詩句吟完，眾人一時都沒有說話，好一會才稱讚起來，高適正色道:“子美此詩，我所不及也。”

　杜甫此詩確實在高適等人之上，全詩一開頭就出語奇突，氣概不凡，又委婉言懷，不無憤世之慨，道出了山河破碎，清濁不分，京都朦朧，政治昏暗之狀。日晏即日落，暗比大唐將陷入危亂，又同秦山破碎四句呼應，申述所懷百憂。

　全詩有景有情，寓意深遠，“一憑眺間，覺山河無恙，塵昏滿目。於是追想國初政治之隆，預憂日後荒淫之禍而有高舉遠患之思焉”，後世稱此詩為改變天寶詩風的轉折之作，並非虛言。

　接下來儲光羲賦詩一首，他和高適一樣，也都用大半篇幅描繪寺塔和眼前景色，但和杜甫此詩比起來，卻不免稍為遜色。

　倒是眾人中最年輕的岑參，曾從軍西域，聽到過軍中笳鼓，看到過大漠風塵，詩句一出口就顯得氣魄雄偉，特別是其中“秋色從西來，蒼然滿關中。五陵北原上，萬古青蒙蒙”之句，展現出一幅雄深蒼秀的關中秋色圖，氣象頗為壯闊。

　岑參其實也是世家子弟，他的曾祖、伯祖、從伯父都曾為宰相，後來家道中衰。岑參雖也有功名之心，曾獻書長安，但他的性情，卻是近於道家清逸的一類。曾一度在嵩山和終南山過著近乎隱居的生活，山水詩寫得極好。後來高中進士，不久被征調到大唐最遠的邊塞安西和北庭，曾在高仙芝幕府任職，真正是投筆從戎。

　五人各自賦詩完畢，公認還是以杜甫詩作為冠，幾人說笑要杜甫請眾人吃酒，杜甫身上哪有這份閑錢，不免有些惶恐。

　李複見狀，拉一下李彭，上前幾步，朗聲道:“諸位若有酒興，這客就讓在下請了罷。”

　杜甫見有人解圍，不免長籲口氣，和眾人一起望向面前這二人。

　李複上前自我介紹，眾人聽得這二人年輕的是東都留守李憕之子，稍長的說崔國輔是他的恩人，俱是認識的人，免不得各自見禮。

　其中儲光羲乃開元十四年進士高第，與崔國輔等人同榜。緊接著又奉詔入中書試文章，也就是由皇帝親自主持的特科考試，製科又及第，才華出眾，名列同考者崔國輔、綦母潛、常建、王昌齡之上，成為一時名士。此時見二人提起崔國輔，覺得很是親切。

　而杜甫更是曾做詩獻與崔國輔，將其引為知遇之人，也去過李憕府第，雖當時未見過李彭，但此時相見，也很是高興。

　李複說他二人也是初來長安，早仰慕各位大名，今日幸得與眾人相遇，願以新製的“太白燒酒”宴請各位。

　聽得酒名，杜甫與高適已是大感興趣，他二人都是李白摯友，杜甫更是寫過《酒中八仙歌》，說“李白一鬥詩百篇，長安市上酒家眠，天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。”此際見有人如此推崇李白，用他的字來命名酒，當然想要一探究竟。而高適不得意時，更曾效仿他的同鄉、汴州雍丘高陽鄉的酈食其，做過好久的酒徒，對酒甚為喜愛，聽得有美酒，自是願去，此時日已西斜，也將近飯時，便拉扯著幾人同去。

　酒宴之上，眾人談詩論句，很是熱鬧，對李複這新製美酒也是讚不絕口。都引杜甫詩句說李白稱為酒中仙人，這酒也算是酒中仙品了，用太白的名字倒不算辱沒之舉。

　杜甫飲著這“太白燒酒”，怎能不想起摯友李白。天寶三年的四月，他為李白之風采所吸引，與李白一見如故，後來與之出遊梁宋，又遇高適，三人有時醉後登上吹台，慷慨懷古;有時登上荒蕪的單父琴台，曠望平蕪;有時到孟諸呼鷹逐兔，驅馬遊獵;也曾論及當時的政局，對危機四伏的未來，表示了深深的憂慮。次年，高適南遊楚地，李杜又同遊齊、魯。想起當年“醉眠秋共被，攜手日同行”那段親密無間的日子，杜甫都無比懷念。只是如今三人都不得志，李白也不知又神遊到哪裡去了。

　高適此時心中也有此感，所以與眾人連連舉酒，似乎想借此解去心中煩憂。儲光羲見狀，也不由說起崔國輔無端獲罪之事，幾人都在歎息，李複說了崔國輔在竟陵的近況，請各人不必擔心。眾人聽了，又扯到了竟陵太守李齊物身上，說他也是受奸小所害，可恨可歎。

　李複趁著席間眾人不注意，對杜甫道:“杜待製慈恩寺塔之詩，高標烈風，登茲百憂，岌岌乎有漂搖崩析之恐，正起興也。涇渭不可求，長安不可辨，所以回首而思叫虞舜，瑤池日晏，言天下將亂，而宴樂之不可以為常也。杜公正是明世之人，明世之心啊。”

　杜甫正在為崔國輔感傷，微歎一聲，道:“公子見笑，詩作只是一時之感，別無其它。”李複見他並不願多談此事，知道是此際還不夠熟識，他對自己還不夠了解和信任，也就不再提起。

　待眾人酒足飯飽，便一一告辭，李複二人起身相送，走至門口，卻對杜甫道:“杜待製且留步，我有要事相商。”

　杜甫雖然不知道他有何事，但既已知他二人身份，又同識崔國輔，自己在塔上被眾人開玩笑請飯，還是他解的圍，明白此人不會有什麽惡意，便點頭留下。

　送走眾人，李複又將杜甫請入內室，讓他坐在主座上，他和李彭都坐在下首相陪，早有人專門端上了好茶。杜甫很久都沒有受到這種親切的待遇，雖然面前這兩人都是自己的晚輩，但見他們對自己如此有禮，倒也胸中一熱。

　杜甫旅居長安六年來，飽受“朝扣富兒門，暮隨肥馬塵”的酸辛，經受著“饑臥動引向一旬，敝衣何啻聯百結”的困苦。而無數次的上詩乾謁都沒有什麽效果，通過各種途徑求功名和出路亦都失敗，連生活也成問題。他曾賣藥於市，曾寄食於友人之家以度日，曾染上了沉重的瘧疾。

　這一年來，正是杜甫最困難的時候，他本來已“多病沉年苦無健”，再加上“瘧癘三秋”、“寒熱百日”，已經艱難伏枕，無法忍受。在三年中接連發作的瘧疾，幾乎掏空了杜甫的身體。而在去年的綿綿秋雨中，因陰濕之氣侵及肺部，又患上了“肺氣之疾”。

　自身的苦寒和苦饑不說，鄉裡後輩還挾勢相驕，朝廷故舊也斷絕來往。去年在杜位家守歲時便遇到冷遇，斥之為小人後，在困居寄食、貧病交加之際，雖偶爾有友人的熱情關注，更多的時候則是遭人冷眼相待。甚至到了“平明跨驢出，未知適誰門。權門多噂杳，且複尋諸孫”的地步，但即便是這些破敗潦倒，和自己處境一樣的“諸孫”，比如杜濟等人，也許也聽信小人的“口實”，對杜甫很不友好。

　這時的杜甫真是困居長安，極為狼狽困窘，不但為趨炎附勢如杜位者所欺辱，也被貧窮潦落如杜濟者所輕視。他深感宦場交道之薄，傷今思古而賦《貧交行》:“翻手作雲覆手雨，紛紛輕薄何須數！君不見管鮑貧時交，此道今人棄如土。”感歎古人如管鮑的為友之道，現在被人像糞土一樣地拋棄了！

　李複看著杜甫頭上的白發和蒼黃的面容，不由心頭一陣酸楚，見杜甫喝了幾口熱茶，才開口道:“杜待製詩文極佳，在下仰慕日久，平日總恨不得常見杜待製，時時讀之詩文。如今我開設有幾處印坊，便想印製杜待製詩集，一來能得以閱詩，二來可廣為發行，使世人皆讀之。當然，此事會有相當的報酬，不知杜待製意下如何?”

　李複明白，如杜甫此類以自己為純儒者，難以直接接受不明的贈予，更不願接受帶有任何色彩的憐助，要幫助他還要講究方法。所以就以印製詩集為由，先給杜甫一些生活費用，也借此慢慢接近和熟悉。

　果不其然，杜甫聽後，真是大喜，想不到今日一登慈恩寺塔，竟遇到這麽好的事情。此時的杜甫已經是到了有人管他一頓飯，就已經是喜極而做詩酬謝的地步。如今有人願意印製自己的詩文，廣為發行，幫助自己揚名，還要付給一定的報酬，真是天上掉餡餅的事情，所以連忙說自是願意。

　見杜甫同意，李複便道:“既是如此，那就請杜待製多在此間待上些時日，以便整理詩文，印製成集。”

　杜甫在城外的住處雖然只是幾間草房，一家卻都居於此處，而且他的妻兒等都是剛剛從洛陽接來的，不是前一陣身無牽掛的時候，見李複此說，卻有些猶豫作難。

　李複像是看出來杜甫的難處，便先讓人取了些錢來，交給杜甫，讓他先回去安置好再說。杜甫見李複處處為自己考慮，心下十分感激，也不多想便答應下來，兩日後從家裡回來，就在李複這裡住下。

　此後的時間，杜甫很是認真的整理自己以往的詩文，一一編訂成冊，準備交給李複印製。李複和李彭也常常過來協助，李複是為接近杜甫，李彭卻是純粹為多學些詩文，不過這一來二去，幾人便漸漸熟悉起來。

　這天兩人整理到一些杜甫當日投贈眾要的詩句，李複不由歎道:“袖裡新詩十首余，吟看句句是瓊踞。如何持此將乾謁，不及公卿一字書?”這是白居易的一首詩，是說任你殷勤投贈，任你詞句典雅，但用到乾謁上，還比不上有權位者的一紙便條。

　杜甫聽得，不由渾身一震，良久才道:“此詩真如子美這些年來的真實寫照，想不到公子才情如此，實在出我意料。”他本以為李複一介生意之人，即使讀過書，如今開設印坊，才情也不會好到哪裡去，但此際聽來，已不再做此想，又想起相遇那日在宴席上李複對自己的詩評，亦是一語中的，說出了自己內心之情，不由開始改變對李複的看法。

　李複卻未曾感到杜甫的變化， 一邊看著杜甫的詩文，一邊道:“杜待製除應詔、投詩之外，還獻過《三大禮賦》，可惜即使有天子識之，亦不得用而展其才，這是朝廷之過、宰相之意也。”

　杜甫不由想起去年正月，當今皇上李隆基祠太清宮、太廟，祀南郊，同時舉行三大祀禮，自己借機獻上了《朝獻太清宮賦》、《朝享太廟賦》、《有事於南郊賦》這三大禮賦，可稱得上典雅莊重，辭氣壯偉，文辭華贍，確實“非鉤章棘句者所及”，結果“氣衝星象表，詞感帝王尊”，由於內容很對好大喜功的李隆基的胃口，引起了李隆基的注意，使其待製集賢院，命宰相試文章。

　但一直到今年春日，杜甫才得以召試文章，送隸有司，參列選序，最終卻連個最起碼的官職都沒有得到。這次進賦失望後，杜甫心中更痛苦，更矛盾。便欲歸故山采藥，返桃源避世。只是在想重整還鄉旆的時候，還長久地留戀著那高垣裡的禁掖，更對稱述三賦的崔、於二公無限感激，所以就有了李複在李憕府中看到的《奉留贈集賢院崔於二學士》一詩。

　此際聽得李複再次提起，說“朝廷之過”倒還罷了，可以理解成對杜甫的恭維，但說是“宰相之意”，言語中就大有深意。杜甫不能不問道:“公子此言，杜某不明，可否解之?”