納蘭容若(老莊墨韓)

　納蘭容若者，或名納蘭容若公子，網絡小說寫手也。又一筆名老莊墨韓。作品涉及言情、同人、武俠、玄幻、**各類，篇幅長短兼備，各有讀者。

　予讀書為樂，由網絡之便，每恣取流連。一日查推薦，偶見納蘭之《太虛幻境》。初，以愛詞人性德，好奇而試探之，其後則喜故事而意動，會見識乃思浮。網絡之文，以連載為噱，要得文章引人，使望下文愈心焦。予果不能棄，今回首，誠煎熬也。由此歎服。雖然，尚未著意結識其人。

　丙戌十一月，複於網絡搜文，見作者表中有“納蘭容若公子”者。見名如遇故知，驗之果然一人，遂閱其文，即《小樓傳說》也。

　網文特色，連載之外，猶在讀者作者交流。留言回帖，隨時互動，溝通靈便。然回帖踴躍，熱絡幾近論壇，而親切和睦如《小樓》者，實網上六年之首見。納蘭文章既得我心，而每日處同好者間，聽其議論，曾不能不因而感染。故當文中一角名曰狄飛者引起絕大爭論，眾為其於主角阿漢之狠決無情而紛紛筆伐怒叱，眾志一心之情景，真欲絕飛於片言無對萬死之地。予當此時，雖憐阿漢無辜獲罪，亦頗懷怨，然而考狄飛其情實有根緣，眾口攸攸一面，似恣意相欺，是不公也。乃秉筆發奮，連夜成文，題《且為狄飛登高一呼》逐相剖辯。

　文出，小樓同好皆嘩然。附議者有之，爭鳴者有之，紛紛攘攘。而以作者回應最出予意外:迅速呼喚結交，聯系通信，遂成文友。又引入同好者所在網絡會所，與眾深談。不一二日相熟，言及納蘭舊文，《太虛》之外頗有他作，動漫同人文章《名門恨》即廣得讀者之心。予忽憶起年初室友曾薦予一篇同人之作謂《名門恨》者，讚為“同好中驚四座之筆”，覽之果然用意獨到，筆下鮮活，文殊可觀。因愛此篇，兼作者“老莊墨韓”筆名口氣偌大，故印象頗深。聞之心動，急追問根底，乃知凡老莊墨韓與納蘭容若、納蘭容若公子者，其實一人也。因而撫掌感歎，是世間際遇，非人力能致，冥冥中自有因緣矣！

　納蘭其人，慧而有思，敏而柔婉。讀書以博，而心秉純善，故能以嬰兒眼觀世情，以史家筆寫百態。赤子無邪，是照盡眾生善惡;鐵筆剛直，乃發微人性始末。因信性善，雖筆下每有人寰嚴酷慘絕，終能留一點人性光芒於幽夜不滅。所寫人物，各極性情之能，更兼隱隱一段癡心寓含其中，故鮮明外可道出意味深長。予每語人曰:“予愛納蘭文，頗不及愛其人;愛其人，以其性情獨具，甚於其文多矣。”此雖戲言，亦真心也。

　與納蘭交，如和風迎面，柔和舒暢。納蘭亦觀予作，並多褒獎之語。予雖忝充聖人徒，修養未至，故每欣欣然焉。常以文辭雕琢之小道，誇誇耀揚於方家之前。惟其有容，縱任至今。予知性情難改，每汗顏間，隻自叮嚀:適可而止，萬不能變本加厲，以至輕薄為笑為棄也。

　丙戌年末，納蘭成婚，授予作婚聯一幅。時予二人初相交，正不知何當賀禮，乃欣然應命，擬成曰:

　上聯:山間老藤，連枝為伴，連理為偶。

　下聯:梁前新燕，同聲相應，同氣相求。

　橫批:百年好合。

　兩句意義自穩妥，口彩也尚得過，但隻一點瑕疵——“同聲相應，同氣相求”出於《易經》，“連枝連理”是俗語亦在歌行，兩句出典未有對仗，終是工夫未到不能盡善。然而納蘭得之既歡喜，予亦無可憾焉。

　納蘭筆耕為業，此與予大不同。予雖得成書付梓，止時機巧遇耳。且暇以自娛，文墨為戲，不能有納蘭每日勤奮，更不及其用心之專一。然文以結緣，在神會，在默契，在心照。尊而敬，愛而親，言談有物，一會一期，此人生之大快也。誠如此，是說乎?豈不說乎?

　閑來試撰兩聯，嵌入納蘭筆名，並論其人與文也。

　其一作:

　老莊墨韓， 諸子各擅其美;

　儒墨道法，百家匯流乃大。

　其二作:

　納蘭馨於襟抱，

　養浩氣成性德。

　其三作:

　容百態於我言，

　若萬川之歸海。

　予作《帝師》，首卷於去歲冬付梓。三月得樣書，遂寄納蘭。並上手書，其辭大致如此:

　江南暮春，鶯飛草長，碧玉將聞蟬聲。文以結緣，神交三載，至今期又一年。昔人有言:“秋陽以曝之，江漢以濯之”。得益友如良師，吾心欣欣然其不能止。

　是可略道予心中感也。

　因以為記。