許遊來的突然走的倉促，可是羅清的督管職位還沒有被收回，他還要在徐州縣帶上一段日子，正好這段時間可以引導李生雲入道。

　　羅清很珍惜這段平靜的日子，無論是前世還是今生這樣平靜沒有打擾的日子都是不可多得的。

　　“生雲，你如今基礎已經牢固，可是嘗試感氣了。”羅清將李生雲叫道靜室，準備傳授他感氣之法。

　　周天的修士認為，修行不是苦修，是需要同天地交感，達到天人合一的狀態，又能在在天地的交融中保持自我才是真正的修行。

　　世間的修士，都是先從感氣開始，感應天地四時變化，山海變遷，日出月落等自然規律，從中領悟和自己最為貼合的意境，引導這些靈氣進入自己的身體，以意念為引，按照功法運行。

　　當然，這只是大多數人的修行規律，卻不絕對，古往今來誕生多少驚豔之輩，自然也誕生了許多另類修行之法，不過大道殊途同歸，雖然起點不同，可是終點卻相通。

　　周天之下的八大宗門被稱為玄門正宗，他們的修行之法脫胎於上古，完善於近古，始終能夠與時俱進，這也是他們始終能站在周天之巔的原因。

　　平都山和八大宗門相比，算是是新誕生的宗門，可是卻和八大宗門有些淵源，因此他自然也是玄門正宗的一支。

　　玄門正宗修行，講究循序漸進，道法自然，不圖一時之快，可時候到了也絕不刻意壓製，順其自然高歌猛進，是最為穩妥的修行之法。

　　雖然八大宗門內部高深的妙法外界無緣修行，但是他們的感氣之法卻廣為流傳，因此周天修行之人感氣之法大多出自八大宗門。

　　羅清給李生雲的感氣法訣不是平都自創而是來自於八大宗門中的劍宗法訣，名為《青霄引氣決》。

　　平都藏書樓珍藏著八大門派的感氣功法，門中師長可以根據自己弟子的特點自行選擇適合自身的法訣進行感氣。

　　羅清也是遍觀八宗之法，最後選定了劍宗的這本感氣決，他覺得這本法訣最適合李生雲。

　　李生雲跟隨羅清這段時間，見識大增，日後更是坦途一片，心中越發敞亮，表面更是越加沉穩。可是羅清深知，他出身低微，幼年失去雙親，經歷諸多磨難，心中依然藏著一口戾氣，這口氣暗藏於心，連他自己都難以發覺。就算他發覺了也難以發泄出來，不是不願，而是不能。

　　如此經年累月的積攢，已經影響到李生雲的心緒，修行講究性命雙修，如果不能讓他長抒胸意，將心中的戾氣釋放，日後必然影響身體，導致修行偏差，難求正果。

　　劍宗講究的就是一個快意恩仇，這種感覺正適合現在的李生雲，可以讓他不吐不快的心緒盡快消解，真正向表面一樣，雲淡風輕。

　　為了挑選合適的法訣給李生雲，著實費了羅清不少功夫，不過功夫不白費，不僅挑選到了適合他感氣的法訣，羅清也在這些感氣決中深有所獲。

　　這八大宗門的感氣法訣個有側重，雖然出發點不同，可是都能最大程度的激發修士同自然的感應，如果和自身特點匹配更是可以做到事半功倍，哪怕沒有選擇，只能在這八大法訣中選擇一個與自身不匹配的法訣，雖然過程會長一點，但是依然不會影響後續修行。

　　周天之所以修士眾多，和這這八大宗門廣傳感氣之法逃不了乾系，就是不知道他們的目的是為了積累功德收取氣運，還是為了宗門選材，總之這絕不是在做慈善，不然大周的皇庭也不會加入其中，但是因為一些限制，除了宗室和眾臣之外，很少有人將大周皇室的感氣法作為第一選擇，哪怕他不弱於八大宗之法。

　　羅清為李生雲認真講解了一遍《青霄引氣決》的核心要義之後，便將靜室留給他參悟，並告誡額他不要自行感氣，先背熟了法訣，領悟了要義之後，等羅清回來後開始感氣。

　　羅清出了靜室，順手將赤焰神君的神像留在外面，避免外界干擾李生雲。

　　自從在四海閣得到那兩袋願力珠之後，羅清早早的就將其分別給了自己的兩尊做下神靈，因為不知平都山的人什麽時候來，所以他提前將兩尊神靈放在的徐州縣外，並設置了陣法隱匿好兩尊神靈的氣息。

　　直到確認許遊真的走了，他才將兩尊神靈偷偷帶回來，兩地願力珠二神不是短時間可以消化的，但是效果卻十分明顯，原本因為借用一絲神火後有些虛弱的赤焰神君早已經容光煥發了，想必將那一袋願力珠都吸收完之後，修為穩固不說，威力必然更上一層樓。

　　這兩尊神靈的生存目前不用羅清擔心了， 將來有這兩尊神靈護身，自己的閉關修行就算有一個保障了，至於日後如何給兩尊神靈轉正，正式落戶在周天，羅清卻有一些想法，只不過這卻要等到紫府之後了。

　　這段世間不僅僅是李生雲要感氣修行，羅清也早就有了該換根基的打算，只不過一來環境不允許，二則機緣未到。

　　如今徐州縣內部已經平穩運行，外面雖有波瀾，卻不會影響到自己，該換根基的環境已經具備。

　　剩下的就是機緣了，羅清在等，如果不出意外，這兩日他的機緣就要來了。

　　自從那日徐紀莫名身死之後，羅清前世轉劫的那篇莫名經文重新出現在他的心中，而這次這經文出現了全稱，名為《玄霄玉華延天洞地劫運真經》。

　　這篇經文開篇極其簡單，寥寥數字言明天地萬物之理。

　　經中曰:“天地成壞，陰陽息消，保製劫運，萬物長存，三合一統，法相交融，五行生克，劫運交通。陽水陰火，湯湯炎炎，一成運劫敗，互為表裡，合此二者，可見玉華。”

　　正是這幾句話，卻讓羅清大為震撼，他不是沒有見過前人的大道心得，可是這片經文竟然以“運”和“劫”為資糧，無疑對天道的挑釁，因為這是天道的權柄，怎麽能容修士分享，此世不說，前世若是感修煉此法，必為天道所妒，不得好死。

　　不過如今落入此世，又有機會重修大道，就連根本經文都送到了眼前，羅清哪怕明知道是陷阱也會跳下去，如果沒有這篇經文他早就灰飛煙滅，如今重活一世，還有什麽不敢的呢。