曾經有人提議向清朝販賣福壽膏，價格定高些，就只能禍害奴隸主階級了，還可賺取大量白銀，朱克臧卻沒采納，提議的人高估了清朝皇帝的道德底線。清末他能靠自產土煙抵禦洋煙，絲毫不在意禍害百姓，清初就是一朵白蓮花了?

　　明帝國將新發行的貨幣送給參加冊封儀式的人，作為紀念。

　　明帝國金礦很多，大銀礦在安南北部，其他諸島也有分散，總體來說，還是靠英法南美殖民地的白銀流入來保證經濟活動的順暢，但被人捏著脖子的感覺很不爽啊。

　　實行了金銀本位製的明帝國，對於外部黃金白銀的流入流出有了一定的自我調節能力。比如說:明帝國若遇到白銀流入銳減的情況，銀幣升值，購買力飆升，原本一元銀幣買一石糧食現在能買兩石，而金幣還是只能買一石，相對來說就貶值了。

　　於是老百姓就會通過金銀貨幣套利，用金幣去銀行兌換銀幣，這麽一來，市場上流通的金幣減少，銀幣增多，便會恢復到法定的貨幣價值對比。

　　同時，明帝國對銅器交易課以重稅，以此來保證銅幣的流通量和充沛的火炮鑄造原料。

　　等日後貨幣信用建立起來了，用其他便宜金屬或紙幣代替銅幣也是可行的。

　　目前明帝國流通的銅幣主要是永歷通寶、弘光通寶、隆武通寶、日本的寬永通寶、明朝其他時期銅錢、宋元等前朝銅錢。

　　銀幣主要是銀錠，碎銀子，西班牙銀元。隨著英法商人增多，現在又有半鎊、兩克郎、克郎、弗羅林、小埃居、裡佛爾、法郎等等。

　　金幣則有西班牙金元，荷蘭獅子金幣、杜卡特，法國金路易，英國皇家玫瑰和幾尼，名目繁多，交易時要細細計算，十分複雜。

　　新貨幣通過軍餉和官員俸祿首先流入市場，頓時受到商人追捧，成色好，貨幣單位也符合明人的商業習慣。像是“花欄錢”，重七錢二分，俗稱“七二銀”，另外又有重六錢八分的，俗稱“六八銀”;還有七錢二分的“番餅”，方形銀幣;一錢八分，九分和四分五厘的“銀角仔”。

　　泰西人的錢算起帳來一個頭兩個大。

　　兩錢分厘，中國傳統的十進製貨幣單位，對明人來說，流通起來再方便也不過了。

　　大明帝國銀行是貨幣調控中央金融機構，明帝國第一家民營銀行是呂宋一千四百名華商股東注資一百萬元建立的“唐商銀行”。

　　明國朝廷則投入了一千五百萬元成立“第一國立銀行”，於各省設立了十五家分行，主要功能是給分散在各地的士兵發軍餉，免得運來運去，又危險又費時間。

　　士兵很少用到錢，打仗時帶著又不安全，一般是開拔發兩個月餉銀，戰後將剩下的餉銀和犒賞一起下發。近衛軍比較信任自己朝廷，並不影響士氣，雇傭兵就另說了，拿不到錢的話士氣頓時萎靡，可要提前下發餉銀的話，又怕他們拿了錢逃跑。

　　士兵們拿到第一批鑄造的新幣，歡喜萬分，從前發餉是各種各樣的銀幣銀錠和銅錢，叮叮哐哐的一小袋，現在省事了，幾枚小小的金幣銀幣就搞定。

　　最省事的是戶部各級度支機構和稅務機構的吏員，朝廷財稅各項都是按照銀兩來計算的，但實際生活中的銀錢卻大多是外國錢，他們的單位和明國不同，都要換算。而老百姓使用最多的銅錢又種類繁多，價值不一，購買力不同，有的當一文，有的兩枚才能當一文，收稅發餉做帳都十分費時。

　　萬延八年十一月，各地第一國立銀行開始營業，以後，士兵的軍餉就得自己去銀行領取。十月的軍餉幾乎沒動，還吸儲四百多萬兩，各銀行趕緊往上報告，要戰艦過來將一百多萬兩準備金運至承天府大明帝國銀行保存。

　　新幣的新鮮勁兒過了，士兵們只是過來領取了自己的存折，隨後將還未帶回家的積蓄存入銀行保管，隻支了一點銅幣作為日常消費。

　　連雇傭兵都將錢存入了銀行，明帝國的餉銀從未拖欠，信譽是可靠的，比放在家裡招賊或在背包底層小心翼翼藏著要好的多。

　　明帝國吸儲不給利息，但承諾丟了包賠。

　　存折被偷了也不怕，銀行有一套自己的密押表，用阿拉伯數字密語寫明哪年哪月哪天在哪裡存入多少錢。

　　支取大額的時候要詢問對證，若是說的牛頭不對馬嘴，就被送交官府來驗明正身了。因此存款者只要記住兩三次詳細辦理過程就等於有了個獨家密碼，當然，這些都不能對旁人說，否則就只能怪自己蠢了。

　　通過這些吃皇糧的人，新幣慢慢進入了普通人的生活。

　　銀行不光發行新幣，也回收舊幣和金銀銅器。

　　幣值按照貨幣內所含金銀銅的重量來計算兌換，很公道。每個銀行都事先將當地通行貨幣收集了個遍，提煉稱重了其中的金銀銅重量，再列出對照表，員工只要對照表格就能快速計算舊幣應兌多少新幣。

　　萬延八年十二月頭， 中南道局勢徹底穩定下來，最後一批駐軍撤離。他們沒帶走銀行裡存入的軍餉，回去取也是一樣的。

　　除了中南道各家銀行，其他地方的銀行也都收到越來越多的存款。

　　充足的金銀儲備能迅速恢復中南道戰後的經濟。

　　為了安穩民眾，明朝大力興建水利工程，鋪設連通各省的道路，吸引流民，減少隱患。

　　前期“萬延滅佛”時，明朝對安南禪宗佛教和泰西人的教堂是比較友好的，主要打壓的是南傳佛教。棍棒教育後，明朝又開始拉攏僧人，贈予財物，各地總督巡撫也去上香參拜，但每個寺廟都派了僧錄司的吏員作為監督。

　　定南總督韓子善禮佛完畢後，對長老比庫們說道:“諸位阿羅漢，我朝向來是開明的，容納一切信仰。但我朝也有自己的信仰，世俗律法高於一切。士兵們不懂事，前些日子驚嚇到諸位了，本官在此賠個不是。寺廟若有什麽短缺，遣人來告知本官，供奉佛祖乃是上善之事，我朝自然不吝錢財。阿羅漢們說的話，菩薩愛聽，百姓愛聽，若是我朝也愛聽，豈不是三全其美?弘法利生，菩提之正道，本官願諸位阿羅漢今生證悟道果涅槃。”

　　中南道有一支新的近衛軍，陸軍六鎮，是從國人自衛軍中征募的，駐地在伏波。此外，還有緬甸軍、真臘軍、安南軍和佔城軍異地駐守，互相交錯牽製。

　　雲南總督蔡毓榮近距離目睹過中南半島戰役，黎朝是清朝的朝貢國，蔡毓榮也得到了康熙“便宜行事”的指示，最後卻沒敢出兵，也慶幸自己沒有出兵。