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《和平城市》第5章 有理難說 (1)
  (一)

  中共大連市委的班子成員比以前多了。因為上級又從山東解放區派來了幾名幹部,充實市委的領導力量,其中包括周陽以前的老搭檔騰達。日偽時期,騰達也在大連待過,和周陽一起為黨做情報工作。兩個老戰友見面,自然十分親熱,晚上睡在一個鋪上,談了一個通宵。騰達表示,一定要當好助手,配合周陽做好工作。

  抗戰勝利後,華北、華中等地解放區,陸續開展起反奸、清算、減租、減息的群眾運動,對罪大惡極的漢奸、惡霸,經過群眾鬥爭,依法懲辦。

  此時,周陽正在外地參加東北局的擴大會議,家裡暫時由高文漢主持工作。市委會議上,高文漢提出,大連市民對我黨的印象,現在還很模糊,只相信國民黨的政府。我們要想在大連站住腳並扎下根,必須在群眾中宣傳我黨的主張,讓群眾了解我們。我們要象解放區那樣,放手發動群眾,對日偽漢奸和工頭惡霸開展清算鬥爭,讓群眾吐出苦水,伸冤報仇,用實際行動向群眾證明,我們共產黨的主張是符合廣大人民利益的。市委成員們都讚成他的提議。經過討論,決定立即在全市開展反奸清算說理運動。

  由於大連的地方黨組織還沒向社會公開,所以這個運動,只能由自治政府來開展。大連的自治政府是由社會各階層的人士組成,政治立場複雜,高文漢等人預料到會有一些人反對。但沒想到的是,首先跳出來反對的,竟然是市長潘智伯。

  潘智伯在市長辦公會上一拍桌子,大聲說道:“簡直是胡鬧!開反奸說理會?別忘了,這裡是大連,是和平的城市,和平城市要講和平,不能不和平!”潘智伯自從當上自治政府的市長後,嘴上就總喜歡掛著“和平城市”這個新詞。

  高文漢據理力爭:“我們清算的是有罪行的漢奸和日本侵佔時期欺負老百姓的惡霸。老百姓受夠了這些人的氣,早就想找他們說道說道了。怎麽就不和平了?國民政府不也正在公審漢奸嗎?我們既然是民主政府,那就得順應民意。開反奸說理會是最好的辦法。如果不讓開,群眾會說我們包庇漢奸。”

  “那開完會怎麽辦?把這些人都抓起來?哼,給日本人乾事的人多了,你抓得過來嗎?”潘智伯質問高文漢。

  高文漢說:“我們在全市開展反奸清算說理運動,是要讓這些人向群眾認罪,爭取得到群眾的寬恕,重新作人。對少數罪大惡極的首惡分子,不但要抓起來,還要公審槍斃,這樣才能徹底消除群眾的怨氣。這是我們民主政府應該做的。”

  不管高文漢怎麽解釋,潘智伯就是不同意。高文漢隻好提議舉手表決。結果,參加市長辦公會的大多數政府官員都同意開展反奸清算說理運動。潘智伯隻好說:“要搞你們搞,與我無關。”說完,站起來,夾著皮包,悻悻地走出了會議室。

  日本人在大連統治了幾十年,受欺壓的中國人也憋了幾十年的冤屈,一下子有了傾訴的渠道,反奸說理會立刻在全市轟轟烈烈地鋪開了。市內到處都在召開清算說理會,當年橫行霸道、欺壓百姓的漢奸、惡霸、日偽工頭和刑事們,一個個被拉到會場接受批鬥。積壓在群眾心裡幾十年的苦水都吐出來了,窮苦百姓揚眉吐氣。昔日為虎作倀的狗腿子們一個個膽戰心驚,其中一些認識潘智伯的人,就到潘家找潘智伯求情,希望他能幫著說說話,避免他們被拉去挨鬥。

  提起潘智伯,大連街上,上到七八十歲的老翁,

下到剛上學的孩子,無人不知,無人不曉,那可是響當當的大人物。這不光因為他買賣做得大,更因為日本人在時,他在日本人那裡說話就有份量。大連所有有關中國人的事兒,需要跟日本當局打交道的,只要他肯出面,沒有辦不成的。  日本人早在1920年,就把大連改名為“關東州”,就是想把大連當成他們本國的一塊國土長期統治。日本人給潘智伯面子,既是想攏絡中國人裡有影響的人物,也是因為這些年來,潘智伯沒少為他們出力。大連日本當局想推行的、中國人不願接受的許多措施,都是通過潘智伯推行下去的。對這麽一個有用的中國人,只要不違背日本人的利益,給點兒小小的面子算不了什麽。

  可就是這小小的一點點兒面子,讓潘智伯出盡了風頭,也讓許多大連人認為潘智伯有能力,肯為中國人辦事,所以選他為大連的中國人商會會長。潘智伯當上會長後,確實也不負眾望,辦了一些為人稱道的事情。這就使他的名氣一下子就蓋住了其他許多有權有勢的大連人,成了大連街家喻戶曉的重量級人物。

  當然,潘智伯之所以有時肯冒著得罪日本人的風險為中國人出頭,除了他還保留著那麽一股子山東人的義氣,也是他的處世原則決定的。他十幾歲就從山東老家來大連闖蕩,剛來時,兩手空空,什麽倒霉的事兒都碰到過:遭遇土匪打劫,做生意被朋友騙,經營工廠剛有點兒起色又被同行嫉妒放火燒掉,好容易買下兩條船搞運輸又遇上大風刮沉……凡此種種,使他悟出了為人處世的道道兒,那就是:做人,不可太軟,也不可太硬。太軟,受人欺負;太硬,傷了別人也傷了自己。最好的方法就是:什麽人都交,什麽人都幫,什麽人都不得罪,在什麽人面前也都不暴露自己的弱點。

  正是恪守這一處世原則,他才得以在與中國人、日本人、以及其他各色人等的周旋中遊刃有余,得到各方面的認可。日本人走後,他這一處世原則又一次幫了他,他積極組織商界人士歡迎蘇軍入連,在歡迎儀式上帶頭高呼歡迎口號,還利用懂俄語的特長,幫助蘇軍與地方上溝通,解決了蘇軍初來乍到遇到的一些困難,獲得了蘇軍的讚賞。蘇軍組建大連自治政府時,自然就被當作可信賴的友好人士內定為市長。

  可正當他躊躇滿志,準備在市長位置上大展宏圖時,高文漢等人卻突然提出要搞什麽反奸清算說理的運動,這下可打亂了他的計劃。

  憑著幾十年來練就的察言觀色本事,潘智伯已經覺察到周陽和高文漢等人是共產黨。本來,他對共產黨沒什麽了解,也談不上反對,可高文漢那些人要在自治政府裡不經他的同意就推行共產黨的那套,他就不能不反感了。可是,他的處世原則又讓他不願得罪共產黨,所以他乾脆不管了。自從那天與高文漢發生爭執後,他對這事兒再也不提。一到下班時間,他就離開市政府,坐上他那輛漆黑鋥亮的美國“道奇”轎車,一溜煙兒地打道回府。

  可他回到家也沒撈著清閑,幾乎每天都有人到家裡找他。這些人早早地來到潘家,坐在沙發上等著潘智伯,勸也勸不走,攆又不能攆,潘智伯的老婆無可奈何,隻好天天茶水伺侯著。

  這一天,潘智伯剛進門,這些人馬上又把他圍了起來,有訴苦說自己挨鬥了的,有詛咒窮棒子不得好死的,也有抱怨潘智伯怎麽整起自己人來了?

  潘智伯急忙解釋,開展反奸清算說理運動不是他的意思。他就是再糊塗,也不至於糊塗到這個份上。 這是政府裡的那些共產黨,逼著他簽字同意的。他如果不簽字,那些共產黨就會說,他這個市長包庇漢奸,那他這個位置就坐不穩了。他如果當不了這個市長,那以後他就更沒法兒保護他們了。這些人聽了後,才少了些怨氣。

  可是,這些人還是要潘智伯給拿主意,說不能由著窮棒子們這麽瞎整。潘智伯想了想,說,他們這樣做,都是從共產黨的佔領區學來的。完完全全是共產黨的那一套。大連是中蘇約定的和平地區,如果老蔣那邊知道大連有共產黨在活動,肯定會向蘇軍提抗議。蘇軍也一定不會願意為這件事引起外交上的糾紛。

  於是就有人讓潘智伯跟蘇軍通通氣,讓蘇軍出頭製止開說理會。可潘智伯婉言拒絕了,他說:“我是政府官員,怎能做跟政府不一致的事?我只能點到為止。該怎麽做,你們自己想辦法吧。”

  見潘智伯這樣說,這些人隻好告辭。出了潘家,這些人就罵開了潘智伯,有的說,潘智伯這老東西,真是老奸巨滑。誰得勢就抱誰的大腿。以後跟他打交道,真得小心點兒。有的說,他就是沾了當市長的光。要不然,他最該被說理清算。還有的說,我要是好不了,他也別想好。我非把他那些缺德事兒好好抖落抖落不可。反正窮棒子們也不敢殺我。大不了蹲幾天巴籬子,國民黨來了,興許還成了功臣。

  這些人雖然不滿,卻沒一個敢抻頭去找蘇軍。瞎嚷嚷了一陣,也就垂頭喪氣地散了。但他們不知道,當天晚上,潘智伯就給蘇軍大連警備司令部掛了電話,委婉地反映了情況。
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