剖腹還有一種叫法——切腹。

切腹是武士采取的一種極端自殺手段，目的是為了恢復其領主和家庭的榮譽，或履行他的忠誠職責。在很多影視作品裡，我們經常可以看見這樣的情節。

剖腹儀式要求武士衣著得體，由他人遞上包裹在紙裡的儀式用刀，武士取出刀，從左至右切開自己的腹部，再向上補一刀。由於剖腹後不能馬上死去，會因腸子外露而承受巨大的痛苦，所以，通常有另一名武士站在剖腹武士身後，在其剖腹後，迅速用武士刀砍下其頭顱。這叫“介錯”。

在火牆前面，剖腹自殺的武士雖然有，但不是很多。

江海洋命令轟炸薩摩藩，為的就是迫使敵人投降，他在望遠鏡裡見到這一幕，便叫停了攻擊。敵人已經投降，就不需要再浪費彈藥了，回頭用刀就可以了。這次為了全殲這些薩摩藩，他可是下了血本，將帶來的霹靂彈差不多用光了，他早就心疼的不行了。

這小子連殺人都算計，丫真黑啊！

雖然薩摩藩已經乞降了，但經歷過後世爾虞我詐的江海洋，仍然不敢掉以輕心。他命令騎馬的親衛隊和飛鷹隊、狙擊班，在薩摩藩周圍警戒，發現行為不軌者立刻擊斃;並讓火銃團在200米外，呈戰鬥隊形面對薩摩藩，一旦薩摩藩有異動，便可以和霹靂炮連、飛石炮連一起攻擊。

布置好後，幾名日語翻譯拿著大喇叭，站在馬背上高聲宣讀著俘虜命令，薩摩藩必須面朝下趴在地上，雙手抱頭，如有違抗者格殺勿論。

薩摩藩自然照做。

江海洋命令飛鷹隊先收繳薩摩藩的武器，然後才俘虜他們。

剛才還炮聲隆隆、喊殺聲震天的戰場，終於平靜下來了。最後，被俘虜的薩摩藩只有3000多人，其中傷重的有600多人，輕傷的有1800多人，無傷的有800多人。

從笠利崎港出發，骷髏幫攜帶了夠用兩三次戰鬥的霹靂彈，結果，被江海洋在這一戰中幾乎浪費光了，所以，他隻好先派人回笠利崎港運彈藥。

這麽多俘虜，該怎麽處理呢?

在古代，由於醫療技術的落後，即使是輕傷，如果得不到及時和有效的治療，不死也得殘廢。對不起，江海洋童鞋連殺俘虜都舍不得用子彈，對於這些大老遠跑別人家來殺人放火的異族強盜，他可沒有多余的食物和藥品，去給他們浪費。

東郭先生和狼、蛇和農夫的故事，我們耳熟能詳，聽起來都覺得很可笑，但這樣的事情卻一直存在於我們的生活中。例如抗戰時期，由於軍隊裡缺少藥品和食物，為了節省寶貴的藥物和糧食，很多傷重的的戰士寧可自己不用藥、不吃飯。然而，但部隊居然拿戰士們用生命節省下來的藥品和食物，給不遠千裡、來自己家園燒殺搶劫的日本俘虜去糟踐，還美其名曰，什麽發揚人道主義精神。

對狼和蛇講人道主義精神，這和東郭先生、農夫有區別嗎?

如果認真思考，就會發現，我們從古至今的文化和思想問題之大、之多，儒家思想、孔孟之道雖然是一種不錯的思想，但不並適合自然界物競天擇的法則，如果其他國家也信奉這種中庸思想，就不會有第一、二次鴉片戰爭、中法戰爭、八國聯軍侵華、甲午戰爭、抗日戰爭等侵華戰爭了。

歷史上我們又何曾侵略過別人呢?

沒有。

這又是為什麽呢?

因為我們的文化和思想，不允許我們那樣做。

有人的地方就有競爭、就有鬥爭、就有殺戮，這是千古不變、顛撲不破的真理。

對待敵人，尤其是不遠千裡來自己家園燒殺搶劫的強盜，用微笑和美食感化不了他們，只能讓他們變本加厲。只有殺光他們的人，燒光他們的家園，才能讓他們從骨子裡顫抖和恐懼，長點記性。江海洋就是要送這些俘虜，去見他們的日召大神，他要讓他們為自己犯下的罪行買單。備戰的時候，他已經預料到會有俘虜，而且，戰後重建也需要俘虜，所以，他讓鋼鐵組鑄造了1000副鐐銬。他決定從輕傷的1800多人裡挑出200人，和無傷的800名薩摩藩俘虜留下，作為戰後重建的苦力，其余2000多人沒有利用價值，都處死。

鐵絲網前面的深壕溝成了刑場。

薩摩藩俘虜還不知道，從他們想投降的那刻起，他們的命運就不由自己掌控了。

被挑剩下的600名輕傷俘虜，還有自衛能力，為了防止意外，首先被殺;其次被殺的，是600名傷稍重一點的俘虜;最後被殺的是1000名重傷俘虜。

江海洋非常會過日子，自然不會白白放過這麽好的鍛煉機會，骷髏幫裡還沒有用冷兵器殺過人的，這次都被叫來練膽量。他要求骷髏幫成員，決不能有膽小怕死者，即使是膽小怕死者，也要通過實踐把膽子練大，個別實在膽小的，去其他非戰鬥部隊，或者勸退。

留下作為苦力的1000名薩摩藩俘虜，雖然已經帶上了鐐銬，但如果不做好預防措施，日後也會出現問題，所以，他先讓他們觀刑。

行刑使用冷兵器。

“噗噗噗……”

“啊啊啊……”

觀刑的俘虜眼睜睜地看著昔日的袍澤，一個個被殺死，刀劍入肉發出的聲音和慘叫聲近在耳畔，此起彼伏，他們卻充耳不聞、無動於衷;甚至，鮮血濺到他們的臉上，他們也木頭一樣的沒有反應;他們的膽早就嚇破了，現在什麽勇氣、什麽武士道精神早都跑到爪哇國去了。

俗話說:人活一口氣，佛爭一炷香。

人活著全靠精神，一旦精神垮了，人即使不死，也廢了。這些薩摩藩俘虜已經從精神上被徹底打垮了，現在，他們和行屍走肉沒有什麽分別。當然，就是他們想怎麽樣也不能怎麽樣，因為他們都已經被帶上了鐐銬，如果有異動，他們也會被殺。

不過，觀刑只是第一步。

為了在精神上徹底打垮這些俘虜，江海洋命令這些俘虜，對最後1000名傷重的俘虜行刑，同樣使用冷兵器。即讓他們親手用刀劍殺死昔日的袍澤。

他這招太絕了，就是要斷絕這1000名薩摩藩俘虜的後路。

為了防止這些俘虜暴動，火銃團、工兵連、火炮營在一百多米外，一個人監視一個俘虜，親衛隊和飛鷹隊、狙擊班則騎馬在四周警戒，如果有俘虜不聽話或想反抗將被擊斃。

行刑的時候，果然有幾十名俘虜不願意對袍澤下手，並試圖反抗，被擊斃。其他俘虜知道如果不執行命令，自己馬上就會步那幾十人的後塵，隻好就范。

現在，連薩摩藩俘虜都不清楚，自己現在身處戰場還是屠宰場。

兵法雲:兵貴神速。

原本，江海洋想抓住這個時機追擊剩余的薩摩藩，一舉拿下柰瀨間切，但他手裡的兵力實在有限，顧此就失彼。他不能留下這個爛攤子一走了之，所以，他不得已只能先處理眼前的事情。他首先派飛鷹隊去偵察一下，看薩摩藩的殘兵敗將都跑到什麽地方去了，現在，柰瀨間切是什麽情況;另外，他讓沒有任務的人抓緊時間做準備，以便接下來進攻柰瀨間切。

戰場上，骷髏幫正在打掃戰場。

戰場上彌漫著恐懼與死亡的氣息，空氣裡漂浮著硝煙的和血腥的味道，遍地殘缺不全的屍體， 使戰場看起來像屠宰場一般。

江海洋知道，童子軍雖然每個人都用火銃，打死過幾個到十幾個不等的薩摩藩，但他們大多數沒有用冷兵器親手結束過敵人的性命。用火銃遠距離地殺人和親手用冷兵器殺死敵人，是兩個完全不同的概念，因此，他挑出火銃團和擔架隊的童子軍，讓他們打掃戰場。

說白了，打掃戰場就是給戰場上沒死的敵人補刀。

不管敵人死沒死透，童子軍都會在他們的的胸口或者脖子，這樣的致命部位，再用刀劍戳一個血窟窿，以確保他們死掉。

刀劍刺入肉體的時候，發出“噗——噗……”的聲音。

鮮血噴濺出來，伴隨著“呲——呲！”的聲音時。

在n多年後，童子軍們都無法忘卻那聲音、那情景。江海洋知道，童子軍想要成長為一名真正的軍人、一個真正的男子漢，這些磨礪是必須的。

開始，戰場上那些受傷和裝死的薩摩藩，被刀劍刺入身體發出的“噗噗”聲和淒慘的嚎叫聲，還能將經驗和閱歷較輕的童子軍嚇得心驚肉跳，甚至有的童子軍當場吐得稀裡嘩啦;後來，這些再也不會給他們帶來任何驚悸，因為他們已經聽習慣了刀劍入肉的聲音和慘嚎聲。

童子軍已經麻木了，他們機械地重複著刺和拔，再刺和再拔的單調動作。

江海洋很清楚，這場戰鬥只是讓年輕的童子軍，對殘酷的戰爭有一定的了解，但他們還需要經歷多次這樣血腥的戰鬥磨礪，才能逐漸地成長起來，成為一支英勇之師、威武之師。

薩摩藩苦力也立刻上崗。