃羅租借的車是一輛麵包車，還很破舊，速度也快不了。

　　“我們先找個地方吃飯，有些事情先和你交個底，省得你一會口誤。”

　　“你犯法了?”聽到他這樣說，我也是一臉的古怪，這是對口供的節奏，他是在鬧哪樣。

　　“不是我，是簫逸澤，這回他惹的禍可不小。”黃羅明顯沒有了之前我見他那麽灑脫，卻多了一分滄桑還留了胡渣。

　　聽到這話，我心裡也是顯的沉重無比，也沒有再說話，和他到了路邊一家火鍋店，要了一個大火鍋以及幾瓶啤酒。

　　“這事到底怎麽回事，簫逸澤究竟幹了什麽，還有，他為什麽會失蹤，他的失蹤和彼岸花有關嘛，這究竟有什麽關系，那朵花為什麽會長成那個樣子。”一坐下我便開口發問。

　　“李白，你以為我是你前輩啊，能不能一個個問，你一下子問這麽多問題，要我怎麽回答。”黃羅遞給我一根煙說道。

　　“從頭說起。”我點上煙，深吸了一口後說道。

　　黃羅一連吸了幾口煙，方才緩緩的說起整件事情。

　　原來他也並不知道彼岸花與簫逸澤的失蹤究竟有什麽關聯，而他會這麽認為，便要從我離開後說起了。

　　在我離開後，由於簫逸澤須要等新疆派來的考古隊，所以在軍區住了幾天，而那幾天正好黃羅也到了那邊。

　　到了之後黃羅發現簫逸澤似乎變了，變的有些沉默寡言，整天都見他一邊抽著煙，一邊拿著彼岸花看，仿佛永遠都看不夠似的，又像是有什麽始終困擾著他。

　　開始時，黃羅以為他得了相思病，單相思。就打趣的問他怎麽了。

　　簫逸澤見是黃羅尋問，也沒有隱瞞什麽，便笑著說。“李白那小子手賤，撿了這麽一個玩樣回來，可愁死我了。”

　　“這是什麽東西?玫瑰?李白被甩了?還是說那小子是彎的，看上了你。”

　　“是啊，李白送的，你羨慕啊。”

　　“好吧，以後得離你們遠點，免得帶壞了我，我后宮那些佳麗可饒不了我。”

　　“還佳麗呢?我看都像是千斤。”

　　“你這是羨慕，看人家豐滿卻沒有你的份，這叫什麽來的，對了，吃不到葡萄就說葡萄酸。”

　　“我可還沒吃飯，你可別倒我胃口。”

　　“算了，品味不同，不和你爭了，說說吧，在愁什麽呢。”

　　“彼岸花，重生的種子，這下麻煩可大了。”

　　“彼岸花?老簫，不是我說你，要買花也得買玫瑰加勿忘我，拿一朵彼岸花，這也太煽情了。”

　　“去你的，這是李白采的野花。人家都說路邊的野花不要采，我看墓裡的野花采不得。”

　　“李白，哇，這小子還有這愛好。不錯不錯，野花好，我喜歡。”

　　自從那次談話後，簫逸澤便不再與黃羅說起花的事情了。而黃羅幾次要去拿他手上的花，都讓簫逸澤給製止了。

　　起初黃羅還懷疑簫逸澤是不是真的看上了我。

　　直到考古隊來了後，簫逸澤帶人下了地下，

黃羅這一次同樣沒有下地。　　只是後來聽考古隊的人說，簫逸澤就像是著了魔，拿著彼岸花對著地下一處刻滿壁畫的地方發呆，這一發呆就足足待了一天時間，也全然不顧考古隊。

　　本來他只是帶路的，考古隊也各自在忙，一路檢查並且要對壁畫進行拓本。也就沒有理他。

　　不過考古隊裡有一個實習女生，她對簫逸澤有種異樣的情素。

　　主要是簫逸澤長的很帥，看起來就像是個小白臉。而且在中國考古界名聲不小，她也常聽到，對簫逸澤格外的關注。

　　據她說，當時簫逸澤的臉色很恐怖，甚至有些蒼白，好像看到了什麽恐懼的事情。嘴裡還喃喃的念個不停。說什麽“李白啊李白，這可不是什麽幸運草，而是要命的野花。”

　　當時她還以為李白是那唐朝的詩人，一度以為壁畫上有預言，能預知唐時的大詩人，為此她還被其他的同事嘲笑了好幾天。可黃羅一聽就知道，這李白可不是什麽唐朝詩人。而是我這個采野花的偷花賊。

　　後來簫逸澤等人進入到了佛塔裡，有了準備，他們很快就找到了上二樓的入口。

　　那座佛塔一共有六層，除了第一層的迷宮以外，其他的都葬了人，都是一些和尚，而最高一層卻是一個塔中塔，乃是一座一米多高的玉塔。玉塔裡面都是防腐的藥水，好不容易被打開後，裡面只有一個石盒。

　　就在考古隊準備將石盒帶出去再打開，可剛出了地下便有人來報，石盒裡的東西讓簫逸澤給取走了，裡面隻放著一張紙，寫著借物一個月。

　　簫逸澤的身份極為特殊，為中國考古隊做出了很多的貢獻，為中國找到並且保護了不少的重要古遺址，古文物。因此他借走東西，考古隊的領隊雖然有些不情願吧，也沒有多說什麽，借就借吧，反正都先斬後奏了，他想拒絕也晚了。

　　可讓人沒想到的是，簫逸澤這一走就近兩個月，音信杳無。

　　無奈人家考古隊只能找到了黃羅，讓他找簫逸澤歸還東西，否則將要通報國家。

　　黃羅聽罷也急眼了，人家簫逸澤是帶領考古隊下地的，怎麽人不見了反而來找他。當下便向考古隊要人。

　　考古隊也是鬱悶不已，簫逸澤拿了東西就走人，都快兩個月了，他們也想找人。

　　於是便有考古隊員認為，一定是石盒裡的東西讓簫逸澤起了歹心，懷重寶逃出國了。

　　而黃羅卻說，若簫逸澤有這心，只要他不將古遺址內的東西交給國家，而是佔為私有，現在全世界誰可以和他比富。

　　要知道，光是樓蘭佛塔裡黃金數量就達二十多噸，這還不算四周牆壁上刷的金漆，光是這陪葬的金塊就夠嚇人的。

　　而且其中的文物，哪一件拿出來不是一二級國寶，足足有六千多件，還不算上損壞的數量。

　　而這只是一處地方，簫逸澤這些年來，發現的古墓數量何止十處，那一處不是寶物堆積如山。

　　光獎金每一次他都能拿到幾十萬。這些都不能讓他動心，一個連飯盒都放不下的石盒內，還能有什麽東西和這麽多寶物相提並論。

　　被黃羅這麽一說，考古隊員也沉默不語了，黃羅說的事情他們都知道。而且石盒裡放的東西多半只是墓志銘之類的東西，其實並不是很值錢。卻很有價值。

　　類似的如幾年前一個漢墓，裡面就有這麽一座佛塔，同樣裝著一個石盒，裡面卻放著一塊丹書鐵券，還是銅製的，若上面沒有字也頂多就是一塊有些年代的銅片罷了，算上上面的字，也沒有一塊金餅來的值錢。

　　黃羅說，其實後來考古隊也和他說了實話，他們只是想看看，這石盒裡有沒有關於壁畫上兩處可能的陵墓準確位置。

　　他們說當時我見過的壁畫，前三幅其實就是三處古陵墓。

　　第一幅所指的就是羅布泊地下佛塔，埋葬了一名樓蘭的高僧，也就是我們下去的佛塔。

　　而第二幅所指的位置卻是相隔千萬裡外一處叫彭蠡澤的地方。雖然考古隊一時沒能想到彭蠡澤是什麽地方，可壁畫上，也就是我當時看到的，壁畫上河邊碼頭上有人拉東西，有女子束手恭迎的碼頭牆壁上，多處有古樓蘭文提到一個地名梟陽縣。

　　很快考古隊在中國地理專家那裡得知，原來彭蠡澤其實就是鄱陽湖，而古漢時的梟陽縣其實就是現今的都昌縣。這是一個很古老的文明縣，從漢高祖六年設縣後就一直存在至今。

　　地方是鎖定了，可問題那是鄱陽湖，而且位置正好是鄱陽湖老爺廟所在之地，被世人稱為中國百慕大，那裡平均水深也就十八米，是整條鄱陽湖水線最淺的地方，怎麽可能有古墓存在。若是與其相連的漢地湖或許有這個可能。

　　加上鄱陽湖老爺廟這一水域最窄的地方才兩公裡，最大的也就四五公裡。按照古人的地陵來看，面積也太小了，除非整個水域段底下都是古墓的范圍。

　　而第三幅畫講的很可能就梅裡雪山，只是那裡的范圍更大，一時之間也無從下手，只能是期望石盒內有新的線索。

　　考古隊的老學究領隊淒淒艾艾的對黃羅說，其實如果石盒裡的東西只是丹書鐵券之類的，簫逸澤別說借了，就算是拿走不還他們也會睜一隻眼閉一隻眼。

　　可這關系到樓蘭文明的轉折點，卻不能馬虎了。

　　他說，他們在地下發現，樓蘭這處佛塔很不簡單，要知道我們中國人視死如生，特別是古人都相信人死後會到另一個世界生活，這個世界的死其實就是另一個世界的生。

　　可在樓蘭佛塔裡他們發現，這個信念被改變了，他們竟然相信人能起死回生，死亡後只須要在陵寢靜等重生的時刻，雖然他們並沒有詳細的記錄。可這種理念更像是瑪雅人的認知，這可是關系重大的發現，若能證實，那麽我國的文明將多一元素。

　　可要證實，就必須找到鄱陽湖底與梅裡雪山兩處地方的陵墓。方才可能揭開這個謎題。

　　當然，找到是一回事，能不能開發又是另一回事，我國的文物政策是以保護為主，搶救性發掘，若沒有遭破壞，或破壞的不嚴重，則以保護為主。

　　可就算是要保護，也要知道位置才行，總不能將整條鄱陽湖，將整座十三峰的梅裡山都給保護起來吧。那得出動多少軍隊才行啊。