寬大的崇德殿內，當庭之上，群臣矚目中，此番受命被皇帝劉宏詔入京師的三人，隨伏泉一起恭敬立於當庭。

　“涼州亂事，大漢心腹之患，諸卿皆為大漢肱骨，望此番西征，振旅還師。”大漢皇帝劉宏，坐於堂上，看著堂下諸人，振聲說道。

　堂下諸人齊齊行禮道:“臣等定不辱命，西征涼州，振旅還師。”

　隨後，便在皇帝眼神示意下，中常侍張讓當庭宣布此番征討叛亂的旨意，旨意宣完，諸人齊齊退去。

　雒陽城西門之外，漢軍一萬余步騎，集結於此，剛剛得到朝廷賞賜不久的兵卒們，臉色有喜有怒。

　一方面，有的人對於剛剛平定太平道黃巾蛾賊，不能享受太多安穩日子，就要往苦寒的西方遠赴數千裡，去涼州平叛而不滿;另一方面，有的人卻是對又可以平亂立功充滿欣喜。軍心士氣，高低不一，尚需各部兵將安撫。

　伏泉帶著三人到了軍隊出，先是當眾痛斥涼州漢羌叛軍不忠大漢，禍亂西州，羌人屢降屢叛，不思盡忠，他受皇帝劉宏任命，討伐涼州，而後便一聲令下，命令大軍出征。

　軍隊緩緩行進，伏泉和被皇帝指派來為大軍送行的伏完、馬日磾等人告別後，便轉身上馬，帶人直奔西方。

　“君侯，平西將軍已走，莫需掛懷！”見身邊的伏完，依舊望著前方，那個他漸行漸遠的侄子，馬日磾開口安慰道。

　伏完搖頭笑道:“孤之陋樣，倒令馬射聲見笑。”

　“此人倫常情，君侯言重。然此番平西安歸，君侯必當為萬戶侯也，到時一門雙侯皆萬戶，此必吾大漢佳話！”馬日磾笑著安慰道，畢竟是自己親侄子，有這樣子很正常，馬日磾倒對伏完這樣子有什麽不滿。

　“謝馬射聲吉言！”伏完搖頭苦笑道，雖然憑白升了食邑是好事，但一想到這是他那侄子，用命換來的，他只是跟著受用，伏完心裡就沉甸甸的，感覺對不起他那早亡的兄長。

　兩人話中，所講的平西將軍不是別人，就是伏泉，他此番被劉宏任命為平西將軍，假節，統轄涼州、三輔諸兵，與副將中郎將皇甫堅壽、張猛二人，出兵討伐涼州叛亂。

　至於馬日磾口中，伏完萬戶侯一事，卻是事出有因。昔日征討鮮卑後，伏泉受功，被劉宏封為萬戶陽都侯時，因為自己的萬戶食邑比伯父伏完不其侯的三千六百戶食邑多，從而開始拒絕，逼得皇帝劉宏後來改了命令，縮減了食邑才讓伏泉接受。

　這次平定太平道黃巾蛾賊後，劉宏明顯吸取了教訓，為了害怕伏泉繼續拒絕，他先是以先帝桓帝無子，自己愧得大位，應照顧桓帝女為由，直接加了劉華丈夫，桓帝帝婿伏完的不其侯食邑三千戶，湊成六千六百戶食邑，隨後再賞封追加伏泉的陽都侯食邑，湊成五千胡，如此也就使得伏泉在接受賞賜時，順理成章的接受，從而沒有拒絕。

　在馬日磾看來，以伏泉以往的戰績，即使此番平定涼州叛亂困難，但至少也不會無功而返。而無論是皇帝劉宏還是朝臣都明白，只要伏泉不讓涼州叛軍繼續擴大，造成前三次漢羌大戰的影響，甚至縮小叛軍影響規模的話，即使不能徹底平定，但對於朝廷來說，也是大功一件，到時必然好會繼續受賞。

　而受賞的話，伏泉的陽都侯食邑還是要繼續加的，這樣看來，劉宏為了保險肯定又會繼續提升伏完的食邑，這才有馬日磾提前向伏完道喜的事情發生。

　衝開了一絲家人離別的哀愁，伏泉帶著一萬余人，一路慢行，前往長安。

　因為軍中兵卒的情緒不一，伏泉沒有貿然令兵卒死命奔赴涼州，趕在開春前平亂，他知道，想要速戰速決，那無疑是找死的行為。想想看，三次漢羌大戰，都沒有速戰速決的事情發生，憑著自己，就可以速戰速決嗎?更何況對面的涼州叛軍裡，可有那個智謀不低的韓遂，這也是個被低估的老怪物。

　所以，這一路上，伏泉行軍很慢，主要做的就是命令將領，安撫好諸軍情緒，那些對於又有戰事，可以繼續立功的兵卒除外，伏泉針對性的要求各部將領調節那些平定太平道黃巾蛾賊後，沒能和家人團聚多久，心情低落的兵卒情緒。

　連他這個主將，早在雒陽城內和家人團聚了一月有余，現在出征，心情都有所失落，更何況那些和家人短暫相聚，甚至有的還沒回過家的兵卒情緒，伏泉不敢想象，如果這些兵卒帶著這種情緒上戰場，會不會讓自己的軍隊內部，出現崩潰。

　就這樣，本來急行軍三日便可到長安，愣是讓伏泉走了七日，期間路過華陰時，伏泉有所停頓，由張猛和其他一眾兵將，去張奐的墓前祭拜了一番。

　樸素的墓碑前，並無太多裝飾物，唯有那個刻著“漢涼州刺史、度遼將軍張公之墓”，顯得如此顯眼。

　與“涼州三明”的另一人皇甫規一樣，張奐當年征討鮮卑前，便已經囑咐後事，遺令若有不測，諸子得其屍首，必素服薄葬，這樸素墓碑若非那張奐的名字，恐怕在如今實行厚葬的漢代，恐怕沒人會相信這是一個漢代名將的墓碑。

　眾人祭拜過後，伏泉和聞訊趕來的張奐長子張芝見面，並打了招呼後，便在墓碑一側凝思。至於張奐次子張昶卻是沒來，他不在華陰，因為當年征討鮮卑的功績，如今卻是在關東某郡任一郡太守，想來可以算是大漢朝廷對於張奐這位名將的補償吧！

　張公，好久不見，此番除了路過看你，就是和你的前半生，和皇甫公、段公的前半生一樣，去為大漢的涼州邊事奮鬥！

　你可知道，當初你和皇甫公建議安撫的羌人，如今卻是又反了，在大漢歷經太平道黃巾蛾賊的大亂下，又狠狠的扎了大漢一刀！

　這就是你和皇甫公想要的安定嗎?我想，這不是，此番如有可能，希望你能看到，我會繼續使用當年段公對我說的話，無論羌人如何，膽有反抗者，必殺之，就是將涼州染成一片赤地，鮮血讓西北全是腥味，也要如此！

　哪怕用一年、兩年……十年，我也要保證這羌亂至此不複發生，因為以後，你們“涼州三明”誓死捍衛大漢，將會亂了。而大漢亂了，西州再亂，大漢失去的西域，甚至如今若即若離的河西四郡，以及整個涼州，都將可能遠離大漢懷抱。

　這一點，我不允許發生，自漢武帝以來，便一直在大漢手上的西域，必將回到我們手上，而我要的不是這樣，還有更遠的地方，無論路上、海上……也許你認為可笑，但熟知歷史的我不認為，相信我，大漢如今蠢蠢欲動的世族豪強，如果有了大漢之外那廣闊土地的吸引力，絕對會斷了內鬥的心思……他們是隱患，也是王牌！

　再見，張公！希望下一次，還有機會來看你，雖然對於你過往諸般決策我有過異議，但是觀你一生，為漢族所做的，的確不該因為漢末這場黨爭之亂，隻留下“涼州三明”的事跡而已，若是後人知道這場漢羌大戰，從前漢就開始的話，一定會對你和皇甫公、段公二人有所敬佩吧，否則西域必失，涼州不保，又何來有漢族在絲綢之路上的種種輝煌呢?

　告別張奐墓碑過後，伏泉謝絕了張芝邀請眾人去張府，他將設宴款待的邀請，而是轉而帶領大軍繼續行進，終於，進入了京兆尹地界，這也預示著，前漢的帝都長安，也將不遠了。

　京兆尹，故秦內史，其以以內史掌治京師。後前漢立國，高帝元年屬塞國，二年更為渭南郡，九年罷，複為內史。武帝建元六年分為右內史，太初元年改右內史為京兆尹，分原右內史東半部為其轄區，因地屬畿輔，故不稱郡。其職掌相當於一郡太守，但可參與朝議，治所在長安。

　提起京兆尹，就不得不提“五日京兆”一事，其典故，源於漢宣帝時期的京兆尹張敞。

　前漢時，長安流傳著一句話:“前有趙、張，後有三王”，說的是五位有名望的京兆尹，其中的張，就是指張敞，其字子高，乃前漢茂陵人。

　中宗孝宣皇帝五鳳四年時，平通侯楊惲被腰斬後，有官員上奏認為張敞是楊惲的同黨，而且關系密切，不宜再擔任京兆尹。漢宣帝當時愛惜張敞這一人才，將奏書扣了下來。

　盡管奏書留中不發，但大臣們參奏張敞的事情還是在京城傳開了，京兆所在地就是這樣一個環境，有許多事情還沒有形成定議就傳的滿城風雨，這種對張敞很不利。

　此時，張敞布置一個主管捕賊的手下去辦一個案子。這個賊捕椽姓絮名舜，姓很稀有，名和上古的聖賢掛者鉤。絮舜也得知張敞已經遭到彈奏，並認定其一定會被革職查辦，便將肩上的挑子一撂，回家歇著去了。有朋友勸絮舜說，張京兆平日裡待你不薄，你這樣做不是落井下石嗎?

　絮舜聽不進去他先是說，我以前為張敞幹了不少事，夠盡心的了。有些像員工跳槽時的口氣。然後很有把握的預言到，現在他張敞自身難保，頂多也再當五天京兆，哪裡還顧得上管我的事。

　張敞聞訊後，隨即派人，將絮舜抓了回來，罪名乃是擅離職守。

　這時已經接近年底，冬天即將過去，春天就要來臨。按照慣例，每當一年覆始新春到來之際，身為一國之主的皇帝都要辦一件善事，派使者到民間和首都周圍的各個監獄中去查訪冤情，大赦一批犯人。此案如果不能在新年到來之前結案，絮舜必赦無疑。

　有關人員根據張敞的指示加班加點突擊辦案，要在新的一年到來之前將絮舜搞定。七查八問終於抓住把柄將絮舜定為死罪，決定執行棄市。

　臨行刑前，張敞讓人傳話給絮舜，你不是說五日京兆乾不了什麽事嗎，冬天已到盡頭，你還能再活下去嗎?

　幾天之後，皇帝派出的使者下到基層查問冤情。絮舜的家人用車拉著屍體，將張敞的那番話寫在竹簡上掛在車前，喊冤告狀。漢宣帝認為，張敞此舉也就是量刑不當，可以從輕處置。張敞被免去一切職務回歸到初始化階段，成為一個普通的老百姓。

　張敞在家閑著，新任的京兆尹的工作卻很不得力，打架群毆、盜竊搶劫一類案件頻發，長安城中又亂了。漢宣帝重新想到了張敞。

　來自皇宮的人到達張敞的家門口時，他的妻子和兒女以為大禍即將臨頭，相抱痛哭。張敞大笑，他說，我只是一個貧民百姓，如果要治罪的話，來上兩個縣衙的小卒子就可以綁起來押走，不至於勞駕皇上身邊的人。你們趕快收拾東西，我將受到重用。

　還好， 後來宣帝問明原委，認為這算不了什麽大事，想叫張敞設法逃脫。於是先宣布了以前關於他同楊惲有株連，不宜再居其位的奏狀，將他削職為民。受到這樣的處分，張敞也明白了宣帝的用意，便繳還印綬，知道後來繼續復出為官

　“五日京兆”一詞，就這樣，慢慢的流傳了下來，一般都是指為官不會長久。

　當然，關於張敞，還有一件廣為流傳的故事，那就是他親手給自己的妻子描眉。這本來是自家的私事，不只怎麽搞的傳了出去，長安城中許多人都津津樂道的評價說:張京兆描的眉嫵媚的很，當時稱為眉嫵，可見張敞也是個閨房情趣中人。

　負責監察工作的官員認為描眉一事，有悖於朝廷大員的道德行為準則，就參了一本。漢宣帝親自過問此事，張敞回答說，我聽說在私房之內夫妻之間的事情遠不止描個眉毛。

　在這方面，漢宣帝的體驗比張敞要深的多，也就一笑了之，而張敞的畫眉之事，也被後人經常以“畫眉之樂”來表達夫妻之間的天倫樂事。

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