欣國一百零五年冬

　　弑君者“扶”被穆王下令誅殺，軔國先君“谷”的庶幼子“踿”即位國君。

　　踿只有五歲，他即位之後，國中政事由欣君和一眾軔國宗室共同決定。

　　伯聊將自己三歲的女兒嫁給踿，成為軔國夫人，以促成兩國聯姻。

　　伯聊假軔國卿，但是當他要求“踿”贈送一些土地和人口時，軔國宗室們集體反對。

　　“欣君自詡周禮維護者，之所以攻打我們軔國，也是因為我們軔國發生了弑君篡位的事情，欣君為我們驅逐了弑君者，幫助我們軔國恢復了正統，我們感謝欣君。”

　　“但如今，欣君卻想要割走我們軔國的土地，奪走我們軔國的民眾，這也是為了維護周禮嗎?”

　　軔國宗室的話讓伯聊有些尷尬。

　　如果是欣聖公來處理這事，肯定不會像他這麽急，剛打完仗就想要吃肥肉。

　　“軔君年幼，予擔心其難以治理好軔國，故而暫時幫他治理這些土地和人口，你們多慮了。”

　　伯聊隨便找了個借口。

　　“有我們這些正直的卿大夫在，欣君還怕我們治理不好軔國嗎?”

　　軔國的宗室貴族們非常強硬。

　　“把他們殺了，再讓小國君割地。”惡阿蘭在一旁小聲建議。

　　伯聊搖搖頭，雖然他不如聖祖沉穩，但還是有分寸的，這種事要是乾出來，周天子不追究還好說，萬一周天子追究，那就完蛋了。

　　爭論來爭論去，最後，軔國宗室們只是湊了一千個奴隸送給伯聊，當作伯聊幫他們驅逐弑君者的謝禮。

　　至於土地，那是一塊也沒有。

　　伯聊很是無奈，帶著軍隊離開了軔城。

　　“聖祖說得對，天子權威尚在，對其他諸侯的兼並還需謹慎，多多往蠻夷的地盤擴張才是正理。”

　　打敗了對方，卻不能吞並對方，甚至只是要點好處都這麽難。

　　這一切，都是因為周禮。

　　而伯聊之所以崇尚(畏懼)周禮，是因為周天子的王師，以及周天子的號召力。

　　當然，也不是毫無收獲，起碼讓自己的女兒成為了軔國夫人，將來可以借助自己女兒來間接影響乃至控制軔國。

　　當年欣聖公留下的百年大計裡，轢國和軔國也只是控制的目標，而不是吞並的目標，七戎和高塬才是吞並的目標，可見，在欣聖公的心中認為，起碼一百年內，周天子依舊有權威，周禮依舊是主流。

　　打諸侯雖然傷亡更小，但是打贏了也沒多少好處。

　　而打蠻夷，雖然傷亡更大、風險更大，但是打贏以後，就可以吞並對方，收益很大，這也是周邊諸侯能崛起，中原的諸侯反而衰落的原因。

　　在軔國身上沒能獲得足夠多的利益，伯聊便又打起了七戎人的主意。

　　回到欣邑後，立刻著手準備攻打山戎的戰事。

　　“向實力最強的綿氈氏征收他們一千頭牲畜，如果他們不給，就說他們背叛了聯盟，我們就聯合另外兩個氏族攻打他。”

　　伯聊的做法跟後世的“智伯”沒區別，用對方不可能答應的條件，逼迫對方反叛，然後出師有名，鎮壓叛亂。

　　一千頭牲畜，這可不是小數目，整個綿氈氏所有牲畜加起來也才兩千多頭，欣國一下子就要征收一小半。

　　只要綿氈氏不是趙構，就絕不可能答應這種條件。

　　不過，伯聊又提醒一句:“通知嬋祿氏和蹙胥氏，他們也有份。”

　　這是他在想起欣聖祖的教誨後，才臨時對使者提醒的話。

　　有舍才有得，舍得放棄一部分利益，才能得到更多支持。

　　“維護自己利益，威也。”

　　“給予別人利益，恩也。”

　　“有恩而無威，則眾視女可欺，有威而無恩，則眾視女仇寇。”

　　“如果你只顧著保住自己的利益，而忽略了別人的利益，就會眾叛親離，大家即便表面不敢發怒，也會在心裡憎恨，等待機會復仇。”

　　“如果你隻給予別人利益，反而沒能保住本就屬於你自己的利益，大家就會覺得你軟弱可欺，不僅不會感恩你的付出，反而會得寸進尺，要求你付出更多。”

　　“天無恆，地無恆，人無恆。上善若水，治國無恆。”

　　“無，始也，生有，有者，生萬物，治國無恆，若始若無，無始之國，焉以有為治邪?”

　　“治國如垂釣，夫不爭，無恆為，則君國不死。”

　　欣聖公留下的治國教誨，時時刻刻提醒著伯聊，不要被自己內心的欲望控制，要反過來控制自己的欲望。

　　治理國家就好比釣魚， 不能心急，不要強行乾預，要耐心等待，順其自然，人心欲望就如同江水，只會滾滾向前，人力不能阻擋欲望，就好比人力不能阻擋江水向下流淌，利用別人的欲望，讓別人的欲望成為你成功的助力，就好比利用江水成為你乘舟一日千裡的助力。

　　“如果綿氈氏真的服軟，給了我們一千頭牲畜呢?難道真的要把其中的一大半都分給嬋祿氏和蹙胥氏嗎?”

　　使者也是一位宗室子弟，臉上滿是不舍得。

　　若是能獨吞這一千頭牲畜，那可太美了。

　　“就按我說的辦吧，聖祖有雲，上善若水，水不爭而縱橫。”

　　“與兩族約定，三個月後，族滅綿氈，共分其族。”

　　伯聊的命令吩咐下去，使者恭敬離開。

　　不過，伯聊依舊沒能達到欣聖公說的上善若水的階段，只能算是半步踏入了這個階段。

　　如果是欣聖祖自己來乾這事，必須要等到三族之間的內部矛盾已經無法調和，主動前來尋找欣國幫助時，欣才會動手，這就叫“無為”“不爭”“上善若水”。

　　無為不是什麽都不乾，而是要控制自己的內心欲望，不要妄圖用人力去改變天地規律，要順其自然(也就是等對方主動前來尋找幫助，欣只是通過貿易來加快這個過程)。

　　不然，強行發動對山戎人的戰爭，用自己的意志來強行改變局勢，很容易翻車。

　　三族之間的血海深仇還不夠深，這個時候攻打綿氈氏，另外兩個氏族未必真心跟隨欣國而戰，萬一臨陣倒戈，那就是“智伯”的下場。