一切事物皆化微塵,而後眾人都見到所有微塵化成一道人的身影出現在虛空,感覺裡就覺得是李叔一長老。只聽這道人身影緩緩吟道:“混沌朦朦造化用,玄妙深處誰在中?無名當時無天地,我未生時誰有名?身化天地養眾生,眾生隨化自然成,寶花開時不見花,我在我中隨我名。”
眾人聽了這幾句,仿佛都經歷了不知多少生死滄桑一般,忽然眾人醒了,這感覺忽然就消失了,感覺好像從來沒有過,卻又真切的記得那種感覺。就算是大成真人,都是驚訝的相互對眼,大眼瞪小眼,就是說不出話來,好像都不知道該怎麽說話了。
“修道本無次第,何處教門清淨?嬰兒純淨未染,誰分先天后天?宅心不知仁厚,不生何以有死?究竟不離涅槃,原來沒有來去。”念完之後,知幻大師站起身衝著南宮仙合十一禮,然後又坐下了。
這是南宮仙以妙法神通,讓李叔一進入了陽關三疊的境界,李叔一在那種定境演化中,破碎而出,當時就說明他已經參破了心境,進入了脫胎出神境界。而此時倒是知幻大師首先突破境界,領悟了滅盡寂滅境界。
這次眾人又感受到了一種純淨活潑的感覺,那種感覺,讓人覺得就是一種靈動可愛,仿佛人人都會喜愛,就算是毒蛇都願意傷害他的感覺。眾人已經不需要再說什麽話了,都沉浸在這種感覺中,仿佛什麽事都不用做了。
就在這種純淨的意境中,有兩人撫掌之聲同時響起,眾人看去,卻是李叔一和糊塗大師都站起來了,相互看著,李叔一卻笑道:“大師先請。”眾人都不明所以呢,就聽到糊塗大師笑嘻嘻的招牌笑容道:“你先你先,呵呵呵。”
李叔一笑著一拱手,然後左手背後,右手撚著胡須,看著阮婷笑道:“苦海無邊回頭岸,岸未見時苦覓船,如今兩頭皆不見,內外無心歸一片。”然後又抬頭看著虛空,好像是看著洞天之外一樣:“一眼天涯看日月,過去未來皆無限,夢醒逍遙雲水間,陽關三疊琴心玄。”
然後眾位地仙都是齊聲恭賀道:“恭喜道友,破關成就地仙,從此踏上苦海之岸。”
李叔一一一謝過,然後衝著南宮仙長身一禮,也沒說什麽話就坐下了。如果你能體會到一個人解開束縛你十幾年的心結的感覺,那你就能理解李叔一為什麽沒有向南宮仙道謝了,這叫做大恩不言謝,眾位地仙也都有所收獲,內心中早已認定南宮仙是前輩了,但是大家卻還是以道友相稱於他。
那不是不尊重他了,而是在內心中尊敬著他呢,只有像李叔一這樣的人,才會堅持以晚輩之禮稱呼拜見。本來他的輩分就是凌雲的師侄輩的,現在他卻因為南宮仙的指點,成就了地仙,要讓他不尊敬都是不行的。但是也有受了南宮仙指點突破境界之後,明知道南宮仙可能是他們的前輩,但是依然跟南宮仙像以前一樣稱呼交往的。
只聽糊塗大師笑嘻嘻的看著南宮仙,摸著腦袋道:“頂上毫光一萬束,身照十方無量量。心即是身身即心,穿山透石如幻相。娑婆世界一微塵,三千世界泡泡形。無礙透過重重色,泡泡星界一模樣。諸大諸小之泡影,譬如微塵滿空揚。此中無余越三世,一如融融寂滅鄉。”
這位大師念叨完了之後就笑嘻嘻的不再言說了,左看看右看看,看見誰都笑嘻嘻的。其實法會開到現在已經是收尾了,誰都能知道,因為該點化,都已經收到了點化,能突破的都已經突破了。所以南宮仙對著大家道:“諸位道友,法會至此,已經圓滿結束,不如現在諸位地仙每人一句,我等結束法會可好?”
那些小修士雖然還不想結束,就算大成修士大多都不想結束,但是都知道是該結束的時候了,有緣分自然會有收獲的。於是眾位地仙道:“如是甚好。”
只聽凌雲道:“現在是七名地仙,加上南宮道友,還有二位大師,我等應隨意而作,結束法會。”眾位地仙都點頭讚同,二位大師也沒有異議,最後結束之時,每人一句,十個人隨意而作,自取先後。這時候就是隨興而發,但是都要連貫起來,眾人日後傳下去,就是這場法會之佳話。
南宮仙首先起頭,緩緩道:“此身從此有,到頭還此處。一生還盡緣,了無塵寰得。”一聽這話就知道,這家夥不是平常人。
隨後,知幻大師沉吟道:“識破色空罷,方是神仙種。心無所掛礙,得不昧自在。”知幻大師也懂得仙道的修行,也有驗證,所以以今天之證悟,依然如此論述。
緊接著,糊塗大師就開口了:“人間為不爭,心頭解浮生。解盡無為法,身心都寂滅。”糊塗大師如今是怎麽著都不會糊塗了,解盡無為法, 身心都寂滅了。
凌雲掌門也開口吟道:“心思驚神明,忘我即無用。若不舍此心,魂飛心亦絕。”凌雲掌門這是在論說修行之初步的緣法,若不入忘我,則不入長生之門,此生定然沒希望。
片刻後,東方岸清脆的吟道:“忘心即名舍,於法不可得。思量全無用,到底不能解。”東方岸具體不知師承如何,看她的所解所說都是中規中矩,應該是有明師。
千草仙子接著道:“但在虛空處,深入追明月。明月初如昧,洗盡真切切。”這千草仙子是煉丹高手,以如此說法,闡述深入虛空,洗煉純粹身心之妙。
舞千秋略一沉吟道:“流光轉兩氣,元神照內外。身心都定住,一輪明月缺。”舞千秋是做買賣做習慣了,這種性格還顯露在言辭中,不過這句一輪明月缺,卻是缺到了好處。
龍門派至虛真人道:“紅日白月合,一顆明珠結。日日都如醉,時時是忘我。”龍門派取紅白日月玄關為修行妙處,重在修身,以功力境界來闡述心境。
武夷派李叔一也接著:“一朝醉中醒,銘心於天闕。若說此心是,非真身而何。”李叔一這是因為剛剛突破地仙境界,所以勸慰初學者,應當銘心修行才是真身之路。
逍遙派木遊子長老最後道:“明月亦散盡,寶珠歸默默。若問明朝事,且向醉中說。”木遊子隻闡述了返璞養元之事,至於破妄歸真,以醉中說來概括,妙不可言。