時值晚上九點，武一和綺菲感到秋意漸濃，薄衫已漸漸無法抵擋涼風。“阿嚏。”綺菲感覺有些冷。“我就是來還本書，你跟著來幹啥?”武一不解，“一會兒就回去了。”

　　圖書館的大門仍然開著，門口擺著四個閘機。武一和綺菲通過閘機，來到二樓社科圖書室。

　　武一所借《法學方法論》的借閱期只有一個月，今日就是截止日期。

　　社科類圖書館的館藏書其實不多，且大多數是法學書籍。

　　在歸還拉倫茨的著作時，武一發現這一層書架上擺著一本《債法總論》，但檢索腦海中民法學教授的名字，武一從未聽說過這本書的作者。

　　翻開這本《債法總論》，扉頁赫然寫著“凡所有相，皆是虛妄”，署名“隼教授”。

　　武一失笑，不知道誰這麽無聊，在民法的書上寫著佛經的內容。

　　繼續往下翻頁，內容皆是尋常的民法學內容，但是字裡行間卻雜夾著佛道經典內容的解讀。

　　“民法是調整平等主體之間人身關系和財產關系的法律”和“誠實信用是帝王原則”這兩行間擠著“所謂三界，指的是欲界、色界和無色界。修行人靜坐修身，所為的不過是超脫三界，不墮輪回”。之後的內容亦是此理。

　　這一本法學書籍內藏著一本修行心得，但是互不干擾。

　　對此，陳武一覺得甚是有趣。這本似乎並不是正規出版圖書，似著者自己校訂、印刷後，隨意地放在此處似的。

　　“看樣子是法學院的老師”陳武一心道，“不知道是哪位呢?”

　　陳武一想要帶回住處細細琢磨，又覺得雖然是館藏書，卻未記錄在冊，如果任己拿走，豈不成了竊賊?但轉念又想，既是作者故意放在此處，留待有緣人，此時緣分已到，拿了不正是應了這個緣分嗎?

　　陳武一帶著女友綺菲離開圖書館，心理充滿著喜悅。剛剛僅僅是看了前面幾頁，便覺得這位冠以教授之名的作者對修行有獨到的見解，不知後文如何?越想越是興奮，不覺腳步加快，突然被一石子打中後背，“誒呦”一聲呼出。

　　“拿了別人的東西就想走，小家夥?”一個被陰影籠罩著的身子矗立在兩米高的平台上。

　　“你是誰?”武一有些膽怯，不知道誰大晚上在此處捉弄人，“什麽東西?”

　　“就是你手上的那本債法。”

　　“你說這是你的?”

　　“不是我的，難不成是你的?”

　　“你是這本書的作者?”武一驚喜地問道，轉而疑惑，“我剛從圖書館出來，你怎麽就知道我借了這本書?”

　　“你在修道?”那個身影從陰影中走出，沒有正面回答武一的問題，反而向他發問，“可惜，你都還沒有入門。”

　　“那你能教教我嗎?”武一的語氣中帶著一絲迫切。

　　一直以來，他默默探索著有關於修行的一切，但是在旁人眼裡卻顯得有些可笑。

　　畢竟工業文明主導下的世界，所有與神神鬼鬼搭上邊的東西，都成了“怪力亂神”的“封建迷信”。

　　所以即使不小心透露出自己對“生死解脫”乃至“修道”、“打坐參禪”有關的熱情，武一也僅是稍加解釋“自己不過是對宗教學有些興趣”罷了。

　　但此時，武一大概猜出月下此人，是真正的修道專業人士。“你還沒回答我剛剛的問題，你是怎麽知道我拿了你的書的?”

　　“我的書，自然在我的感應之內。”這一句話，似乎解釋了，但似乎什麽也沒說。“你想真正地入道嗎?”