在更熟悉這些孩子們、在隊伍裡建立更嚴密的組織之前，張澤華並不打算一上來就搞“訴苦教育”，還有一些意識形態教育也不打算馬上搞。因此關於一頓葷食的成本這些話題也就點到為止。不上綱上線到什麽階級意識世界理想之類的話題。

　　“管帶，明天我們還能吃上這麽好的飯食麽?”一個腦子不太靈光的孩子在輪流忙碌年夜飯的間隙忽然間問道。

　　“明天當然也可以，後天也行。這幾天，我們天天除夕夜。不過初五以後，你們就別想了。連我也隻能從此一起陪你們吃粗糧，一個月最多三兩死牲口肉。”

　　聽到每個月都能有肉吃，這些黃安縣下層出身的孩子竟然對連新中國早年城鎮居民都不如的生活歡呼雀躍起來。

　　關於軍隊文化，張澤華也思考了很久。西方的近代化軍隊相比舊軍隊的不同，除了軍營生活與紀律要求之外，主要反應在衣食被服甚至業余文化生活的全面改進。近代美英法甚至普魯士等國當然不可能在部隊裡有什麽政治意識形態教育，甚至連近代民族意識也未必有統一後的德國人與日本人那樣明顯和狂熱。

　　可他們靠什麽讓士兵、至少是一部分骨乾覺得戰死也是光榮的呢?除了更高比例和凝聚力的軍團團隊，就反應在軍隊文化上的全面更新。鮮明的軍裝、專業的軍樂、還有幾乎在古代社會大部分階層不敢想象的頓頓有牛肉的生活，這一切都能在沒有政治教育的情況下塑造士兵“新生”的氣象。再加上軍官的槍口和嚴厲的管制，就能讓人們能夠在沒有掩蔽的情況下“站著打仗”，而不是像戚家軍或湘軍那樣沒有車陣牆壘就不能對上硬茬的軍隊。

　　甲午戰爭後，痛定思痛中國也學習過西方的這套建軍體制、從北洋軍到27年後的那些調整師和駐印軍等都搞過這套“近代主義文化軍隊”，不能說老北洋軍隊和27年後那些樣板新軍沒有戰鬥力。可在張澤華看來:除了訓練和裝備的加成之外，他們在內在作戰精神上並沒有相比傳統舊軍隊特別獨特的優勢，對不住那些訓練和資本投入。往往是一些部隊生活改善了、後勤良好了、作戰意志也不凶悍了。

　　而革命年代的新軍隊，在物質條件並不匱乏的時候也不會把軍隊的後勤生活水準提高到中產階級的水準上，“吃苦”甚至成為一種現代小資軍迷不能理解的“陳舊文化宣傳”。

　　可在張澤華看來:特定的年代，把軍隊的待遇提高到不恰當的地步雖然會有一定的戰鬥力，但也會限制軍隊的“張力”，不利於真正意義上革命化軍隊文化的形成。因此也就決定至少在這兩年時間，不把軍隊的生活水平提高到安穩時代的紅軍或建國初期軍隊之上的水平。“陳三兩”式的舊時代中富農水平夥食是前世的張澤華難以忍受的，可是經過這十余年來的舊時代江湖生涯的磨礪，此時的張澤華已經有了不畏懼粗茶淡飯的心理準備。

　　不過，相適應的軍隊文化鋪墊張澤華也是準備搞一搞的。曾經革命年代的軍隊沒有北洋軍隊模仿西方軍隊的“軍樂隊”，卻有很多貼近目的與生活的文化宣傳機構，在特定的年代起到過必要的意義。

　　張澤華了解的新時代歌曲和乃至新時代軍旅歌曲有很多，可是一看到這舊時代風格的包頭和號衣，就覺得唱什麽都畫風不對。

　　在思索了許久之後，張澤華忽然終於想起了些什麽:見到同後世的現代學生相比，這些孩子們在這種本應該有濃厚集體氛圍的場合下並不怎麽活躍，

就鄭重的對眾人說道:“趁飯前，我來教大家唱首歌吧，歌的名字就叫《兄弟無數》。。。”　　“兄弟一二三四五，兄弟個十百千萬;兄弟相逢三碗酒，兄弟論道兩盞茶。。。”

　　這首兄弟無數在新時代的歌曲中算不得怎樣優秀，可以說十分尋常普通。可是對於這個時代的人來說卻比很多歌曲都要簡單上口，學起來並不複雜。比那《學習雷鋒好榜樣》《團結就是力量》等20世紀90年代學生軍訓吃飯歌還要更好學一些。

　　而且表達的思想意識顯然也更容易為這個時代的尋常人所接受，並不假大空， 但也在歌聲中透露著遠大的理想。

　　“護國三軍壯、安民萬世誇?水戰千艘庭、出塞百支笳?”排除抽簽當值警戒的人，在四百人齊聚一堂的“大堂”內。徐進也感覺到一絲豪邁與雄壯，可這些偉業真的能跟自己有緣麽?

　　張澤華似乎觀察到一些人的在歡樂之余的一絲迷茫，對眾人說道:“你們是不是覺得，這首歌的歌詞有點兒說的太大了，跟我們沒有關系?特別是一支隊伍怎麽可能又要乘艇水戰又要陸戰出塞遠征，還能堪當大任?古往今來有這樣的軍隊?我告訴你們！這些偉業，你們中的許多人都可以做到。出塞遠征普俄、快艇登陸掃平英日花旗，征服真正意義上的天下四海實現八一宇或許在很多人看來是吃人說夢的事，你們以後有了更多的認識，說不定會更加覺得這些隻是口號，怎麽可能做到。但我還是要在你們進入營伍的第一個新年告訴你們:“萬夫一力而天下無敵”，劉基的這句話曾經在後來應驗過。今朝起兵遼東的時候不過兩萬披甲而已，裝備與訓練除了少數行營護軍還不一定是盡善盡美的，也並不一定真的是萬眾一心，可就憑這兩萬在前線軍隊中起決定性作用的披甲戰兵，征服了擁有幾百萬軍隊的關內關外各路人馬。如今洋槍洋炮的時代，建立起比一般軍兵更優訓練的時間成本比過去實際上更少了，我中華擁有天下三成最為勤勞樸實而開化的人口。如果你們能夠真正把活著的目的樹立在這些遠大理想的身上、沒有懦弱和私心，不畏犧牲，就能夠實現這首《兄弟無數》之歌中的理想，建立萬古不世之功！”