無論是遠古時代，還是現代社會，以追求“名利”為代表的人類天性，一直是社會結構的基礎，不管你觀點如何，我們都很難否認它存在的事實。

　　這種“存在的事實”和文化中倡導的“理想”，在幾千年的人類歷史中，就象是兩個頑強的戰士，一個在“現實”中，一個在“理想”中，堅持著自己的存在。

　　在幾十年前的“文革”時代，人民公社的農田裡，總是有著很多的雜草，一直認為那是永遠鋤不掉的。

　　後來有了“自留地”，才發現不是這麽回事！

　　因為在各家的“自留地”裡，好象“永遠”都沒有雜草。

　　曾經對這種現象大發感慨。

　　“無田甫田，維莠驕驕。無田甫田，維莠桀桀。”

　　意思是說，種田不要種公田，只有莠草長的驕。

　　種田不要種公田，只有莠草長的高。

　　這是《詩經》裡的一段話。

　　在《春秋公羊傳》中，也有“民不肯盡力於公田”的說法。

　　春秋時期離我們現在已經有二千七百多年了，經過如此漫長的時空，居然與我們現代人在分田到戶時的感慨驚人相似，真可謂“江山易改，本性難移。”

　　前幾天看資料有這樣一個調查:

　　讓一個學校的二年級的學生寫下自己的願望，當調查結果出來以後，讓人出乎意料是，這群稚嫩的孩子的答案是:“總經理，董事長，醫生。”

　　當問為什麽要當董事長時，一個孩子回答:“只有董事長才有權利，才會製服別人。”

　　唯有一個當醫生的孩子還是要當院長。

　　其實孩子們的願望並沒有錯，拿破侖不就說過嗎:“不想當將軍的士兵不是好士兵”。

　　由此看來，二千多年的延續並沒有結束，歷史將繼續下去。

　　那麽我們的文化對於“名利”的定位錯了嗎?

　　古聖人說:“非淡泊無以明志”。

　　“淡泊”是“名利”的敵人，“淡泊”是內心超脫塵世的豁達。

　　不為“名利”所累，有著面對一切的從容和冷靜，富有遠見卓識，而不俯仰隨人。

　　在幾千年的歷史進程中，世界萬物發生了巨大的變化，而人們對“名利”的理想化的觀點好象始終沒有變，把淡泊“名利”視為在追求至真、至善、至美的境界中，展現真正屬於人的高貴品質。

　　定位不可謂不高。

　　我們當代公認的“文人”余秋雨先生認為:“關於追求名利的問題，這是一種用低層次的人生坐標來讀解大千世界的思維習慣。”

　　“就像饑餓的人會誤以為世界上一切人的行為都為了吃飯，挨凍的人都以為世界上一切人的行為都是為了找衣服。其實這是一種以自己的認知水平所做出的判斷，實際上世界上確實有大量的人並不是在為自己的名利奮鬥”。

　　他告戒:“希望大家對世界改換一種讀解方式，名利兩字並不是大千世界的主要支柱。”

　　誰能發現以上觀點有不對的地方嗎?

　　多年的教育給人們觀點是什麽呢?

　　追求“名利”是極端個人利益，目光短淺，心胸狹窄。

　　為了“名利”難免會作出傷害他人的事情，同樣為了“名利”可拋棄做人的自尊。

　　因此，“名利”在人們的心目中，就是卑微齷齪，媚俗下賤，人格扭曲，異常貪婪的代名詞，是一切墮落的開始，是世界萬惡之源的基礎。

　　總之，

“名利”是太可怕了，是可怕的不能再可怕的東西，因為它經常能把人變成“鬼”。　　“鬼”的確是讓人害怕。

　　這也難免，在我們的周圍，有誰喜歡那種見好處就爭，看利益就搶，為了蠅頭小利出賣人格，出賣朋友，一昧追求“名利”的人呢?

　　相信沒有人喜歡。

　　那麽我們為什麽不喜歡呢?

　　分析原因有四:

　　一，“爭”，不屬於自己的東西，侵犯別人利益;

　　二，“搶”，攪亂正常秩序，破壞遊戲規則;

　　三，“蠅頭小利，出賣人格和朋友”，利益太小，讓人藐視。

　　出賣人格，令人厭惡。

　　出賣朋友，實在是有違基本道德。

　　四，“一昧追求”，眼睛隻盯著眼前的這點利益，沒有遠大抱負，更沒有“美好”前程。

　　問題是，如果同樣是追求“名利”，卻沒有以上所講的四個原因，我們能認可嗎?

　　讓我們還是按照以上的四個原因，把它們的意思完全相反，看看會是一種什麽樣的人?

　　一，不屬於自己的東西堅決不要， 把利益讓給他人;

　　二，遵記守法，從不破壞各種“規矩”;

　　三，目標遠大，自尊自強，熱心助人，珍惜友誼;

　　四，不受利益所動，抵禦各種誘惑，有著崇高理想，前進的步伐有效而又扎實，有著美好未來。

　　這是社會“精英”，是老師和家長每天教育的內容，是有志青年向往的目標。

　　由此看來，意思相反，評價差別巨大，“垃圾”變成了“寶貝”，“敗類”變成了“精英”。

　　為了進一步搞清楚他們之間的差別，有必要分析兩者之間的共性和差異。

　　一，最大的共性就是“追求”，無論是“名利”還是“理想”，他們都很努力。

　　二，最大的差別是“追求”的方式不同，不遵守起碼的道德標準與符合“遊戲規則”，如同鐵路的道岔口，一同出發的列車，會奔向完全相反的方向，得到完全不同的評價。

　　三，最關鍵的地方是目標的差別，前者不守“規矩”，為“小利”而“爭強”，極端自私;後者遵守各種“遊戲規則”，追求方式和目標被主流社會認可，“理想”遠大，讓人羨慕。

　　換一個角度。

　　在我們的周圍，有誰喜歡沒有進取心，沒有理想，沒有抱負的人嗎?

　　沒有，為什麽不喜歡呢?

　　因為沒有理想就沒有抱負，沒有抱負就沒有“鬥志”，沒有“鬥志”就沒有行動，沒有行動就沒有“成功”，而無論自己“成功”如何，在人們的基本標準裡，各種各樣的“成功”始終是人們的向往。