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《花草歸處醉妍柳》監號風雲
  “號長,你的意思是,統治者制定社會規則就是為了方便自己的統治?那這些規則到底是什麽呢?監號裡的規矩和這些規則有什麽區別嗎?“

  “人類最開始是以親族關系為基礎的原始社會,這個時候沒有自己的文字,也談不上社會規則,最多只能算是約定俗成的規矩。隨著生產力水平的逐漸提高,出現了剩余產品。剩余產品導致社會分工出現差異與階層分化,一部分人成了剝削者,而另一部分人成了被剝削者,這就誕生了階級社會。隨著階級社會的誕生,文字的出現,與之對應的法律制度、政治體制慢慢形成,再後來又有了不同的文化習慣、宗教信仰、意識形態。在階級社會裡,不管是最初的奴隸社會,還是後來的封建社會、資本主義社會,其本質都是統治與被統治的關系。”

  “可以這麽說,社會規則就是法律制度、政治體制、文化習慣、宗教信仰、意識形態等等的綜合體現。社會規則不是一蹴而就的,而是一種歷史的積累與沉澱。監號裡的規矩只是一種特定環境下覆蓋范圍很小的潛規則,當然它也是經過了不斷的積累與沉澱,會隨著時間而改變。”

  “統治者制定和執行社會規則,被統治者遵守和順從社會規則。大到國家、民族,小到一個監號,本質上是一樣的。你看,我繞了一大圈,就是想告訴你這麽簡單的一件事。”

  “號長,你很博學啊!”我由衷的稱讚道。

  “你小子又給我戴高帽啊!”號長很開心。

  “既然有人制定社會規則,那有沒有人去破壞或者推翻這個社會規則呢?”

  號長又拋給我一個問題。

  “我想肯定有,不是誰都願意被剝削的。”我想了一下又說到“你剛才講的那個被包餃子死掉的新犯子,應該就是反抗監號的規矩而被打死的吧?”

  “對,當社會規則嚴重不公平時就會出現反抗。所以中國歷史上就出現了王侯將相寧有種乎的陳勝吳廣,出現了蒼天已死黃天當立的張角,也出現了滿城盡帶黃金甲的黃巢。我們稱呼他們為反抗暴政的農民起義者,這個暴政就是指當時的社會規則。”

  “但是隨著社會制度的不斷完善,社會規則越來越趨向於公平,再去破壞或者推翻這個社會規則,就會成為人類的公敵。”

  “所以在當下,人首先應該要改變的是自己對社會的認知,其次要改變的是自己的思維方式,最後是通過合法的途徑去改變自己的命運,而不是想著去改變這個社會規則,更不是去對抗這個社會規則。這樣只會讓自己在現實面前碰得頭破血流,落個悲慘下場。”

  “號長,我明白了,你這應該是在勸導我,以後要遵紀守法,好好做人。”我略有所悟。

  “小兄弟,我也不全是勸導你啊,很多話也是對我自己說的。這兩天我就要出去了,這次蹲號子,對我來說未必不是一件好事。在這裡我想明白了很多事情,出去後的生活也會是另外一番樣子。”號長感慨的說道:“工作沒有了,家庭破裂了,一切都得重頭再來。”

  “號長,以你的水平,在外面還怕找不到一份好工作?”我安慰號長道。在那個年代,丟掉了鐵飯碗在我看來肯定是一件很傷心的事。

  “老實說,這份工作我早就乾的厭煩了,我不稀罕這份工作。”沒想到號長對這份鐵飯碗工作如此的不屑一顧。“如果說讀高中那個時候做出這個選擇是迫於生計,那我出去後的選擇必須是為將來做打算。”

  “號長,你出去後打算做什麽啊?”我關切的問道。

  “現在還沒想好,不過肯定是先跟梅子結婚。”號長顯得非常高興。

  “那我要先恭喜號長了!”我想了一下又說道:“號長,如果你結婚的時候我已經出去了,你歡迎我去參加你的婚禮嗎?”

  “當然歡迎啊!”號長開心的說:“你到時候去宋河街上隨便問個人就知道我住哪裡了。到時候你一定要去找我。”

  “你這個事,不是什麽大不了的案子,很快就會出去的。”號長想了想又說到。
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