洪正維面露不屑，李飛則起身抱拳高舉說道:“那自然是康熙爺。”

　　載伯涵擺手示意李飛坐下，搖著頭說道:“其實應該是世宗。”

　　“他說的是誰?”洪正維小聲朝李飛問道。

　　“是雍正爺。”

　　見三人都不接便說道:“很意外是不是，世宗的名聲可以說很不好，什麽篡位、血滴子之說在民間一直流傳。可是你看看世宗在位期間廢除賤籍、整飭吏治、攤丁入畝、耗羨歸公、重用漢人、改土歸流、重視農業，你們覺得怎麽樣?可世宗為什麽名聲不好?原因其實很簡單，世宗得罪士紳了。國朝承前明之製，對士紳多有優待，尤其是官紳免除賦稅徭役。世宗發現了其中的弊端，一力推行官紳一體當差納糧，這一下子觸動了全天下士紳的利益啊，史書都是他們寫的，你覺得得罪了他們還能有啥好名聲嗎?不信邪的世宗甚至親著《大義覺迷錄》和全天下的讀書人打嘴仗，可結果你們也應該知道，高宗一即位就把這個政策廢除了。”

　　“其實世宗算是幸運的，若是國家有難，你們願不願捐出家產?”載伯涵突然問道。

　　“捐給誰?捐給這滿人朝廷?一個子兒都不可能。”洪正維不屑地說道。

　　載伯涵頭疼地閉上眼揉了揉太陽穴，跟這洪正維說話忒費勁。但又不得不說道:“就當是前明那會兒，你說捐不捐吧！”

　　洪正維臉一紅，發現自己好像會意錯了，尷尬地說道:“嗯，那自然是捐了，別說捐家產，就是把自己這條命捐了都行。”

　　載伯涵讚道:“好，天下興亡匹夫有責，好男兒當是如此。”

　　聽到載伯涵這樣說，洪正維反而有點不好意思了。

　　載伯涵又說道:“前明由於遼東戰事不得已屢屢加派，因為無法對官紳收稅，負擔就全落在平民頭上，最終引發民變。崇禎十七年，李闖威逼北京，可國庫空虛，崇禎隻得號召募捐。國家有難，有錢出錢，有力出力。有一個60多歲的老頭捐出了自己畢生積攢的400兩銀子。崇禎得知後，馬上給他賞了一個“錦衣千戶”之職。可是你們知道文武百官、皇親國戚們是怎麽做的嗎?”

　　木憶山三人紛紛搖頭，這事他們還真沒聽說過，李飛則奇怪地問:“不是說崇禎的私庫裡有數千萬兩，他為什麽不用呢?”

　　“哼，”載伯涵不屑地一哼，說道:“你聽誰說的?告訴你，為了補貼國庫，崇禎把宮裡的銅器都熔了，他的皇后帶著宮人靠做針線活度日，哪來的幾千萬兩。”

　　李飛長大了嘴，他實在是想不到一國之君竟會混到這份上，木憶山和洪正維也是很意外。

　　“不過這北京城還真有幾千萬兩，”載伯涵話頭一轉說道，“當時內閣首輔魏藻德捐了500兩，太監首富王之心捐了1萬兩，崇禎的意思是以三萬為上等，但沒有一筆達到此數，最高一筆隻兩萬萬，大多數不過幾百幾十而已。大家都在哭窮，有的甚至把自家鍋碗瓢盆拿到大街上練攤，有的在豪宅門上貼出‘此房急售’。真虧的他們想得出來，比現在這四九城的旗人老少爺們都會玩兒。”

　　木憶山和李飛是滿臉的尷尬，洪正維更是騷紅了臉，這說的可謂是他們漢人。

　　“收不到錢，崇禎急啊！就找到嶽父周奎，想讓他做個榜樣。給周奎封侯，希望他捐十萬兩銀子。周奎哭得死去活來說家裡窮得只能買發霉的米吃。最後，周奎捐了一萬兩。崇禎希望老丈人再捐一萬。

結果周奎進宮找女兒周皇后求援，周皇后深明大義，要求父親為權貴們作出表率，拿出5000兩銀子給父親。周奎回到家，捐出3000兩，另外2000兩還扣下來自己留用。最終在李闖攻破北京的前八天隻募得不到20萬兩。李闖破城後拷略百官，竟抄出7000萬兩，7000萬兩啊！周奎家光現銀就有53萬兩，這還不算拉了幾十車的奇珍異寶！”　　洪正維惡狠狠地說道:“國賊，該殺！”

　　“這就是所謂的士紳，只顧自己的利益。畢竟無論哪朝，都要依靠他們來治理國家，可銀子捐出去就不是自己的了。只是沒想到人家李闖不玩兒這一套，專向士紳下刀子。國朝定鼎之初，一邊是拷掠士紳的大西李闖，一邊是願意接納士紳的清廷，這就是當今朝廷能統一中原的原因，也是出了那麽多漢奸貳臣的原因，雖然朝廷維護八旗利益，可在更大的方面卻代表了士紳地主。現在為什麽要爆發革命?這是因為國門洞開之後，原有的自給自足的小農製經濟遭到了破壞，一部分士紳地主開始轉變為民族有產階級和買辦有產階級，他們及其迫切地需要社會產生變革，而朝廷由於保守派的存在，不能完全迎合這一需求，再加上要維護八旗這一特殊的利益集團導致不能放開手腳，反而阻礙了社會的進步。同時由於一次次的賠款，不斷加重百姓身上的負擔，這一切都是革命爆發的根源。”

　　聽到這，木憶山三人恍然大悟，想不到中國的革命還可以這麽分析，聽得載伯涵繼續說道:

　　“由於新興的民族有產階級和買辦有產階級力量比較弱小，要麽本身沒有脫離士紳地主階層，要麽依附於帝國主義，那麽這次由有產階級領導的革命，最多就是推翻皇權專製，卻做不到社會經濟的變革。因為他們的弱小，或是依附於士紳地主，或是本身就是士紳地主，這導致了他們沒有力量與不可能去推翻士紳地主階級，建立由工商有產階級領導新政權，使中國從一個農業國轉變為工業國，因為在這個過程中勢必要損害地主的利益。這也就是我說的你們的革命是不可能使中國富強的原因。”

　　聽完載伯涵的解釋，木憶山和洪正維都感到很是失落，想不到自己孜孜以求的強國之路竟是一場空。但隨即兩人又打起了精神，木憶山問道:“那王爺說的另一種革命是什麽?”

　　載伯涵看著木憶山問道:“聽說過普羅大眾嗎?”

　　“普羅大眾?”木憶山頭一次聽說這個詞，他看看李飛和洪正維，兩人也是一頭霧水。

　　“對，普羅大眾，一個與有產階級相對的階級。”載伯涵正色道，“你們在德國也看見了，整個國家有無數的工廠企業，國家的權力在這些大企業主手中，全國六成以上的人都在工廠裡工作。有產階級和地主一樣也是靠著剝削積累財富的，而他剝削的對象就是工人。甚至和佃農比起來，工人不佔有任何一點生產資料，哪怕只是一個螺絲刀都是屬於工廠的，這些工人就是普羅大眾。由於現代工業的發展，這些發達工業國都因此形成了龐大的工人群體。德國還好，很多國家對工人的壓迫是十分嚴重的，二十年前在美國，工人們每天要勞動14至16個小時，有的甚至長達18個小時，但工資卻很低。馬薩諸塞州曾有一位鞋廠的監工說，讓一個身強力壯體格健全的18歲小夥子， 在這裡的任何一架機器旁邊工作，我能夠使他在22歲時頭髮變成灰白。”

　　載伯涵的話令木憶山三人震撼不已，他們從未想過工人的境遇竟是如此地悲慘。

　　“就是這樣，工人們創造了財富，自己卻只能掙扎在死亡的邊緣。可是你們想過沒有，工人為了能夠在工廠承擔體力勞動，他們有著強壯的身體;為了能夠學會操縱機器，他們有著一定的見識甚至文化;因為工廠生產需要分工協作，他們可以團結合作;以為在工廠工作要遵守嚴格的紀律，他們養成了極強的紀律性。就是這樣一個有力量、有見識、能團結、有紀律的階級可能一直忍受壓迫嗎?”

　　“當然不會，要是我早就反了！”洪正維朗聲說道。

　　載伯涵點點頭，道:“沒錯，1871年 3月18日法國巴黎的工人階級舉行武裝起義，摧毀有產階級的國家政權，建立世界上第一個普羅大眾專政的政權──巴黎公社。這是一場偉大的嘗試，雖然它最後被絞殺了。而相對溫和的還有1886年5月1日，美國2萬多個企業的35萬工人停工上街，舉行了聲勢浩大的總罷工。僅芝加哥，就有4.5萬名工人湧上街頭。這下，美國的主要工業部門便全部癱瘓，火車停運，商店關門，為的就是爭取八小時工作製，經過多次鬥爭，工人們最終迫使大企業主們讓了步。這就是工人的力量。德國為什麽有那麽多保護工人的法律?德國有六成人口是工人，他們對巴黎公社產生了恐懼，害怕工人們會團結起來推翻他們的統治！”