蠻荒有老樹，一隅黃土，隻此一草木。

　　姬子大人遇上了這等蹊蹺事，卻並未施展瞳術。

　　今日恐會有一場長生戰，他可不能在此消耗了靈力。古人言，對待任何一名長生者，都不可生出絲毫懈怠。

　　更何況，他要阻的人，乃是白帝。

　　姬玄卿移步到了樹底下，再走近些，憑借著一雙長生境的眸子，終是覺察到了不對勁。

　　原來，這老樹竟是正在踏入知命的門檻。

　　蠻荒的靈氣稀薄，並不適宜修行，因而老樹蟄伏千載，掠奪四周的靈氣用以積蓄，以供應破境所需，這也造成了方圓幾十米之內的草木由於爭不到靈氣而盡皆枯萎死去。

　　為了縮短這一時間，老樹這千年來，連樹皮都不曾蛻化脫落過，隻裹著這一層老皮就這麽熬了下來。

　　姬玄卿自書上看到過，草木破境之時，先是聚方圓靈氣於一體，滋潤己身，然後將軀殼內所有的靈力匯成一個點，這便是一顆種子，而軀殼失了靈力的供給，則會逐漸乾枯老去。最後，當一段時間過去，新芽又生之時，草木以先前積蓄的靈氣反哺天地，招來三災。

　　眼前的老樹，已是到了新芽又生的階段了，可瞧上去生機不顯，顯然樹心還未蘇醒，離著反哺天地還有一段時日。

　　待到它招來三災之時，此間黃土便會由於老樹的靈力反哺而生出草木，就不再會是現在這般以落葉掩蓋其下的荒涼了。

　　不過，這先冒出的那一批草木，可非是什麽幸運兒。它們初生還未見過世面，就將要面臨老樹破境所招來的天罰。

　　若是這劫難老樹僥幸度過去了，那麽以它知命的修為，要想再進一步，就不能再行此類不義之事了。

　　除非它所修的道，並不與此相悖。

　　可草木有情，通靈之後也皆是向善，再者，蠻荒有靈，也不會任由它胡作非為。

　　不過，草木的天罰可是不好渡過，若是老樹亡在其下，雷劫燃盡殘軀，化作灰燼，埋入土中，用以滋養一方草木，也算是還了生前欠下的因果。

　　姬玄卿默不作聲，他此番來到了此處，與老樹結下因果，不知福是禍。

　　姬子大人倚靠著老樹盤膝坐下，開始閉目吐納養息。

　　雖說此樹還未到反哺天地的階段，可也不再做那強取豪奪之舉了。

　　這蠻荒的靈氣雖說不比中州，可聊勝於無，而將自己調息到最佳的狀態，是對敵人最大的尊重。

　　長生者的調息自然是不需要刻意運轉功法去進行的，姬子大人閑來無事，取出佩劍，以指敲擊著劍身，聞其旋律，與姬夏在輕舟上所奏的是同一曲。

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　　東海之青潮，其路漫漫。

　　“周兄，就此別過。”

　　子冶向著周言拱手之後，改了一個方向，乘舟遠去。

　　周言望著子冶離去的方向，微微眯起眼，而後掐訣，禦舟西行而去。

　　此行有頗多蹊蹺之處，以他和子冶的性格，自是不會就此罷休。

　　而今，李仲被長生劫引來的鬼物重創，三五日不得妄動，時機正好。

　　也算是佛門氣運不昌，這才招來了詭異。

　　他曾在古籍上見過此類不詳的記載，大抵是故去的仙門之人怨念未散，於東海漂泊作孽。

　　仙門與百族有約，長生者不得入，未嘗就沒有庇佑這些鬼物的心思，以仙人的手段，指不定日後就能尋到還陽的法子，化鬼成仙。

　　石台之上，

周言、子冶和佛門撕破顏面，不過大勢力之間的恩怨往往止於私人，皇朝不會理會。　　畢竟，未入長生，皆是棄子。

　　大周的長生者不好請，也進不來，不過，以東海之闊廣，尋個長生者可算不上難事。

　　子冶大抵也是這般想的，於是二人分開，不授人以柄，日後佛門與姬家追究起來也無礙。

　　“依子冶的性子，多半是去了那個地方。”

　　大周與海族並無往來，不過，天下熙熙皆為利往，周言乃是皇室子弟，權貴之人，若施以重利，勸動些個靈智低下的海族還是有把握的。

　　他又想起李仲身側的那個少年，那個言行舉止皆似佛門之人，可眉目間卻隱不去貴氣的如來弟子。

　　“那孩子，可不能走出東海。”

　　夏侯稱之叔父，姬玄道為之劍指自己，這皆因此人是姬玄卿的嫡子。

　　未來姬家的掌權人定是姬玄皇或是姬玄卿的子嗣，姬玄皇只有一子，乃是與周文晚公主所生，姬玄卿有兩子，一子喚作姬夏，一子喚作姬周。

　　周文尚公主嫁入姬家，是她自己請願的，那一日，這位在煙籠寒水待客兩百載的美姬，攜百余侍女步入宮中，求老皇主賜婚。

　　老皇主早已閉關，卻仍親擬婚書賜下，此舉大有深意。

　　尚公主曾由於姬玄卿撕書毀婚一度心灰意冷，但這一次，姬子大人接下婚書，立身謝恩，而後提劍上須彌，斬佛徒數百，取其舍利作聘，一時被傳為佳話。

　　皇城裡的王侯將相皆聞得了風聲，似乎聽說是先賢曾有祖訓，姬家、大周之主，其雙親需是兩方嫡脈之人。

　　周言乃是皇室宗親，距長生也只差了一二步，知道的要比旁人多一些。

　　大周有十二城，墊底皇朝，姬家有九城，稱尊門閥。

　　故而兩千年前就有臣子提出，劃姬家之城，納作皇土。

　　不過彼時姬家出了個仙人似的女娃子，比之聖賢黃帝猶有過之，聞得此言，於千裡外捏水作箭，屠臣子滿門。

　　此後，大周十二城，無一人再敢言其事。

　　可今時不同往日，姬家式微，恐有夷族之險。因而就有臣子上書，再言其事，皇主聽之任之，不納諫也不斥言，隻賜了那人鞭刑五下。

　　“姬夏，如來弟子，觀衍道，聞道鳴，若是再給此子兩百載，未必就不會成為第二個姬玄卿。”

　　“這可對吾大周不利。”

　　周言掐訣念咒，腳下輕舟向西而去，他不懂聯絡海族的術法，只能尋一處僻靜之地，捉隻知命境的魚怪一問究竟。

　　佛門善因果之術，若是姬夏幾人身死，事後佛門追根溯源，尋上門來問罪，以皇主的性子，只會將自己交出，以命相抵。

　　周言忠君，卻還未活夠。

　　該尋個兩全的法子才是。