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《1681海上升明》第12章 整頓內政
  永歷三十五年五月,魯王世子朱弘桓在東寧登基稱帝,改年號為萬延。原本東寧武官最高可到一品,但文官最高隻能是六品,如今文官提到一品,並且設置了丞相,由朱克臧本人擔任,朱克臧還繼承了祖上的招討大將軍之位,總領東寧軍政。

  東寧國土還余一府二州四坊二十四裡,三安撫司。漢人大多居住在州府,三安撫司中北路南路兩司是專門處理生番原住民問題的,澎湖安撫司沿襲明朝。

  官製沿襲明朝,加了商部,機構做了精簡,職能做了調整,比如禮部,不光管理祭祀,嘉禮和科舉,如今還要管理全境的學堂。朱錦在世時設立參軍府作為決策機構,朱克臧開丞相府,將參軍府改為內閣。

  陳永華信奉黃宗羲為代表人物的浙東學派,加上東寧以商貿立國,風氣十分開明,也很適合浙東學派發展。黃宗羲主張皇帝由公推產生,國家由宰相為首的內閣進行管理,士農工商平等,學校是最高權威機構。浙東學派鼓勵發展商品經濟,提倡對私有財產進行保護,並且提出了“經世致用”的口號,開啟了明末實事求是的學風。此外,他們還對明朝滅亡做了深刻的總結,對儒家華夷之辨存在的漏洞進行了徹底的反省,深度甚至接近一百年後的西方民族主義理論。

  最重要的是,這些和西方同步甚至超越西方的思想不是舶來品,是本土傳統文化的產物。

  “如果浙東學派的先進思想沒有夭折,又會是怎樣一種情景?”朱克臧心想,“既然答應了克倫威爾的傳教要求,我也該有意識形態的武器用來自衛。”他初步定了五年的強製義務教育,每日上課半天,學習漢字和歷史,從第四年開始,學習數學和浙東學派的儒家理論。

  東寧最大的問題是人口太少,漢人隻有區區二十多萬,控制力只在台南周邊,中部寶貴的礦產和樹木資源被生番控制著,深山老林攻打不便隻能作罷。

  針對這種情況,陳永華采取了同化生番的文教措施,廣建學堂收錄孩童教習漢字。這些漢化的原住民被稱為熟番,作為東寧百姓,承擔賦稅和兵役。得益於此,東寧的稅賦人口二十年間便增長了七倍,但民間對熟番的歧視依然廣泛存在,漢番之間的械鬥時有發生。

  朱克臧聽完南北安撫司的報告,說道:“本王記得孝宗皇帝生母便是苗瑤女子吧,播州生苗之亂也是西南熟苗白杆兵剿滅的,苗人在渾河血戰清軍,對我大明可謂忠勇。唐宋明三朝開科取士,從來不問出身,無論越南日本朝鮮琉球,還是南蠻北狄,中了皇榜的便有做官資格。漢朝皇帝有長水校尉,宋朝皇帝有契丹直衛隊,永樂帝征北元時也有不少蒙古將士。何謂帝國?這便是帝國。他既願做明人,也願遵守儒家教化,我們自當將他看做國人,一起對付那些不服王化的生番。如今我朝已經廢除軍戶匠戶,士農工商一律平等,國人之間自然也該平等,以後若再有械鬥事宜,地方官員不得偏袒,當秉公處理。但若熟番叛亂,劉國軒當年怎麽對付沙轆社的,依然如此,殺無赦。”

  “他們來歸附,我們便教他們開荒種田,紡布織衣,造船捕魚,讀書認字,但對那些冥頑不靈的,也不能心慈手軟。一手是蘿卜,一手是大棒,兩手都要硬。北路安撫司,南路安撫司,不要光做和事佬,不要以為無事即是大幸,若連小小一島都治理不來,談何光複中原。熟番和生番為土地為漁場爭鬥時,一定要和熟番站在一邊,

派出士兵幫助他們,但不要穿製服,要打扮成熟番的樣子,說幾句番語。當大明子民有好處,高人一等,他們自會對大明歸心,把生番看作異類,所謂族群,本就是利益共同體。八旗中有漢人,蒙古人,滿人,達斡爾人,俄羅斯人,欽察人,哥薩克人,朝鮮人,他們會認自己原來的族群嗎?不,他們隻認旗人,為了八旗利益,他們會毫不猶豫的對同族舉起屠刀。”  南路安撫司安撫使段惠生,北路安撫司安撫使謝興言低頭應道:“是,臣謹遵王爺教誨。”

  “都說了不許以臣自稱,先王定的規矩從本王嗣位之後就改了。我們是大明臣子,你豈能對本王稱臣?”朱克臧一開始就沒打算像朱錦一樣偏安一隅,因此討逆之後第一件事就是廢除對他稱臣的規矩,隻能對萬延皇帝朱弘桓稱臣。

  段惠生被半軟不硬的訓了一頓,想到了另一件事,趕緊拿來邀功道:“按照王爺吩咐,四月時卑職用白糖和鹽從生番那裡換了五十二個俘虜,還給酋長送了福壽膏,沒過一月他們又送了俘虜二十三人過來,除了換糧食,還討要福壽膏。王爺這個法子,兵不血刃,實在高明。”

  “你自己可小心著點,國人禁止使用福壽膏,違者重懲。”

  “是是是,福壽膏是給傷兵止痛用的,卑職沒病沒痛,自然不會碰那個。”

  “傷兵也要酌量,隻能在最痛的時候使。陳大人,兵部要嚴格控制福壽膏,去向要清清楚楚,不得疏漏,切記。”

  陳繩武道:“是,下官對每一份的去向都做了詳細記錄,違規使用者從軍中清退,上癮者強製戒斷,舉報者重賞。”

  “另一個就是外國雇傭兵,契約快到期了,遣散吧。一來他們戰術過時,也幫不了我們多少;二來,這種成建制的外籍軍團在對清戰爭中會不會倒戈很難說。”

  陳繩武問道:“烏鬼呢?他們是買來的奴隸,沒地方可去。”

  朱克臧想了一會兒,應道:“他們雖不會說漢話,但聽得懂,這點很好。咱們人口不足,為了將來的戰事,本王買了一批奴隸,南北兩路安撫司每月也能換到一批生番,這些人就交給先到的烏鬼管。以後咱們會有很多奴隸,如何管理他們,你們真得跟韃子好好學學。”

  毛興一臉鄙夷,嚷道:“跟韃子學?”

  “我們隻能對一部分烏鬼好。”朱克臧嘴角微動,皮笑肉不笑的哼了一鼻子,說道:“這部分人,地位待遇比一般奴隸高的多,他從制度中獲益了,便會拚命維護制度,便會忠於制度的創立者。我們漢人斯文太久了,忘了祖宗馴服他族的本事,也忘了自己是有獠牙的。八旗的包衣奴們,經歷了遼東之屠,濟南之屠,趙州之屠......逃人法,被燒殺搶掠, 被當成狗,被糟踐妻女,然而最後呢,他們成了韃子最忠心的奴才。他們做奴才的資歷久,韃子便讓他們當了高級奴才,他們底下還有數千萬連當奴才都沒資格的人。如果八旗倒了,如果韃子敗了,他們就失去了做奴上奴的地位,成為千萬普通人中的一個,所以他們得千方百計維護主子的利益,千方百計維持那個偽朝。不要以為韃虜讀書少就不懂帝王術,恰恰相反,他們是首屈一指的方家。也不知是誰教的,真是種族天賦。”

  朱克臧冷冷的目光掃過眾人,一字一句道:“千萬不要小瞧了我們的對手。一個人口如此稀少的族群支配著除了日本以外的整個遠東,他們是有史以來最厲害的奴隸主,設計出了一套世上最完美的奴隸製。”

  朱克臧悲從中來,感慨道:“他們入關時壯丁不足三萬!才三萬啊,我們卻被這三萬人像豬狗一樣宰了數千萬。諸位,知恥,要知恥!”

  毛興長歎一口氣道:“我有時候覺得,老天爺是不是換成韃子了,每一次緊要關頭,他們的運氣都好的出奇。”

  鄭得瀟也歎道:“得天下之機巧,莫過於清。”

  一種無法逆天改命的悲涼氣氛籠罩著眾人,陳夢緯突然傻傻問道:“王爺,你說我們能打得贏嗎?”

  朱克臧雲淡風輕的笑了笑,看著滿堂急於得到肯定回復的目光,說道:“大丈夫行事,論是非,不論利害;論順逆,不論成敗;論萬世,不論一生。”

  鄭得瀟猛地一震袖子,高聲道:“王爺說的不錯,道之所在,雖千萬人吾往矣,無愧於心即可。”
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