“主要是茶水的功效,用的是減肥茶的藥方。”杜清和低聲說道,“其實飯菜基本沒啥效果。”
朱玉斌一愣,然後明白了:“老板,你這生意其實是靠著賣茶水才賣得出飯菜嗎?”
“去去去,瞎說什麽大實話。”杜清和樂了,“我會把草藥都包好,交給黃姐讓她衝泡的。至於我的飯菜,用得著靠茶水?隨便打出招牌,都能賣出去了!”
朱玉斌點了點頭,雖說文無第一,武無第二,但是他對杜清和的廚藝是真的歎服。一個沒正經學過廚藝的人,居然把菜肴做得比他還好吃,這已經不能用天分來解釋了。這簡直是天生的廚子啊!“說不定,我在這裡工作,還能讓我的廚藝再上一個層次?”第一次朱玉斌有著這麽強烈的預感。
其實朱玉斌還真的猜對了,杜清和打算弄一個生態農業園,給餐廳來一個自給自足。
但凡是能自己準備的食材,就不出去買了。比如,在生態農業園裡可以種菜,養雞養鴨養魚之類的。這樣出產的食材,保管新鮮且無公害。其實廚師說白了,也是一份緣分的職業,做一道菜,最關鍵的不是廚師的廚藝,而是食材的新鮮程度和高級程度。比如一個家庭主婦,就算抓一隻走地雞來,也能弄成極為好吃的白切雞,你能說家庭主婦的廚藝就比廚師強嗎?同樣的道理,把一盆死魚臭蝦給頂級大廚,這個大廚也無法做出一道美味來。
所以,廚師這個行業,食材才是最關鍵的。
要不然朱玉斌為什麽憤而辭職,就是因為采購的那人太混蛋了,老是用一些殘、壞、爛的食材給他。你說,再厲害的廚師,也無法改變食材的性狀啊!
一個廚師的廚藝要增長,除了要有天分之外,更重要的是要有食材練手。像霓虹那邊的廚子,一輩子隻弄三文魚刺身,傻子都能弄得好吃了。
所以,廚師找到一個能提供高級食材的東家,才能磨練自己的廚藝!
朱玉斌已經摸到門檻了,但就差這麽臨門一腳,不然的話,他很可能就成為頂級的粵菜大廚了。而這一道坎,很多人一輩子都跨不過去。為啥?因為高級食材太稀缺了啊!
杜清和也不敢確定,自己弄的生態農業園能不能成。
如果功德田確實存在的話,那培育高級食材根本不成問題。就怕杜清和自己的猜測是錯的,這就有點坑爹了。不管怎麽說,要是生態農業園弄得好的話,再投資開一個廠吧,把賣不出去的產品弄成飲料、罐頭啥的。反正四水鎮已經有不少類似的廠子了,各種配套設施齊全。
時間過得很快,轉眼就第二天了。
杜清和一如既往地起了個大早,才回過神來今天不用他買菜。
但不管怎麽樣都好,早餐還是要給父母做的。今天,杜清和打算給父母弄一個潘州特有的小吃簸箕炊。其實也不算自己弄吧,就是出去買人家做好的簸箕炊,然後回家淋上自己做的香油。其實這簸箕炊好不好吃,完全是靠香油。這香油也是商業秘密,但說出去也沒啥的,主要是用芫荽頭、蔥頭、白芷和韭菜一起放入花生油鍋裡榨,而且要用慢火煲煮才能得到香噴噴的別樣香油。當然了,圖省事直接用橄欖油也行。
那什麽是簸箕炊呢?
簡單來說,就是用米漿做的糕。因為盛放在簸箕上,用水炊熟的,所以約定俗成就叫這個東西為簸箕炊了,或者叫做簸箕。說到,就如同其他地方的粑粑一樣,是粵西地方特色小吃,大體上可以看做是一類用米漿製作的糕點。潘州人很有意思,把粽子也叫做古粽。除此之外,還有什麽壽桃、艾、薯包、灰水……極具地方特色。
這麽說吧,要是來潘州,不吃一回“”,也算是白走一趟了。
市場上賣簸箕炊的,大多數是上了歲數的人。
沒辦法,這門手藝都快失傳了,很多年輕人都覺得做這一行太累,起早摸黑的。杜清和也是因為自己弄簸箕炊太過費時間才沒弄,你想想看,一大早四點多五點就要起來磨米漿,然後還有守著鍋蒸,一層米漿蒸熟了再往上面加一層米漿,蒸熟後拿到簸箕上晾涼了,才可以拿出去售賣。
等趕到市場,大概是早上的六點鍾左右。
你想想看,現在年輕人有幾個能晚上十點多就睡覺?再要他們早上四點多起來磨米漿, 這不是要人命嘛!
這還是現在,要是以前沒電磨,只有石磨,估計晚上還得把米漿磨好了,早上要五點多就騎著單車往市場趕,把簸箕炊賣出去。
當然了,傳統手藝還是有人繼承的,比如現在年輕人思維活躍,跳出了傳統手藝的范疇,把簸箕炊給改良了。比如在簸箕炊裡面加栗子肉,這樣吃起來別有風味。還有的加芋頭的,有的加番薯的,都不用說有什麽養生的效果,就已經很多人買了。
要單單是這樣也就罷了,還有多種醬料可以選擇。
傳統的簸箕炊,也就是傳統的香油,講究點的榨點韭菜油,已經非常好吃了。
而年輕人繼承的手藝,愣是玩出花來了。
為了吸引顧客,他們把醬料弄成辣椒醬的當然不是川蜀、湘鄂一代的那種辣椒醬,而是適合潘州人吃的,不算太辣的辣椒醬。甚至,還有拿橄欖菜做醬料的,有直接加橄欖油的……
如此種種,也讓簸箕炊的逼格往上增長了好些個檔次,售價也就上去了。在潘州,確實有不少人已經靠著簸箕炊發家致富了。
沒辦法,傳統的簸箕炊對於老一輩人來說,確實是美味。但是吃挑嘴的年輕人,已經對這種乾巴巴的簸箕炊不感興趣了。然而,經過改良後的簸箕炊,卻非常適合年輕人的口味。不得不說,有些傳統手藝,真的需要改良,適合現在的社會才能更好的傳承發展下去。