張含羽身披素樸之服，腳踩雲鞋白水襪，款款行到台心，輕聲說道:“正一道士張含羽，前來獻藝。”

　　眾人不由得紛紛驚奇，這出家人怎麽也來沙洲會來了?

　　張含羽道:“師祖說，修行在世間。我在山上，整整淘了他老人家五、六年的氣，他老人家便對我說，你個性出脫，該要到江湖走一走，再想一想自己所求之道，究竟為何?正是因為這樣，我才登上這台來，想為諸位彈奏一曲。”

　　這下眾人都屏息凝神，眼巴巴望著台上這個年輕人，這彈古琴旁人也都可以效仿，搞不清算是哪門子絕藝。

　　張含羽摘下背上古琴，解開了布套，席地而坐，又將琴穩穩橫在雙膝之上，雙手壓弦道:“我時常接觸幾位古董行的朋友，他們也愛好古琴，以此陶冶心性。我們時常探討琴藝，皆是以為，當世天下名琴眾多，而在我心中覺得，只有四張琴，在此彈奏才堪稱是別人無法效仿的絕藝。”

　　馬三替眾人問道:“哪四張琴?”

　　張含羽道:“那便是大唐雷威的，九霄環佩、彩鳳鳴岐、天風海濤——”

　　唐朝時候西川有斫琴大師名叫雷威，此人製作古琴的法子尤為特殊。每逢大風雷雨，他就會獨自進入峨眉山中，披著蓑衣飲酒至微微酣醉，再去聽雨滴落在木材上的聲響，隨後選那聲音連綿悠揚的，砍伐作為製琴材料，因而他所製的古琴，每一件都堪稱絕代珍品。

　　馬三忙問:“您說的這三件都是館藏的名琴啊！第四件呢?”

　　張含羽笑道:“第四件就是，當年四川雷家為青城道長製作的玄元靈音。我以此琴彈奏一曲，想必這廳裡，沒人能夠再取來一張好琴，效仿我吧。”

　　九霄環佩、彩鳳鳴岐、天風海濤、玄元靈音?馬三對眾人說道，這一聽全是好琴的名字啊！這位道長的玄元靈音究竟靠不靠譜啊，若真就是唐代的琴，那可真了不得了，在場有哪位精通古琴鑒定的，請上台來！

　　只見東西坐席登時就立起十幾人來，紛紛湊上台子，將張含羽團團圍住，有些是專注的在看琴，有些女人則是稀奇的看人，暗地裡議論這小道士生的真是俊俏！

　　這張古琴，除了琴弦是後來所配，其余均保存完整。琴身的漆皮已經皴裂，形成了松皮似的的斷紋，而鑒定古琴年代，最基本的就是看表面的風化斷紋，再者就要聽聲判斷了。

　　人群中倒是真有幾位懂琴行家，嘖嘖稱奇說，這張古琴確實夠份兒，龍池部位裡寫了“大唐雷威親斫”，究竟是不是雷威琴，還要請張含羽道長先奏一曲，方才能夠初步斷定。

　　馬三請眾人回到座位，又為張含羽找來了輕軟的棉坐墊，獻藝這才開始。

　　張含羽正襟危坐，調弦奏曲，我雖然不知是什麽曲子，但只聽琴聲，就令人心中浮現一些形容來:清奇、古雅、透徹、靜純、潤和、渾圓，又仿佛太虛的初陽放光，溫暖而和煦。

　　待一曲完畢，滿堂掌聲雷動，紛紛喝彩:“好琴，是絕藝！”這屋裡頭，真無人能效仿張含羽，再找來一張唐琴，奏出這美妙之音。

　　西北天柱馬敬齋微閉雙目，一副悠然自得的樣子:“請裁判評分。”

　　邵喜良教授也聽得陶然似醉:“9分。”

　　伊德和那位蜀中奇才張濟奇，各自給了8分，一共是25分的總成績。張含羽朝著裁判躬身施禮，表示了謝意，這才抱著琴回到了座位。

　　第三位登台獻藝的是個漂亮小姑娘，

看上去二十出頭，穿著性感的緊身牛仔褲和平底靴，看著十分端妍聰慧，西北天柱馬敬齋一見是她，嘴角不由得泛出笑意。　　這姑娘他是認得的，這乃是號稱“北邙舊家”的大宗師戚東華之女。

　　戚東華其人，今年已過半百，家在洛陽北邙山下住，祖上是摸金世家，專門盜掘豫北一帶的古墓群，由於生活所迫，戚東華年少時就繼承了家傳衣缽，學了一身鑽營打洞的本領。

　　等到年過三十，戚東華成了家，也得了個女兒，到這個年紀他才逐漸覺得，這盜墓畢竟是下九流的行當，自己是賊父賊母，女兒那輩將來豈不是賊子賊孫，故此就金盆洗手。

　　可奈何自己又沒有旁的謀生手藝，戚東華就找到時常銷贓的顧主，洛陽本地最有名望的古董商王四爺，一個頭磕到地上，拜了王四爺為師。

　　這一晃就過了十多年，戚東華憑眼力參加了瑾瑜會，後來又在精鑒宗師會上一舉成名，位列大宗師榜第九位，王四爺也通過他，與安氏集團多有生意往來。

　　戚東華只有一個女兒，名叫戚湘靈，性格十分瀟灑，又學了一身祖傳技藝，這回是偷偷溜出來，背著父親跑到敦煌，參加了沙洲會。

　　戚湘靈朝著台下眾人行禮，簡單介紹了姓名，從包中取出了一把宋代錯銀短劍，剛亮相就贏得一陣喝彩。

　　馬三問道:“姑娘要獻什麽絕活兒?”

　　戚湘靈拿劍指著馬三，莞爾一笑:“請上眼。”

　　馬三接過在手，見是把鐵劍，劍尖窄劍腹闊，劍腹上有錯銀工藝，鏨刻著流雲趕月，尾部也是雲紋劍柄。劍身似是被專人打磨過，通體泛著鐵紫色，卻又寒光逼人，劍體卻並未再開刃，所以不算是管制刀具。

　　在古董行裡，古兵刃收藏一直是個冷門，因為漢代之後兵器多為鐵鑄，歷經千年極容易生鏽朽爛，一把宋代鐵劍能保存至今，已實屬不易，戚湘靈這把劍，明顯是找了古兵刃修複師，專精的研磨掉了鐵鏽。

　　一把古兵器，經過刃體的調直、開槽、研磨、以及壓光等諸多工序後，外人根本無法想象，這兵刃之前的品相該有多麽糟糕。馬三將戚湘靈的宋代錯銀手劍，交給裁判檢驗完畢，又趕緊還給她了。

　　戚湘靈托劍在手，二話不說，墊步擰腰在台心舞起劍來，眾人這才明白，她所獻絕藝，就是舞這把世間少有的宋代鐵劍。

　　戚湘靈雖然穿著中筒皮靴，腳底功夫卻十分扎實，無論是蹲轉跳躍，每個動作都純熟沉穩，好像是舞蹈專業出身一般。不多時她舞順手了，寶劍劈風之聲清脆玲瓏，再看她手中寒光飄忽，劍花一翻，猶如江海凝光，這嫋嫋腰肢雖然穿著牛仔褲，還是令人想起唐朝的公孫大娘來:

　　昔有佳人公孫氏，一舞劍器動四方。觀者如山色沮喪，天地為之久低昂。

　　待戚湘靈收招站住，長發既未亂，淡妝也未退，只是微微喘道:“諸位，小女子舞得怎樣?”

　　台下眾人齊聲歡呼叫好，西北天柱馬敬齋也站起身鼓掌道:“大侄女，跳舞棒得很，劍也不錯！”

　　戚湘靈之父戚東華與馬敬齋素有交情，馬敬齋如此殷勤誇讚，也是礙著她父親情面。邵喜良教授和伊德這三位裁判，吃著人家這碗飯，心裡也跟明鏡一般，自然給足了分數:24分！戚湘靈朝著四周微微躬身施禮，稱心如意的走下台來。

　　這時索恩忽然說:“師兄，你的金城武來了！”

　　我聽他這麽一說，才想起驗資處那個懷抱玉璋的男子，此人正走出看客席，身邊還有個助手，搬了一張桌子擱到台心。

　　馬三舉著話筒自言自語道:“這位是要做什麽呢?”

　　這男子甩了甩染燙的卷發，朝著西北天柱，突然來了個九十度大鞠躬，用不甚的流利的中文說:“我叫九鬼井丞，來自R國。”

　　西北天柱連忙起身，抱拳行禮說，原來是洛陽王四爺的二徒弟“小晁衡”大駕光臨，真教老夫欣慰！

　　那洛陽王四爺生平收了兩個徒弟，大弟子是“北邙舊家”戚東華，二徒弟就是“小晁衡”九鬼井丞，據說此人祖上名叫九鬼隆一，是R國著名的美術家，也曾任帝國博物館館長。

　　1894年甲午戰爭爆發，九鬼隆一作為R國政府高級顧問，制定了《戰時清國寶物收集辦法》，大清國備受列強欺凌，境內的文化遺址及古墓群，也遭到來自九鬼家族的覬覦。

　　王四爺之所以收R國人為徒，是因為他知道，國內的古董從鄉村賣到省會，會再從省會賣到京城，從香港遠道而來的掮客，會到京城三大古玩城淘貨，再將這些珍玩帶出境，最終再轉手售給R國及M國人，而其間的每一層倒賣，都意味著加了一層利潤。

　　王四爺的生意越做越大，為了直接跟國際資本接軌，就找到了旅居中國的九鬼井丞，兩人雖然以師徒相稱，但真實身份卻是生意夥伴。

　　為了這事，大徒弟“北邙舊家”戚東華，還差些與師父撕破臉來。戚東華雖是盜墓賊出身，

　　卻十分厭惡文物流失海外，就怒衝衝說師父不該與R國人做生意，將古董賣到那邊去。王四爺覆水難收，隻好盡量減少與九鬼井丞的接觸，這“小晁衡”見在洛陽逐漸失了根基，這便打起了安氏集團的主意，不單參加了宗師會，還憑借實力登上了榜上第十位。

　　最近他又聽說敦煌要舉辦沙洲會，更是野心勃勃，想要開拓西北一帶的生意，故此專門從京城趕赴而來。

　　司馬昭之心路人皆知，所以“小晁衡”九鬼井丞的登台，眾人並未感到意外，只是好奇他搬張桌子要做什麽?

　　只見九鬼井丞從包裡取出一隻宋錦錦盒，裡面裝著個紫檀木盒，木盒裡嵌著一方硯台，四四方方，手底如同簸箕，按形製說名叫“抄手硯”。

　　這方硯台打磨的薄如雀翅，底部凸出九根細柱，上頭是九枚天然的端石鳳眼。

　　九鬼井丞朗聲對眾人說，我們R國人最最喜愛中國的硯台，你們宋朝人相互之間時常鬥茶，我們R國至今還會鬥硯，我手中此物，號稱是“關西第一硯”，請三位裁判上眼！

　　蜀中奇才張濟奇對文房之物一向敏感，索性跳上了台子，看了一眼硯台說:“北宋皇室賞硯，正兒八經老坑端硯。極品！什麽關西第一硯，哼！你們R國人夠謙虛了。”

　　九鬼井丞客氣一笑，又取出一件巴掌大的黑漆竹管， 眾人見管身用金漆寫著“墨奩”二字。九鬼井丞擰開管子，裡頭襯著藍色棉布，從中掏出了半截黑乎乎的小方塊，遞給了張濟奇。

　　蜀中奇才張濟奇驚駭道:“明代方於魯所製名墨，名為九玄三極，另外半截呢?！”

　　“被我用掉了。”九鬼井丞悠然道，“張先生真是好眼力！單單看上一眼，就知道這是明代古墨。那請您再過目這件——”

　　說著他又從包裡掏出一隻矮矮的錦盒，裡面隻放著一張信用卡大小的紙片。

　　張濟奇朝馬三要了副棉布白手套，隨即戴在手上，輕輕托起這張紙片，舉過眉心透光瞧了瞧，又放了回去。

　　九鬼井丞見他沉吟不語，笑問:“張先生以為如何?”

　　張濟奇垂頭沉思片刻，旋即茅塞頓開的說，這或許就是澄心堂紙了吧，雖然只有三寸，應該是從某幅宋代書畫上截留下來的。

　　九鬼井丞聽了顏容一變，明顯也略微吃驚，不過馬上又恢復了滿臉笑意。

　　只見他最終從包裡取了一隻毛筆說，北宋皇室端硯，明代方於魯“九玄三極”墨，北宋澄心堂紙，再配上我們R國所產的毛筆……今天我所獻絕技，就是要用這一套文房四寶，用R國書道寫出一個字。

　　那張澄心堂紙的尺幅，僅有半個手掌大小，九鬼井丞親自注水磨墨，用稍微蘸墨的枯筆揮毫而就。在書畫技法之中，飽蘸濃墨之筆稱為濕筆，與之相反稱為枯筆，而枯筆筆鋒乾澀，也是最難駕馭的，眾人見他所寫近乎狂草飛白，依稀辨認的出，那是一個“絕”字。