古書曾記載陰兵借道。第一種陰兵借道是指古代軍隊敗亡後,因其怨氣不散再加上當時的天時以及地理環境所造成的。第二種陰兵借道往往是出現在大災難死了很多人之後,這種陰兵是指地府來拘魂的鬼差鬼將。第三種則是鬼界戰爭。
第一種
陰兵借道是指古代或者近代的軍隊敗亡後,往往這種陰兵都很團結而他們的思維都停留在了當時打仗的那個時間段,他們都認為自己還沒有死,還要繼續戰鬥,維護自己的那份軍人榮譽。這些陰兵往往出現在一些偏遠無人的極陰之地,所以看到過的人很少。據說以前雲南的一個偏僻地方就曾經有人見過,當時還鬧得沸沸揚揚最後這些消息都被封鎖了。據當時看到過的人回憶:那應該是一支抗日的國軍部隊的陰魂。(陽光能照射到的地方稱之為陽地,陽光終年照射不到的地方稱之為陰地。陽地居人、陰地居魂。所以墓地往往都是選陰地,而背山面水就更好了,可以福蔭後人。)
第二種
陰兵借道往往是出現在大災難死了很多人之後,這種陰兵是指地府來拘魂的鬼差鬼將。許多大災難發生之後會死很多人,往往這些地方許多冤魂聚集一處舍不得離開。這時地府便會派出地府利器:“鬼差軍”來拘魂了。其實從古到今,一些地方發生瘟疫死了很多人之後都有機會見到傳說中的陰兵借道的。
第三種
陰兵借道來自於軍人口中。其實鬼道作為六道之一也會發生戰爭,在行兵途中遇見了我們陽間的軍人,因為陽間的軍人都為男人,且血氣方剛,陽氣非常重。而鬼道有情都十分忌諱陽氣,類似我們忌諱陰氣,可能擋到了他們行軍的道路,所以鬼兵軍隊中的能者用神通讓鬼兵之中的一部分顯形了而已,借此通過,多半是鬼王做的,小意思而已。所以軍方首腦也隻是命令戰士靠向陽一邊行進,傳說關羽死後因業,墮入鬼道,也成一王,四處征戰。
這日,劉梓文上山打柴偶遇一群士兵,望東前行,陰風陣陣,他本以為此為邊疆戰士回歸故土,上前詢問卻不料穿插其中,劉梓文伸手觸碰卻觸碰不到。
劉梓文口念回魂咒,部隊停下行軍的腳步。部隊的首領望著劉梓文我中不解。
“你是何人?為何擋住我去路?”頭領手持雁翎槍,一身銀色盔甲格外顯眼。
“我是楚霸王坐下先鋒元帥龍且,我等奉命圍剿叛黨”。龍且看著眼前的青衣小童,不解為何這穿著不像是他們朝代的人。
“可是現如今已經是清朝了,哪裡還有你所說的叛黨?”劉梓文望著眼前的將士,其實是一群冤魂。
龍且早年跟隨項羽南征北戰,立下赫赫戰功,但是最終死在亂箭之下,如今定是那死去的冤魂,生前的心願未能達成,戰死沙場以後心中不甘心,便帶著死去的將士繼續趕路。
“我們的楚國呢?”龍且仰天長笑不相信這發生的一切。
“時隔千年,早已經不複存在了,龍且將軍,放下吧。”劉梓文勸說道。
“不可能,這不可能。你定是那劉邦小兒召開的說客。”龍且面目猙獰。
劉梓文走上前去拔掉龍且身上的斷箭,在他面前晃了晃,他沒有絲毫的痛苦。一旁的將士沒有一個開口說一個字。
無極道長掐指一算算得今日陰兵借道,便匆匆趕上山來,發現劉梓文正在與龍且交談,心想不妙,立刻上前。
“人走人道,鬼走鬼道,
你們幾千年還在此逗留,還不速速離去?”無極道長顯然沒有劉梓文那麽親切,他看著滿身傷痕的龍且將軍。 ………
“師傅,他們這麽多年還是走不出這個結界,我們應該幫幫他們。”劉梓文拉了拉無極道長。
“上天有好生之德,今日我就超度你們。”無極道長揮動拂塵,頓時靈光乍現。口念往生咒,在眾將士身邊形成一個八卦圖。
“我還有一事不明。我家霸王現如今在何處?”龍且心系項羽。
“楚漢相爭,你家霸王自刎死於江邊,現如今已經做了好幾世人。你們還是快去投胎吧。”無極道長再次揮動拂塵,眼前的千萬亡靈消失了。
“倘若今後再遇到此類事情,一定要避而遠之, 好在今日所遇的不是些惡鬼,不然你將惡鬼纏身,終身不得安寧。”無極道長歎息道。
人走人道,鬼走鬼路,相見不相望。偶遇不搭言,陰兵借道也是這樣,他們所走的路隻是為了避開眾人的眼光,他們的出現隻是讓世人給他們讓道。
劉梓文跟隨無極道長回到屋內,道長遞給他一本道家的奇門遁甲冊讓他抄寫五千次,劉梓文雖然不願意,但是還是沒辦法拒絕師傅的“好意。”。這樣一來為了懲罰他今日與陰兵搭話之事,二來也讓他學習奇門遁甲的法門。
陰兵借道的事情到這裡落下了帷幕,但是劉梓文的旅途才剛剛開始,他的眼睛每當月圓之夜就會變得猩紅,心中也浮躁不安,每次到月圓,無極道長都會陪著劉梓文一起念靜心咒,一來二去這靜心咒他已經滾瓜爛熟了。
無極道長告訴劉梓文,他的身體就像剛開花的罌粟,看著不起眼卻渾身劇毒。要想控制自己體內的力量,為己所用,必須在這山上待夠十年的時光。而此時的劉梓文早已經按耐不住了。總是望著下山的路。
無極道長收藏了不少道家的學說,但是很少拿出來給劉梓文,也許是現在的他還沒有能力去背負那些聖人所說的話。也便就此罷了。
時光荏苒,劉梓文在平頂山上已經待了一個年頭。學到的本領依然很少,但是他有一雙陰陽眼,可以看到鬼怪。他有一顆慈悲心,可以寬恕世人。但是人情冷暖,一個人用怎麽樣的態度對待他人,他人便會像鏡子一樣回復。多行不義自斃自,為人以和,以善,方得始終。