何清水微微向眾人點頭，然後長身一禮對畢清風道:“多謝師兄帶我來洞天見南宮前輩。”畢清風微微一笑:“師弟不必多禮，這是為兄應當做的。我們還是趕緊謝謝南宮前輩吧。”

　　何清水一點頭，滿面正色得對南宮仙道:“晚輩何德何能，前輩助晚輩破妄歸真，如此恩德，晚輩無所以報。”畢清風也躬身施禮道:“晚輩代表昆山宗多謝前輩點化清水。”

　　南宮仙輕松的笑道:“呵呵，我只是外緣，如果何清水沒有自己圓滿的修證感悟，我也無能為力，我可以給他一個機緣，但是他也得有這個資本能享受才可。何清水，我以神通力助你入自心境界經歷三十載破妄歸真，你如今已經四十余歲，但是你現在等於七十歲時的壽元，你有何感想?”

　　何清水淡笑道:“妄想已破，真性情即是一生所在，一年不短，百年不長。”

　　南宮仙也笑了:“呵呵，恭喜你了，真是大成真人了。”

　　何清水拱手道:“還要多謝前輩呢。”

　　南宮仙道:“你們不必多謝，佛在經典裡曾經說過，諸大菩薩以及得無生忍之修行人，應當教授初發心之菩薩及修行人，若以佛經論，我如此做，恰是應當之舉。”

　　此時只見糊塗大師摸著光頭道:“老僧又糊塗了，你難道是菩薩嗎?”這話不說還好，一說起來，會中大家都在猜想南宮仙的身份，大家想到南宮仙解說的金丹法訣，都一眾搖頭，肯定是仙人，是菩薩的可能性太小。但是大家心裡也只能癢癢，南宮仙就是笑著不說話，此時千草仙子趁機道:“前輩，飛升之後，是天仙還是神仙?”

　　本來這句話問出來，南宮仙也可以像對待糊塗大師那樣笑而不語的，但是千草仙子問就不一樣了，她是化身分形境界的修士，所以她問天仙和神仙的區別，在別的地方還是可以推脫的，但是在這法會上卻不能不說。

　　只見南宮仙苦笑道:“地仙者出神入化，神仙者待詔飛升，飛升後紫府錄名，即是天仙。”

　　此時眾人很多人都若有所明，千草仙子道:“哦，原來是這樣，但是前輩，五五歸一即名待詔，待詔境界之後，不是就是飛升境界嗎?前輩怎麽還加了個三二度厄無生?”

　　南宮仙道:“你從南海洞天外飛入洞天內，需要很久?”

　　千草仙子道:“難道功滿飛升就只是飛升天界的那一刻嗎?”

　　南宮仙道:“若無度厄之行為，無生之境界，功行永難圓滿，功行不滿，雖然可以舍肉身而飛入天界，猶不是天仙，紫府之中，依然是地仙之名號。”

　　“嗯?前輩，不是說待詔飛升是神仙境界嗎?怎麽舍肉身飛入天界時，依然是地仙之名號。”千草仙子問。

　　南宮仙道:“上古修行，只有人仙、地仙、天仙之稱號，沒有達到清淨純陽天境界，就是地仙，因為此身是由祖氣而成，雖然可散可聚，飛行變化，與天仙無異，但實際卻不可等一而觀，神仙之稱號，只是稱號，不是仙人階位。”

　　千草仙子點點頭道:“原來如此，那前輩你講說三十三重境界，是否是代表了三十三重天宮的意義?”這話其實就是套南宮仙的境界，只要南宮仙解釋了，就會有端倪。

　　南宮仙道:“這卻是巧合，自古修行與天地印證，也是常有之事，不必太過在意這些。譬如天界有三十六洞天，而神仙飛升之前也要經歷三十六洞天之象，不可俱說其中之事，汝等莫增心內之疑惑。”

　　千草仙子微微一笑，滿意的點點頭，然後就不問了。但是糊塗大師卻真糊塗了，只見他開口問道:“那什麽是無生法忍?”

　　南宮仙道:“住不生不滅之境地，應世接物。如是於法，無得無失，更無染著，是為無生，是為清淨。”

　　此時知幻大師道:“如是住定修行，若是常定，則不能定，如是觀照，則非常定，如是兩邊，取舍不得。如是行法，如何得住?”

　　南宮仙沉吟道:“發阿耨多羅三藐三菩提心者，於法不說斷滅相。所謂佛法者，即非佛法。”

　　糊塗大師又問道:“如是而修，則應入滅盡定。”

　　南宮仙道:“離一切諸相，即名諸佛。”

　　糊塗大師撓了撓腦袋，知幻大師和周圍的一種地仙和飛天高手都是一臉的苦澀，仿佛有所悟，卻又抓不住。

　　南宮仙見此，又道:“凡所有相，皆是虛妄，若見諸相非相，即見如來。”

　　其他人深入思考領悟，而糊塗大師則好像生氣了，好像小孩子生氣不服氣一樣問道:“你是相嗎?”

　　南宮仙笑著道:“你見我笑不?”

　　糊塗大師道:“笑了。”

　　南宮仙又道:“笑是相不?”

　　糊塗大師道:“是。”

　　南宮仙笑道:“見我身不?”

　　糊塗大師道:“見了，身相。”

　　南宮仙點點頭道:“如是我身，如是眾生之身，皆汝眼中所見，皆非是汝。而今汝所見者，俱是諸相，所謂汝之身是汝身相，汝之思想，是汝心相，凡所見者，皆悉是相，一切相皆是虛妄。如是觀、如是想，則應入無所觀無所想境地，如是善境界，汝當入，是為如來智慧。

　　譬如如來能見十方一切微塵刹土，眾生所有心念，無所不知，而如如不動，無所染著。何以故?”

　　南宮仙說罷，就問了這麽一句然後自己不說了，此時卻是李叔一說了一句:“能知能覺能計算，不能踏上苦海岸。”這是舞千秋寫的胎仙化形境界，李叔一如今說出來，看來確實是有所領悟。

　　“若以色見我，以音聲求我，是人行邪道，不能見如來。”一聲柔柔的聲音從凌雲身旁發出，不是阮婷，卻能是誰。阮婷就在李叔一念完那句，隨後就念出來，李叔一當然看到她了，然後就那麽定定的看著她，然後微微一笑，很安詳的樣子直接就閉目入定了。

　　阮婷當然沒有看見李叔一看她，她只是由感而發，聽了南宮仙所問，當時她就回憶起自己元神初現的感覺，而現在這種感覺非常深入，她一時內心憋悶，聽到所問，忽然就想起這一句了。

　　有時候話要看什麽人說，有時候也要看什麽人聽，糊塗大師依然在撓頭，知幻大師苦笑著吟道:“身是菩提樹，心如明鏡台，時時勤拂拭，莫使惹塵埃。”

　　顯然知幻大師用了妙語殊勝的神通，眾人恍然間都體味到知幻大師內心中一種不可說的酸澀感，說不上高興，也說不上不高興，就是莫名不知所謂的一種五味雜陳的感覺。

　　“唉！”眾人正在知幻大師那種莫名感覺中蕩漾，忽然一聲唉歎如同清風卷浮雲一樣，這種感覺忽然散盡，不是強行被吹散吹走，而是直接消解了這種莫名的感覺。眾人心頭忽然一片明淨，此時沒有見誰開口，卻聽到四句偈:“菩提本無樹，明鏡亦非台，本來無一物，何處惹塵埃。”這是南宮仙念出的慧能當初所寫見性之四句偈，而知幻大師則是感歎修行之艱難，自感修行難進，所以念誦了神秀禪師的四句偈。

　　這四句偈說出來之後，眾人忽然間仿佛處在一種無邊玄妙的感覺之中，無思無想，卻又洞明一切，眾人仿佛看到無數的眾生包括親人眷屬等，出生入死，升天墮地，滄海桑田，朝代更替。這一切都是那麽真切，但是卻又覺得一切都是那麽虛幻，沒有一個是真實不滅的。

　　但是也並非所有人都是這種感覺，因為這種感覺正在反覆演化的時候，忽然之間，眾人感覺滄海桑田突然崩裂，大地山川，無所不壞，一切事物，皆化微塵，飄蕩虛無太空，譬如外太空之中星球崩壞的微塵一般。