話說中年男子一行十余人進入洛陽城中，開始籌措準備北境之旅。

　　中年男子聯系好在洛陽城中的家族世交，先安頓下來，遣下人回報在建康的家人，讓族人安心。中年男子本家姓王，所以中年男子化名“王及”，中年男子的孩子化名“王鳴原”，而僧人也跟著化名為“王彬”，另外從隨行之中挑選了兩個聰明能乾的人跟隨，總共五人，以亂世流民的身份開啟行程。剩余的人一部分留守洛陽接應，另外一部分組成隊伍，也以流民的身份同中年男子五人這組同行但是分開行程，暗中保護。

　　這個時候僧人“王彬”的身份給一行人帶來了極大的便利，“王彬”本來就是和尚，於亂世之中很容易掩藏和落腳，而“王及”和“王鳴原”就作為“王彬”的同家俗世兄弟和侄子，便宜行事。

　　王彬去集市上淘了很多舊衣物，眾人精心裝扮了一番，並規劃清楚自己的身世身份和專門訓練言行舉止，將一切準備妥帖。

　　時間不等人，亂世之中，時間就是寶貴的財富，因為你不知道下一刻究竟會發生什麽。北境之旅在一切準備就緒之後馬上準備實施，而此次以洛陽為起點的北境之旅第一站，“王及”便選擇了洛陽西邊的長安。

　　長安地處關中平原，東起黃河潼關，西抵六盤山，南依秦嶺，北靠北山，地勢平坦，西狹東闊，東西長約500余公裡，面積約4.7萬平方公裡。地形險要，易守難攻，平原在渭河以及支流涇河、伊洛河等河流的灌溉之下，土地肥沃，物產豐富，有“八百裡秦川”之稱。正是有了這些優勢，長安一直以來都是首都的選項。

　　長安兩漢之際因戰亂已遭受嚴重破壞。190年，董卓為亂，挾漢獻帝自洛陽遷長安，至196年獻帝東還洛陽，為東漢都城六年，其後長安再度遭受破壞。西晉末，首都洛陽被漢劉曜攻佔，懷帝被俘。313年湣帝在長安即位，316年劉曜又圍攻長安，湣帝出降，西晉亡。

　　此後，前趙、前秦、後秦先後以長安為首都，前趙之後前秦苻堅定都長安，淝水之戰後，關中空虛，原降於前秦的羌人貴族姚萇在渭北叛秦，384年自稱“萬年秦王”，都北地，次年擒殺苻堅。

　　386年姚萇稱帝於長安，國號秦，史稱後秦。統治地區包括今陝西、甘肅東部和河南部分。

　　現在王及的目的地長安便是在後秦的管轄范圍，後秦由羌人姚氏建立，當今的皇帝是姚萇的兒子姚興，後秦以長安為中心，對淝水之戰後被東晉奪取的洛陽虎視眈眈，一直想要伺機攻取洛陽，所以洛陽和長安在此時勢同水火。

　　介於目前的政治形式，王及一行人想要從洛陽出發順利的進入長安非常困難，必須有一個詳細的規劃才能夠保證萬無一失。

　　這個時候就不得不說一下姚興這個人了。

　　在動亂多年的北境，姚興是一位有作為的少數民族君主，他留心政事，比較好地處理了統治集團內部的關系。軍事上，姚興信任和使用兩位能征善戰的叔叔姚緒和姚碩德;政治上，他依靠的是足智多謀的尹緯。姚興勤於政事，治國安民。重視發展經濟，興修水利，關心農事。

　　姚興在統治思想上提倡佛教和儒學，尤其是佛教，廣建寺院，在姚興的提倡和鼓勵之下，後秦舉國上下崇信佛教，一時寺院佛塔林立，僅長安一地的僧人就有五千多人，各地事佛的人達到“十室而九”的地步。

　　後秦的崇佛之風，倒是給給王及一行人提供了大大的便利。王彬本來就是僧人，自不必說，而王及出身貴族，家學淵源，於佛學更是有自己的見解，王鳴原雖然年少，但是極具慧根，這三人身負佛學以亂世流民的身份想要進入長安城不成問題。

　　一切妥當，於是王及、王鳴原父子同僧人王彬，以及兩個隨從混在流民之中，一步一步向長安走去。