各位看官，為更好地交待明代的政策弊端，以及由盛轉衰的深層次原因，陸續補充幾篇番外，因與故事情節關聯不大，不喜歡看的親可以跳過。

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　明朝的興起，是在一個風雨飄搖的時代。

　蒙古人在馬上得天下，又以馬上治天下的那一套遊戲，僅僅六十多年，就已經無法繼續維持下去了，哪怕是名相脫脫，也已無力回天。

　所謂蒙元“失其鹿，天下共逐之”，風雲際會、群雄逐鹿之際，諸如郭子興、陳友諒、張士誠等人，都是一時之雄。

　只有朱元璋，這個小名朱重八，字國瑞的癩頭和尚，依靠一套“高築牆、廣積糧、緩稱王”的戰略方針，最終射到了這隻鹿，成為一世之雄，定都南京，國號明。

　明太祖朱元璋得天下後，吸取了元朝的教訓，作為一個起自社會最底層的皇帝，他深知底層百姓之疾苦，所以他很是關注民生問題，開國之初即鼓勵農民開荒，大力減租減息，讓農民在收割季節以後，留下來的糧食還能夠度過冬天。

　也許是受了饑荒年份商人的囤積之苦，他對商人有著天生的厭惡，因而大明立國之初，他就定下了“重農輕商，優待士族”的國策。

　他明令以農為本，抑製商人，規定商人不準穿紗以上的織物，在宋代發展得較好的，以商業為紐帶的社會經濟運作方式，經過元朝的破壞，和明初的抑製，基本已經銷聲匿跡，自給自足的小農經濟，重新佔據中國經濟生活的絕對統治地位。

　在稅收體制上，明初采取了一系列有利於生產恢復和發展的政策與措施，賦稅制度以薄賦輕徭、休生養息為主，廢除元朝的一切苛捐雜稅，減輕民負，獎勵農耕，有力促進了戰亂後的迅速重建，為明朝的近三百年王朝開了個好頭。

　他還特別規定，農民繳不起稅銀的，可以自產的谷物、絹布等實物抵充。

　至於工商業，因規模被壓縮得很小，收到的稅銀僅僅是個象征性的點綴，因此商業稅制定得更低，洪武初規定，“凡商稅，三十而取一，過者以違令論”。

　那個時代，絕對是朱元璋的時代！

　他起自貧寒，嫉惡如仇，一生奮鬥，登基以後，還在繼續鬥爭，和北元鬥、和功臣鬥、和腐敗官員鬥，唯獨沒有和平頭百姓鬥。

　他不希望自己的王朝像秦朝那樣，隻傳二世而亡，所以給明朝設計了一套自我感覺良好的制度。

　他以孝道治天下，極力提倡“小孝持家、中孝敬業、大孝愛國”的孝廉文化，他十分優待士族，尊寵讀書人，只要考中秀才以上功名的，不僅賦稅基本全免，每月還有米面糧油，甚至魚肉若乾可以領取，那些家裡有人出過仕做過貢獻的，賦稅當然更不用交了。

　作為一個理想主義的先鋒，他對在任官員極為苛刻，認為做官就是要為百姓服務的，開出的工資低得可憐，他還認為人人會像他一樣，勤於國事，給官員的假期也少得可憐。

　要享福?可以，等退休以後吧！

　可是，天下是你朱家的，你怎麽可以要求別人都和你有一樣的覺悟?所以違製的官員當時還真是不少。

　但朱皇上是好漢眼中揉不得沙子的，對於違製違禁官員，大多一個字:殺！為了弄出一個潔淨的開明體制，他規定，凡貪汙超過60兩銀子的，立殺！超過100兩的，剝皮萱草！

　按說這下該有一個清平社稷、太平盛世了吧?

　可事實恰恰相反，理想主義遇到了現實問題，官員殺了一批又一批，可案子卻絲毫不見少，還出現了一系列的所謂窩案、串案，到洪武二十年左右的時候，誅殺的貪官已經上萬！

　而朱皇上對待現實問題的辦法依然照舊，一個殺字不動搖！

　其實他也總覺得哪裡不對，為了讓此等暴政止於己身，他看中的繼位者是相對仁厚的太子朱標，而不是和他性格最接近的燕王朱棣。

　他希望明朝最終能以仁治天下，為了給太子一個好的施政環境，他誅殺功臣，設立錦衣衛，並取消了對皇權有所威脅的丞相，代之以內閣製……

　為了防止武將造反，他以文官治國;為了防止和漢朝一樣被宦官專權，他命令太監不得乾政;為了子孫不至於像劉備一樣去編草席，他給自己若乾代的子孫都留了爵位，定了俸祿，不得外出謀生……

　為防止土地兼並，讓百姓人人有田種有飯吃，而不去從事造反的職業，他制定了黃冊和魚鱗冊，他的子民，戶口和財產都一清二楚，大家都老老實實地以戶口繳稅。

　為減少官民矛盾，他又以黃冊規定以一百十戶為一裡，推擇其中丁糧多者十戶為裡長，余下百戶分十甲，一甲分十戶，歲役裡長一人，甲首一人，主要靠這一套基層組織，來替官府操作催征、服役事宜。

　朱元璋自以為為子孫打下了萬年之基，並為子孫計，親自著手做完了上面所說的各項工作。

　然而，歷史往往喜歡和人開玩笑，天縱英明的朱元璋絕沒有想到，事情恰恰朝著他所設想的相反方向發展。

　他家的老四朱棣奪了他孫子的天下，把都城從應天搬到了北京;他撤銷了丞相一職， 但內閣權力強過皇權的正是明朝，不過這正好成就了名相時代;他給子孫們定了俸祿，誰知道朱家在百年之後，圈養的人口超過十萬，朝廷已經無法負擔，餓死家中的朱家子孫絕不止一個兩個;他抑製商人，可到了明末，恰恰是商人才有錢穿那些綾羅綢緞……

　每一個朝代在開國之初，一般而言都是政治清明、稅賦適當，所以我們可以看到，在立國百年以上的朝代，都要經過初期的恢復期、興旺期、衰敗期，在時間較長的朝代還會出現一個叫中興期的特殊年代。

　不過大多數的朝代，在中興以後，就會迅速淪落，好比臨死之人的回光返照，顯得臉色紅潤。

　西漢，在開國後的休生養息的政策後，出現了文景之治，然後很快被王莽葬送;唐朝有貞觀之治，歷開元盛世後，險些國號不保;清朝一樣，入關後，歷康乾盛世、同治中興後，被武昌一聲槍響，斷送了愛新覺羅氏的江山。

　到了明朝的中期，各種封建朝廷的輪回已經體現了，所謂前朝故事，不過興衰更替。

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