這薛神醫的府院在那深山老林之中，行的又急，一路頗為顛簸，第二日一早即到了薛府。剛入府薛神醫便換來管家製備酒菜，又遣夫人去取這幾日名帖書信、製備遠行衣物，再喚遊坦之與諸位家眷認識，遊坦之忙一一行禮請安。待薛夫人取書信來，又言於夫人這賢侄是故交摯友遺孤需當自己親兒對待，遊坦之溫暖不矣。那伯母聽自己言過去種種苦楚，又見被人頭戴鐵盔，拿出手絹，拭淚不止。薛神醫自顧翻起名帖書信，隻盼著這次師傅開恩，招了自己一眾師兄弟重回其門。翻完之後未見書信大感失望，又遣雜役告言:如有書帖信箋，速速帶了與我！　　這神醫知名甚大，前院武林人士不少，治傷看病亦也有商賈巨富。許多江湖朋友修書致信，言施妙手救治，卻也不好推脫，是以這薛神醫剛回家不足日便忙了起來。遊坦之本想見識這杏林神記，隻這患者皮開肉綻、傷筋斷骨吊著一口氣來的不乏少數，隱疾怪病纏身者著實不少，又有那內傷中毒人不乏幾許，神醫數日不在府上，那存貨當真不少，看到這些遊坦之便又不願去了。

　　遊坦之卻是自由的緊，把這薛府遊覽了遍，這薛府前是一大片藥圃，府內前院有假山、奇石，又有梅、蘭、竹、菊，亭院、閣樓、小橋相連，橋下流水清澈見底，小魚遊曳。過了這石橋走數十步便可至大堂，大堂左右又有客廳、客房不少，出了大堂延廊道走數十步便至可至內廷後院，這後院桂樹，梧桐，菜圃，又有瓦房數十間，不少衣物掛於竹竿之上。遊坦之忍不住歎了句好大的庭院即便放在六環也當值不少錢來。府院雖好，數次之卻也意興闌珊，不知不覺又走回前院來。在前院剛走幾步，見一老者面色赤紅，嘴唇青紫，全身扭動，手腳抽搐不已，渾身被繩索捆綁，隱有數處抓痕，被兩人快步抬入大堂而去。竟對他視而不見、聽而不聞。原這老者不慎練武差力氣，走火入魔，受了內傷。江湖上若是練武之人，靈台不明，生出種種幻想，或是練功時內息錯亂，內傷走火原就不是奇事，這走火入魔筋脈盡斷、武功全失或是內傷不治甚微凶險。這治病心急哪有功夫與他說來。遊坦之見人不理自己，隻得跟隨他們入了大堂。

　　待神醫行針開藥結束，遊坦之這才明白這老者練武時靈台失了方寸，不想亂了筋脈，敢至薛府用時良久，薛神醫雖用銀針扎了這筋脈學到，撿回一條命來，但這筋脈確實受損不輕。

　　“這銀針當真奇哉?只在這老者身上扎上數十針，便能嘔出黑血來，這老者想是能撿回一條命來……”又聽薛神醫說什麽筋脈穴位，自己更是入墜霧裡，想以後在江湖行走也穴脈也不識得豈不讓人笑話。隻得求神醫傳寫醫術才好。

　　“縱是那華佗重生，扁鵲在世，也不及學伯父萬一，伯父醫術精妙絕倫，若能傳些皮毛侄兒也終身受用。”

　　聽聞遊坦之要學醫術，這神醫便講起這醫術來，又聽要學那陰陽五行、四診合參之法、又是什麽奇經八脈、周身穴位，“八綱”、“八法”，又是什麽行針、用藥，待聽到學個“十數年當有小成”這最後一點學醫的小火苗也熄滅了。

　　“賢侄平日若是無事，盡可去老夫書房，那裡醫書劄記甚多盡可觀之。”

　　“感往昔之淪喪，傷橫夭之莫救，乃勤求古訓，博采眾方，撰用《素問》……雖未能盡愈諸病，庶可以見病知源，若能循余所集，思過半矣。”良久才明白是醫聖張仲景“張仲景”《傷寒雜病論》中的自序，卻不是“六味地黃丸”，又看了一頁甚是無趣，《黃帝內經》、《唐本草》《四部醫典》一連換了數十部，翻兩頁也覺得無趣。又翻了翻薛神醫的手記亦覺無趣的緊了。便又翻了數十幅畫卷、藥方。不想竟掉下兩塊絹布來:一副是人體的奇經八脈經絡圖、另一幅是周身穴位圖。這兩幅圖本是醫者師傅考究剛入門徒兒的，但凡郎中、醫者定要識得，是矣這圖隻有周身筋脈卻不標注名稱、隻有周身穴位卻無穴位名稱。遊坦之得了兩幅圖喜不自禁精神登時飽滿了起來，拿了本孫思邈《千金要方》，挺起腰來，聚精會神的端起書來。不多時便睡著了……