我心中一驚問道:“去哪裡?”
“1945年我沒有發現的地方。”老頭子說。
我半信半疑的跟了出去,帳篷外吉斯還在堅守崗位,半空中一輪明月。“山裡的月亮永遠是那麽的明亮。”
“是啊!”老頭子應了我一句,和吉斯打了個招呼,帶我走到山岩面前。
“這有什麽好看的。”我心想怎麽居然和我夢中看到的一模一樣。
老頭子不語,單手在牆壁的植物上拍打著,很快他的手陷了進去,他翻開那些植被,一個黝黑的洞口顯露出來。“我先進去,你跟上。”
我拉住他:“你怎麽發現這裡的?”
“我做了一個夢,夢中我摸進來的。”
我打了一個戰栗:“我他媽的也做了一個夢。”
“別廢話,別把那些人吵醒了,快進來。”老頭子說。
我低著頭跟了進去,果然裡面一個巨大的宮殿,宮殿中漆黑不見五指,打開手電光線照射不到盡頭。我往上看去整個大殿分四大階梯狀,層層收攏高出。每層頂角各臥雄師一尊。上部殿簷系綴銅鈴,殿堂以銅柱金頂而裝飾,氣勢雄偉壯闊。我走在黑暗的大殿之中,四周的石柱像是一道道門扉,牆壁也是非常的雄偉,我一步步的走過去看著那些吊頂和石壁。
“這裡面什麽也沒有!”我說。
“叮咚。”我聽到一個聲音,我嚇了一跳,還以為是胡茵蔓我貼著身後的牆壁一步也敢往前。
“你怕什麽?”老頭子問我。
我現在對這個老不死的充滿了疑問,他既然能合著胡茵蔓來一起騙我,就指不定還能做出什麽出格的事情,我罵道:“這個鬼地方,老子很是害怕。”
“叮咚。”
“噓!”老頭子打斷我的話。
“這裡有聲音啊!”我低聲說。
“有人!”老頭子又打開一把手電遞給我,同時遞給我一把槍。
“是誰?”我問他。
“你出去和吉斯數一下,看看少了誰?”老頭子把我趕了出去。
我如獲大赦叮囑他小心一點,然後轉身就跑了出去。
“你怎麽出來了?”吉斯看見我鑽了出來問我。
“那裡面你去過了?”
“去過了啊!”吉斯點了點頭看了一眼就出來了。
“娘的,裡面有個人,不知道是誰,老頭子讓我們數數看看少了誰!”
“老頭子?”
我說:“就是大師唄!”
“哦哦!”吉斯對於老頭子的話還是很遵從的,很快我們把人數點了一遍,沒少人啊!那裡面會是誰?
“一起進去看看?”
“走唄!”吉斯點燃一火把插在山體裂縫的入口,跟著我鑽了進去。
可是這一進去我發現老頭子居然不見了。
“叮咚。”我頭皮一炸又是這個聲音。
“走!”吉斯推著我往前走去。
我想了一下也沒有顧及太多,吉斯貼著我的後背我們一路往前走去。
宮殿的裡面立著數根大柱,柱子有兩人合抱之粗。這地方是由紅色和棕色兩大建築部分組成,在殿的頂端,覆蓋著具有民族、宗教特色的金頂。
很快腳步的聲音又傳來了,像是黑暗中有人在移動。我們四下望去看不到手電的光線,也不知道老頭子去了哪裡。
沒辦法我子彈上了膛,抓著手槍一路循著腳步聲往前走去。
這是一種很心驚膽戰的感覺,
陌生的宮殿,陌生的環境,看不見的地方甚至有人在你的四周走到,你不知道那是誰,老頭子也生死未卜。 再往前走了幾步,我看見黑暗中一些石雕的輪廓顯現了出來。
那是一尊巨大的雕像,抬起頭看見那雕像聳立在黑暗中,告訴足足有4層大樓那麽高,而我也很快的明白了為什麽這個寺廟的高度會高到一種這樣的地步。
雕像的右邊是一塊大型的木屏風,屏風上繪製著兵馬鐵騎他們背著彎弓腰挎長刀身著銅鏡金甲,臉帶三目面具,粗獷的性格在屏風上一顯無疑。屏風的兩旁立著銅人擎雙燈,擎燈的人俑似一貴族的家奴,頭頂光平,身著短服,腰束帶子,雙臂伸開,兩手分別持一根彎曲的燈柄,燈柄頂端各承托一隻燈盤,由於人俑手的位置高低不一,兩個燈盤也錯落有置,只是燈中沒有了燈油空空的坐落在那裡。
左邊的地方也被人放置了一扇屏風,這扇屏風就比較怪異了,空空的沙漠一望無際,盡頭夕陽西下,一個巨大的人影浮現在遠方。我看了看這扇屏風的兩邊放著的是一個跽坐人漆繪銅燈這燈由跽坐人、燈架和燈盤三部分分鑄鉚接而成。跽坐人偏髻、束冠、身著長袍,腰系寬帶,以帶鉤扣合,兩臂平伸,手握丫形燈架,架上托環形燈盤,盤內設燭座三個,整體髹漆盡脫。
很是氣派的一個景象,像極了電影中那些恢宏的神像購置,嗯!起碼在我看到那尊神像之前我是這麽想的,因為那個神像我從來沒有看過。
那尊神像坐在一張石椅上一手指地,一手握著一個東西,地上是幾個小孩子的石雕,那些小孩圍著這個雕像,背後是蟒蛇,耳上吊著巨大的圓形吊墜,更誇張的是她的胸前有兩個巨大的咪咪。
“太鼓了吧!”吉斯嚇了一跳。
我白了他一眼:“有病啊,能被這個嚇到。”
“也是,不能對佛祖不敬。”吉斯說。
“你還信佛?不過話說回來這是佛嗎?”
“能建成雕像的不就是佛嗎?”
我無語道:“大兄弟我家那邊學校裡校長都能給自己豎雕像。 ”
“哦!”
“不對,還真是佛像!”我手電晃動了一下,高空中我看到上面的橫梁上還懸掛著織繡經幢、掛幢、唐卡。經幢這東西我知道原是中國古代儀仗中的旌幡,是在竿上加絲織物做成,又稱幢幡。由於印度佛的傳入,特別是唐代中期佛教密宗的傳入,將佛經或佛像起先書寫在絲織的幢幡上,為保持經久不毀,後來改書寫為石刻在石柱上,因刻的主要是《陀羅尼經》,因此稱為經幢,是源於古代的旌幡。經幢一般由幢頂、幢身和基座三部分組成,主體是幢身,刻有佛教密宗的咒文或經文、佛像等,多呈六角或八角形。在我國五代二宋時最多,一般安置在通衢大道、寺院等地,也有安放在墓道、墓中、墓旁的。
而且掛幢和唐卡都是與佛教有關的事物。
“不是老師了?”
“媽的,彝族人的祖宗難不成也信佛?”
“你放屁!”老頭子的聲音幽幽的在我耳邊響起。
我哇的一下想要叫出來,很快就被老頭子按住了他在我耳邊說:“你這個一驚一乍的毛病可得改改了。”
“你在這裡做什麽?手電也不開。”我的聲音壓得很低。
“你聽。”老頭子噓道,然後指著雕像說道:“聲音是從你那後面傳來的。”
我仔細聆聽,果然雕像的後面傳來了若有若無的腳步聲,像是有人一個人在來回踱步。